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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第92章 柳下惠列传(第12/18页)
下诏豁免臧氏子弟重罪、从轻罚过、草草结案，反责柳下惠行事刚峻、不知变通、苛待勋贵、惊扰朝堂。
朝堂定论落下，公道倾覆、正邪颠倒、忠直蒙屈、奸佞逍遥。柳下惠立于丹墀之下、神色坦然、不卑不亢、不怨不怒，不争一己委屈、不辩一身冤屈、只求礼法不废、公道犹存、民心不负、法度不颓。此番刚直执法、不畏权贵、坚守正道、不肯徇私，遂遭朝堂权党记恨，首次被黜士师之职、罢归乡里、闲置不用。
时人闻之、或惋惜其刚直招祸、或劝其变通求存、或怜其清正蒙屈、或叹世道浑浊。有乡中贤士登门劝慰、恳切建言：“今鲁国朝堂昏暗、权臣当道、朋党横行、直道难容。夫子屡持公正、屡抗权贵、屡触私党、屡遭贬抑，已然三仕三屈、数度蒙黜、仕途坎坷、抱负难伸。
方今天下诸侯林立、列国争贤、齐晋诸国皆广纳贤才、礼遇高士、求贤若渴、厚待能人。以夫子清正之德、明断之智、济世之才、守礼之贤，若离鲁适他国、择明主而事、投贤君而辅，必可身居高位、大展宏图、实现抱负、扬名诸侯，何必滞留浊邦、屡遭贬黜、久受困顿、常蒙冤屈？”
柳下惠静坐庭前、清风拂衣、素心澄澈、道心坚定，徐徐答之、千古回响、初心昭然、守贞不渝：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？
吾立身于世、事君为官、处世做人，唯守一直、唯存一正、唯奉一礼、唯怀一仁。若持直道、守公正、秉本心、行忠义，无论去往何国、侍奉何君、身处何朝、位居何职，逢浊世、遇权臣、逢朋党、遇私弊，必依旧不容于奸邪、依旧见嫉于权贵、依旧受困于私党、依旧难免于黜辱。
若弃直道、行枉法、徇私情、阿权贵，屈心辱节、毁礼废公、同流合污、苟合取容，则可立得高官、立获厚禄、立得显贵、立保仕途，然失本心、失公道、失臣节、失仁义，纵身居高位、荣华满身、权倾一时、富贵一世，又何益于世、何益于民、何益于礼、何益于心？
鲁国乃吾父母之邦、周公礼乐之地、圣贤教化之乡、宗族生养之土。邦虽浊、君虽昏、朝虽乱、世虽污，故土不可弃、苍生不可舍、礼法不可废、本心不可移。吾宁守直道而屡黜、不徇枉道而苟荣；宁安清贫而守节、不逐名利而毁德；宁遭群小之害、不负万民之望；宁受一世之屈、不违千古之礼。”
一席话坦荡磊落、格局恢弘、道心纯粹、气节凛然，击穿乱世苟合之俗、破除世人趋利之念、彰显圣贤守正之骨、留存千古立身之则。
罢官归乡之后，柳下惠绝迹朝堂、安居柳下、耕读自守、修身立德。虽遭黜落、身无官爵、仕途困顿、抱负难伸，却从未怨君、从未恨朝、从未厌世、从未弃民。每日观书悟道、敦化乡邻、劝善止争、教化后生，以一身清德化一方民风、以一生正道守一隅清明、以一世仁心润一方百姓、以一贯坚守存一脉周礼。乡邻有争、必躬身劝解、以德化人、以礼息讼；后生向学、必悉心教导、传礼授德、育才树人；民生有困、必倾力相助、赈济贫寒、安抚孤弱。乡闾之间，风习日渐淳厚、争端日渐稀少、人心日渐向善、世道日渐清明。
臧文仲一党见柳下惠罢官归隐、身居草莽、无权无势、看似落寞，然其德望日盛、民心日归、四方敬仰、声名日隆，心中忌惮未消、私怨未平、依旧不肯释怀、依旧蓄意打压，时时窥探其行、处处罗织其过、屡屡散播流言、常常败坏其名，务求彻底摧折其名节、断绝其复出之路、湮灭其贤德之声、杜绝其济世之机。
数载之后，鲁国刑狱再趋混乱、吏治再趋污浊、豪强再趋横行、民生再趋困苦。朝堂无人秉公断狱、无人整肃吏治、无人体恤万民、无人坚守礼法，权贵肆意弄法、官吏徇私枉断、冤狱层层堆积、百姓日日含冤，朝野上下乱象丛生、弊端百出、公道沉沦、民怨渐起。
鲁庄公眼见朝纲混乱、刑狱废弛、民心浮动、乱象滋生，方知昔日错信谗言、枉屈贤良、罢免直臣、自毁柱石，心生悔意、追忆贤才、感念柳下惠清正之德、秉公之才、安民之功、守礼之节，遂摒除群小谗言、破除朋党阻挠、再度征召柳下惠，复其士师之职、令其重掌刑狱、再整吏治、复安民心。
柳下惠奉诏复出、再度履职、初心不改、风骨依旧。依旧秉公执法、不避权贵、依旧查勘弊案、肃清贪腐、依旧体恤万民、雪洗冤屈、依旧坚守礼法、匡正朝纲。不因其曾遭罢黜而畏缩、不因其屡受构陷而变通、不因其身处浊世而苟合、不因其屡遇不公而改节。
彼时朝堂佞臣夏甫，依附臧氏、久掌吏务、惯于舞弊、擅弄权法，常年收受豪强贿赂、包庇官吏贪墨、颠倒讼狱是非、盘剥百姓脂膏，积年弊案无数、私赃堆积如山、冤情遍布乡野、恶行昭著四方。柳下惠复职之后，清查历年积案、深挖朝堂弊政、严查官吏私弊、直指夏甫贪赃枉法、舞文弄法、祸乱刑狱、败坏吏治之罪，铁证如山、无可抵赖。
夏甫惊惧万分、奔走权贵、跪求臧文仲庇护、散尽私财疏通朋党、联合一众奸邪集体施压朝堂、拼死阻挠查办。满朝权党再度抱团、同声构陷、曲解法度、污蔑柳下惠苛刻为政、擅查勋臣、扰动朝局、离间君臣。
鲁庄公再次受制于权臣、摇摆于朋党、屈从于私势，无奈之下，再度罢黜柳下惠、平息权贵之怒、安抚朝堂私党、保全佞臣之身。此为柳下惠二度遭黜，清白蒙冤、直道受屈、贤良被弃、奸邪横行。
世人愈发不解、纷纷问询、疑惑深重：“夫子两度出仕、两度遭黜、屡守公正、屡受冤屈、屡济苍生、屡遭构陷，忠而被谤、正而被黜、贤而被弃、直而被辱，何以始终不改其性、不易其守、不变其心、不移其志？”
柳下惠淡然笑答、心无波澜、道自澄明：“吾之所守，非为仕途显贵、非为一身荣华、非为世人赞誉、非为君主恩宠，乃守天地之公道、守周礼之礼法、守为官之臣节、守万民之安生。
仕途荣辱、进退浮沉、皆是外物、皆是虚浮、皆是暂时、皆是泡影。唯有正道不可弃、本心不可违、仁德不可废、礼法不可亡。纵使终身屡黜、永世不仕、困顿一生、埋没草莽，亦不可枉道徇私、毁节求荣、同流合污、苟合取容。”
二度罢归，柳下惠愈发恬淡守寂、安贫乐道、潜心修德、静心化民。不怨君之不明、不恨臣之奸邪、不悲己之坎坷、不叹世之浑浊，终日以诗书养心、以仁德修身、以礼义化人、以慈悲济物。四方贤士、列国儒生、乡中子弟、远近百姓，愈发仰慕其气节、敬佩其操守、尊崇其德行、追随其教化，其名愈隐而愈彰、其身愈屈而愈正、其德愈藏而愈厚、其道愈厄而愈光。
又历数载，鲁国弊政积重难返、刑狱彻底崩坏、豪强肆意横行、官吏无人忌惮、百姓流离失所、朝野怨声载道。诸侯列国听闻鲁国刑废礼崩、贤臣沉埋、奸邪当道、公道不存，皆轻鲁鄙鲁、笑鲁无臣、讥鲁无礼、轻鲁无德。
鲁庄公迫于内外压力、苦于朝局混乱、困于民心离散、忧于列国轻视，再度醒悟、深知唯有柳下惠可整肃刑狱、可匡正吏治、可安定民心、可存续礼法，遂不顾臧氏朋党强烈反对、力排朝堂众议、三召柳下惠、复其旧职、委以刑狱重任、寄予安邦厚望。
三度出仕，柳下惠已然历经浮沉、饱经沧桑、看透官场、洞悉人心，却依旧初心灼灼、正气凛凛、执法铮铮、守道耿耿。丝毫无半分妥协、无半分变通、无半分畏缩、无半分苟且。上任伊始，即刻深挖最深积弊、严查最恶权贵、纠治最顽贪腐、雪洗最沉冤屈，直指臧文仲宗族盘踞朝堂、垄断权柄、私乱法度、祸乱邦国之根本弊病。
此番整肃，直击权党核心、撼动世家
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