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第2章 颛顼帝喾贤臣汇传
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心思细腻幽微、行事条理分明、处事精准公允,能察常人未见之弊、能辨万象混杂之序、能分天地淆乱之理、能正万物错杂之位,专司甄别万象紊乱、厘清本末秩序、规整万物品类、分定幽明层级。

    七臣仲容,性谦和中正、包容万象、善融新旧、能和异同。出身中庸世家,世代秉持中道、不偏不倚、无激无惰、守正求和、包容万物,家风平和、心性中正、处事圆融、施政公允。其人形貌清和雅致、神色恬淡端正、举止从容有度、气质中和纯粹,最擅融通新旧秩序、调和天地矛盾、平稳改制变局、保全万象元气,令乾坤改制不激不乱、天地更张不伤不损、万象更新循序渐进。

    八臣叔达,性笃实勤恳、深耕实务、慎密细致、善守成规。家族世代掌庶务实操、规制落地、细节修补、长久养护之业,累代务实笃行、深耕细微、补全疏漏、保全稳态。其人体态敦厚沉稳、神色笃实诚恳、行事兢兢业业、处事慎周密致,专掌改制落地实操、修补秩序疏漏、养护天地稳态、恒定万象常规,保重整之功恒久不废、乾坤新序永续不颓。

    八贤齐聚、八才并立、八职周全、八功齐备,构成颛顼一朝重整天地、厘定乾坤的完整治政体系,君臣同心、圣贤合德、天人相应、道功相成,开启上古空前绝后、定宇开宗、万古留基的乾坤再造大业。

    颛顼即位元年,春三月,天地乱象尤甚、阴阳错杂至极、风雨失度、寒暑无常。本该阳春布德、万物生发、和风拂面、草木萌荣,却连日朔风骤起、寒霜频降、阴云密布、冷气侵野,中原大地草木僵枯、萌芽夭折、地气郁结、万物萎靡,黎民百姓人心惶惶、不知所因、束手无策、朝夕不安。

    王都明堂之内,颛顼临朝理政、肃坐沉思、目视万象、心怀天地,见天道失序、万物凋敝、民生惊扰、乾坤不宁,圣心忧戚、神色凝重,遂召八恺八大贤臣入朝议事,共议重整天地、厘定乾坤、肃清乱象、回归恒序之旷世大政。

    彼时朝堂百官肃立、殿宇庄穆、礼乐沉静、气氛凝重。苍舒率先出班、垂笏躬身、肃然长拜,声稳语正、条理万千、直陈天地乱象根源:

    “陛下圣明,君临万邦、德合天地、道贯古今。方今天下人事粗安、朝野有序、民生粗宁,独天道紊于上、地理乱于下、阴阳淆于中、万物扰于野,此非人力之失、非吏治之弊、非民生之过,实乃上古混沌余气未清、黄帝旧制渐弛、少昊宽政失肃、天地旧序久废、理气经年错杂所致。

    自轩辕黄帝创制定宇、初立乾坤秩序,至今百有余年,天道运行岁岁流转、星辰轨度代代微移、阴阳理气年年更易、山川气场时时变迁。旧有规制日渐不适新天之变、昔年法度渐渐难合当下之理,加之少昊百年姑息弛禁、疏于观天、怠于整宇、废于肃乱,天地无专职以规整、万象无定法以约束、幽明无礼制以区分、山川无官守以镇护,遂使微弊积为巨患、小乱酿成大紊、偏失扩为全域、隐忧显为实祸。

    今岁春寒错序、草木凋枯、风雨无常、灾变频生,乃是天轨偏移、阳气不升、阴气郁结、阴阳不交、四时失衡、地气不宣之明证。天地无恒定之序,则万物无恒久之宁;万象无规整之纲,则生民无长久之安。陛下欲安万民、昌王道、盛华夏、传圣统,必先正本清源、重整乾坤、再定天地、复归恒序,扫千年混沌余翳、肃百载累积乱象、立万古恒定新规、成天地万全稳态!”

    颛顼闻言、颔首凝思、目光辽远、沉声问道:“天道紊乱、乾坤失序、万象不宁、民生受扰,朕深忧之。今欲重整天地、厘定万象、肃清乱象、回归太和,诸卿以为,当以何者为先、何者为要、何者为本、何者为功?”

    隤敳稳步出班、躬身奏对,以仁和之道、中和之理、阴阳之本,陈明改制次第:

    “天地之乱,始于阴阳、成于理气、显于四时、害于万物。治乱之法,不可骤施猛政、不可妄动杀伐、不可强改天道、不可急更万象,恐扰动元气、激化乱象、损伤生灵、破败根基。

    臣以为,重整乾坤必先和阴阳、正定天地必先调理气、肃清乱象必先稳四时、安固万象必先宁幽明。当以仁德合天心、以和气通天地、以礼制定幽明、以规制守万象,先调和寒暑之偏、平衡阴阳之失、疏通郁结之气、宣发闭塞之脉,再立天地新纲、定万象新序、创万古新规、成乾坤新稳态。循序渐进、由内及外、由本及末、由微及著,天人相融、道功相辅、德法相合、新旧相承,令紊乱自消、偏差自正、乱象自平、乾坤自宁!”

    梼戭随即出班、神色凛然、语气刚正,力陈肃乱除弊、扶正祛邪之要:

    “天道有正有邪、万象有纯有杂、天地有清有浊、理气有和有逆。今日乾坤乱象,既有天道自然之偏移、亦有混沌残留之邪翳、更有久废滋生之弊气、还有山川郁结之戾气。柔以和正、刚以肃邪、仁以安正、严以除弊。

    当于仁和调气之外,肃除天地浊翳、扫荡山海邪氛、镇服山川紊乱、清退万象杂气。正邪不两立、清浊不同存、顺逆不共序,浊翳不除则纯气不生、乱象不肃则恒序不归、邪气不清则正道不彰。臣请专任肃清之责,秉陛下圣德、持天地正气、行乾坤肃政,尽扫千年积浊、尽除百载积乱、尽平万象积弊!”

    大临拱手肃立、正色进言,直指礼制缺失、幽明不分乃天地大乱之核心症结:

    “天地有秩、幽明有分、人神有别、山川有司,此乃万古不易之常道、乾坤恒定之大本。上古之初,混沌无分、幽明无辨、人神杂处、万物无序,黄帝立制、初分幽明、始定祀典、初创礼秩,然规制简略、礼法未全、祀度未密、幽明未清。

    少昊之世,礼制渐废、祀典渐疏、幽明渐淆、人神渐杂,山野无恒定之祀、山川无专职之祭、鬼神无归依之所、黎民无正信之依,以致阴阳混杂、幽明扰动、天地不宁、万象纷扰。欲定乾坤,必先正定祀典、严分幽明、规整人神、立全礼制,令天、地、人三才各安其位、各守其序、各行其道、各尽其职,无混杂之扰、无僭越之患、无紊乱之弊、无纷扰之虞!”

    庞降、庭坚、仲容、叔达依次进言,各陈专职、各献方略、各定举措、各立其职,或勘定山川地脉、或甄别万象秩序、或调和改制变局、或深耕实操落地,八条方略并行、八大职事齐举、八项大业同启,完整覆盖天道、地理、阴阳、四时、山川、幽明、万象、规制八大乾坤核心,全方位、全覆盖、全维度开启天地重整伟业。

    颛顼听完八贤奏对、洞悉治乱全方、明晓改制全策、立定万世大计,龙颜决断、朗声定论:

    “诸卿所言,洞彻天道本源、深合乾坤至理、穷尽治乱精微、包罗万象大道。天地之本不正,则万物万法皆虚;乾坤之序不定,则万民万世难安。朕今承天道、顺民心、从贤议、开大政,命八恺贤臣分领专职、同心辅治、共厘乾坤、再造天地!

    苍舒总领全局、统筹改制、裁定规制、核定纲维;隤敳调和阴阳、平衡四时、融通理气、安泰万物;梼戭肃清浊翳、扫除乱象、镇服山川、扶正万象;大临厘定祀典、端正礼制、区分幽明、规整人神;庞降勘定山川、正定地脉、平衡水土、安定地理;庭坚甄别秩序、厘清品类、分清本末、规整万象;仲容调和新旧、稳控变局、保全元气、顺畅改制;叔达深耕实操、修补疏漏、养护稳态、恒定常轨。

    八职并举、八功齐兴、八贤同心、八方同治,务必扫尽千年混沌、肃清百载积乱、重整天地纲维、永立乾坤恒序、协和阴阳四时、安定山川万象、纯化幽明人神、普惠九州生民,为华夏开万古天地稳态、为王道立百世乾坤根基!”

    圣谕既下、大政既定、百官遵行、朝野肃从,颛顼

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