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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第103章 禽滑厘列传(第2/18页)
厘再拜而问，辞色恳切、逻辑清明、直击时弊：“师尊所言，是万世常道、太平正法。然万民困于当下、苍生苦于朝夕、乱世危于顷刻、邦国乱于旦暮。百姓朝不保夕、暮难苟活，岂能待千秋王道、静待世清？列国岁岁征伐、年年屠戮、日日兼并，乱世岁岁沉沦、年年加剧，岂容士人独坐修身、空谈复古？
弟子读书多年、修习圣道、恪守礼法、修身克己，自问品行无亏、学艺有成、守道无差。然观自身所学，可修一己之身、不能安一方之民；可守一己之礼、不能止天下之戈；可谈千秋之理、不能救当下之苦。所学浩瀚、所论精微、所守纯正，却无半分实操济世之功、无半分止乱安民之策、无半分纾危解困之力。空有君子之名、空守圣道之文、空谈仁义之语，于乱世无补、于苍生无益、于社稷无功、于世道无用，此学何为？此道何益？此生何立？”
层层诘问、句句务实、字字赤诚、直击当世儒学空谈积弊，不卑不亢、有理有据、有思有悟、有忧有责。
孔穆默然无语、长叹再三、心知此徒心智远超凡儒、所见远超俗学、所思超脱当世、所忧直击根本，已然看破旧学拘滞、洞见乱世真弊、不甘空谈守旧、务求务实济世。遂抚其背叹曰：“汝心在苍生、志在济世、眼在当世、思在实务，非腐儒所能拘、旧学所能困、俗论所能缚。儒门旧章，难以安汝之志、成汝之才、遂汝之心。”
自此之后，禽滑厘心中大疑、学路大惑、守旧之心渐淡、济世之志愈坚。他已然清醒认知：乱世之弊，不在无礼、不在无文、不在无学，而在无实、无行、无公、无爱；乱世之救，不在复古、不在空谈、不在矜礼，而在实干、在力行、在无我、在安民。
他不愿终生困于书斋、死守条文、空谈义理、坐视苍生受苦、乱世沉沦，遂日日寻访当世真道、务实之学、救世之法、安民之术，遍览列国名士学说、走访四方贤达高人、深究治乱实操之策、求索止戈济世之道。
彼时，墨翟之名已震动中原、响彻列国。巨子布衣行道、奔走四方、止齐楚之战、纾宋卫之危、修民间水利、革世俗弊政、倡兼爱大公、行苦行务实，不尚空谈、不慕虚名、不事浮华、不贪安逸，所言皆可行之理、所论皆安民之道、所行皆济世之功、所做皆务实之事。
墨门规制森严、学风肃正、门徒笃实、课业务实，不讲虚礼繁文、不尚空谈义理、不求功名富贵、不逐当世荣华，唯以苦行修身、务实济世、大公无我、止乱安民为宗门根本。墨翟本人摩顶放踵、遍历风霜、终身劳苦、无我为公，以身行道、以行证道、以道安民、以德化世，与当世浮华空谈、趋利慕贵、苟安自守的士林风气截然不同。
中原四方有志之士、厌乱之徒、求真之人，皆纷纷慕名奔赴、投师墨门、弃俗从道、苦行修心。
禽滑厘久闻墨翟高风、墨门正道、务实之功、济世之实，心中愈发向往、心志愈发坚定。他对比儒墨二道、深究两家义理、审视当世利弊、权衡济世实效，终有彻悟：儒道尊古守礼、重秩序而轻变通、重斯文而轻实务、重一己修身而轻天下苍生；墨道务实求真、重行动而弃空谈、重大公而弃偏私、重万民安乐而弃一己安逸。乱世救民，非墨道莫属；此生济世，非巨子不从。
遂决意摒弃多年旧儒所学浮华空论、脱离迂腐空谈师门、舍弃世俗士子功名之路、放下士人矜贵浮华之态，诚心向道、一心投墨、苦行修道、终身济世。
其同门儒生多有不解、纷纷劝阻、百般质疑、刻意嘲讽。
同门长者名唤冉文，守旧拘礼、固守儒门旧学、轻视墨门苦行，私谓禽滑厘曰：“汝年少有才、天资卓绝、精通六经、熟稔礼乐、师从名儒、学有所成，他日可入仕朝堂、辅佐诸侯、博取功名、立身显贵、光宗耀祖、成就士人大业。
墨翟布衣寒士、出身微贱、无爵无禄、无官无势、无门第根基、无朝堂依托。墨门之学，摒弃尊卑、废除繁礼、崇尚苦行、轻视荣华、劳作自苦、布衣终生、不求功名、不慕富贵，与士林正道相悖、与当世仕途相左、与世人功利相违、与传统礼法相逆。
入墨门者，须弃锦衣、着粗布、舍安逸、受劳苦、辞功名、远荣华、终日劳作、终身奔走、摩顶放踵、吃苦受累、无我无私、不求回报。弃儒雅正途、入苦行旁门、舍功名大道、趋清苦穷路，何其愚也！君何苦自弃前程、自甘贫苦、自堕士林、自避荣华？”
其余同门诸生，亦纷纷附和、多有劝诫、或讽其偏执、或笑其愚钝、或惜其才华、或疑其心志。
“墨门多山野布衣、市井工匠、乡野庶民，无士族风骨、无斯文气度、无礼法教养，与之为伍、有损士林清名！”
“墨道苦行终身、劳碌一世、无利无名、无荣无禄、清贫到底、劳苦至终，此生徒劳无获、何苦为之！”
“当世之士，皆攀附权贵、游走朝堂、博取爵禄、安享荣华，独汝弃正途、趋苦役、逆世而行、自讨苦吃，实为不智！”
众说纷纭、嘲讽四起、劝阻不绝、非议不断，世俗偏见、士林桎梏、名利诱惑、前路规劝，层层叠加、纷至沓来，构成巨大阻力、重重考验，摆在禽滑厘身前。
此时的禽滑厘，正值年少有为、才华初显、前路可期、仕途可盼之时，若固守儒门、随俗入仕，便可顺理成章跻身士林、立身朝堂、博取功名、安享富贵、顺遂一生、安稳一世。
一边是世人艳羡的功名正途、荣华富贵、安逸顺遂、士林尊荣，
一边是举世非议的清苦大道、终身劳苦、无我清贫、济世无名；
一边是千年正统的儒门旧学、礼法斯文、世俗认可、前途坦荡，
一边是新兴独行的墨门苦道、务实为公、举世不解、前路未知。
人生抉择、命运分野、道心考验、初心试炼，尽在此刻。
禽滑厘面对同门群言、世俗非议、名利诱惑、前路权衡，心志澄澈、道心坚定、初心不改、抉择决然，无半分犹疑、无一丝动摇、无半点贪慕、无一缕悔意。
他正色立身、目光坦荡、神色凛然、言辞铿锵，对一众同门从容答曰：
“诸君所言，乃世俗之见、名利之思、常人之求、顺势之谋，非志士之心、非济世之志、非圣贤之怀、非苍生之念。
世人所求，功名、爵禄、荣华、安逸、富贵、虚名、私利、顺遂；
吾心所求，安民、止戈、济世、平乱、求真、务实、大公、永安。
人生在世，有才当以致用、有志当以济世、有学当以安民、有心当以济世。空有满腹经纶、精通礼乐条文、死守古礼旧制，不能救乱、不能安民、不能止戈、不能纾苦、不能济世、不能立功，纵得一世功名、终身荣华、士林虚名、朝堂贵位，亦是虚生一世、空学一生、枉活一世、无补于世、无益于民。
乱世滔滔、杀伐连连、苍生嗷嗷、万民苦苦，百姓流离失所、尸横遍野、家破人亡、饥寒交迫，当此之时，士人若只顾一己功名、一身安逸、一家富贵、一世顺遂，便是自私、便是冷漠、便是失职、便是失道！
墨翟巨子，布衣寒士、心怀天下、大公无我、以身殉道、以苦安民。墨门之学，不尚虚文、不务浮华、不逐私利、不慕虚名，句句皆是安民实理、事事皆是济世实功、行行皆是止乱实事、念念皆是苍生实念。
入墨门，弃的是浮华虚妄、世俗私利、虚名浮利、安逸怠惰；守的是天地正道、万民安乐、乱世清平、千秋大义。
入墨道，受的是一身劳苦、一世奔波、一生清苦、终身磨砺；成的是天下安宁、四方太平、万民安
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