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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第88章 澹台灭明列传(第14/17页)
滔天。
楚王彼时年少继位、根基未稳、阅历尚浅、决断未坚，受制于累世军功世族、老牌朝堂权臣、盘根错节朋党、根深蒂固旧势，难以独断朝纲、自主国策、抗衡旧党、革新国俗。听闻一众重臣世族同声危谏、合力进言、尽数忌惮、一致阻挠，心中亦生疑虑、暗起戒备、略有动摇、渐生犹豫，遂下旨遣使，前往江汉学宫、巡查教化实情、核验儒教利弊、探查子羽行止、体察民心动向，欲辨真伪虚实、定取舍进退、决禁行之策、判存留之局。
王宫使者车马浩荡、仪仗威严、携王命而来、临学宫巡查，随行朝臣尽是旧党亲附、世族亲信、佞臣羽翼、守旧势力，意图借机挑刺、刻意罗罪、搜寻把柄、构陷儒道，一举禁绝南疆儒学、驱逐澹台师徒、复归旧俗、稳固旧权。
学宫诸弟子、各地从教门徒、追随士子、乡野贤者，听闻王使将至、谗言构陷再起、朝堂禁令将临、儒道或将遭禁，尽数人心惶惶、神色忧虑、心生忐忑、暗藏惊惧。
有核心弟子忧心忡忡、躬身请教、恳切发问：“师尊！权臣构陷、朝堂生疑、谗言乱听、王使将至，旧党合力遏儒、执意禁教、欲废数年教化、绝南疆圣道。我等数年辛劳、千里弘道、苦心育人、竭力化俗，或将一朝尽废、尽数归零、付诸流水、徒劳无功。师尊半生坚守、万里南游、赤诚济世、无私育人，或将蒙冤受疑、被罪逐离、道统中断、教化断绝。如今大势汹汹、朝堂施压、旧党猖獗、危局已成，师尊何以自处、何以护道、何以安众、何以存续圣教？”
澹台灭明端坐学宫正堂、神色淡然、目光澄澈、心境平和、道心笃定，无半分惊惧之态、无一丝慌乱之色、无一缕怨怼之情、无一毫忧惧之意，徐徐环视满堂弟子、从容开口、沉稳言道：
“汝等无需惶恐、不必忧虑、不用惊惧、不须动摇。
道之兴废，不在权势、不在谗言、不在君王、不在时势，而在民心、在实德、在济世、在恒久。
我等南渡弘道数年，
不曾结党营私、不曾干预朝政、不曾蛊惑君心、不曾图谋私利，
不曾苛待百姓、不曾损耗公帑、不曾扰乱国俗、不曾危害社稷。
唯以诗书育人、以礼乐化俗、以仁义安众、以德行济世，
扶困济贫、调和邻里、规整乡风、开启民智、培育英才、润泽苍生。
数年之间，
南疆无邻里械斗之祸、无宗族仇怨之苦、无乡民虚妄之惑、无市井纷争之乱，
百姓安居乐业、乡野和睦安宁、士子修身向善、童蒙知礼明德，
民生愈稳、民风愈淳、民心愈善、世道愈清，
此乃实实在在之功、真真切切之德、明明白白之益、亘古不变之利，
万民共睹、四方共鉴、天地共知、鬼神可证。
权臣恶我、旧党排我、佞臣构我、朝堂疑我，
非我道之过、非我教之弊、非我行之失、非我德之亏，
乃旧俗不甘覆灭、私权不甘削弱、朋党不甘失势、偏执不甘消融也。
权势可禁一时之学、不可灭万世之道；
可逐一方之徒、不可绝四海之仁；
可惑一时之君、不可欺万民之心；
可阻一世之化、不可断千秋之德。
民心已顺、道根已扎、教化已成、德泽已布，
纵使暂时遭禁、一时遇阻、片刻逢危、短期受困，
他日必东山再起、圣道再兴、教化再盛、仁德再传，
千秋不灭、万古长存、百世永续、万代不绝。
我辈立身行道，
不求权势相容、不求朝堂庇护、不求世族认可、不求时势成全，
只求无愧本心、无愧圣贤、无愧苍生、无愧千秋。
身可逐、名可屈、位可无、功可隐，
唯道不可弃、德不可失、心不可移、志不可改！”
一席箴言、字字铿锵、句句明理、言言定心，瞬间驱散满堂弟子心中惶惑、消解众人忧虑、坚定行道初心、稳固全员道心。一众弟子尽数凝神定心、肃然起敬、坚守本位、笃志护道，静待王使巡查、坦然面对危局、从容等候决断、淡然承受风波。
未几，王使抵达学宫、入驻江汉、开启巡查核验、走访探查。随行旧党亲信刻意搜寻过失、无端罗织罪名、故意曲解教化、肆意夸大弊端，百般挑刺、层层构陷、处处抹黑、时时诋毁。
然遍历学宫内外、巡查四方乡野、走访万千百姓、问询各地士子、核验教化实绩，所见所闻、所观所感、所查所证，无一丝违规之举、无半分祸国之行、无一毫惑民之实、无些许乱俗之弊。只见学宫规制清正、学风醇厚、弟子笃实、讲学纯粹；乡野民风淳朴、邻里和睦、百姓安居、世道清明；士子修身守礼、务实向善、不慕浮华、不逐功利；万民感念教化、心怀仁德、恪守礼法、安居乐业。
民间老少、乡野万民、市井百姓、四方士子，听闻朝堂欲禁儒教、驱逐子羽、废止教化、回归旧俗，尽数人心哗然、万民不愿、奔走相告、集体请愿。乡耆老者数百人联袂赴使署、恳切陈情、细数教化之德、罗列利民之功、陈述改俗之美、恳请留存儒道；四方士子千人联名上书、直言儒道无害、教化有功、师尊有德、万民有赖；寻常百姓家家户户感念恩泽、人人称颂师德、户户感念教化、全民护持圣道。
王使亲眼目睹万民归心、亲身体察教化实效、亲自核验儒道利弊、亲自见证民风革新，心中豁然明朗、全然醒悟、尽知是非曲直、洞悉谗言虚妄。遂摒弃旧党蛊惑、不听佞臣谗言、不信权臣危论、不执片面之词，据实上奏楚王、直言实情、详述本末、辨析真伪、列明利弊。
王使奏疏直言：“臣遍历江汉、巡访乡野、核查学宫、体察万民，澹台灭明所行儒教、所施教化、所传圣道、所育生民，无祸国乱俗之弊、无结党营私之过、无蛊惑民心之失、无觊觎权势之心，独有安民、化俗、育人、立德、睦邻、济世、兴教、启智之功。数年教化，楚地民风大正、民俗大清、民心大顺、民生大安，万民赖之、四方安之、社稷利之、邦国益之。权臣所言，皆为偏执私见、朋党私心、守旧陋论、危言耸听，不足采信、不足为惧、不足为禁、不足为忧。若废止此教、驱逐儒师、回归旧俗、摒弃仁德，必失万民之心、损社稷之利、弃百年之治、败已成之化，得不偿失、为祸甚大、遗患无穷、百害无一利！”
楚王览阅奏疏、明晰实情、洞悉真相、分辨是非，顿时醒悟、尽释疑虑、摒弃谗言、断绝偏听。深知儒道教化于民有利、于国有益、于世有补、于俗有济，权臣旧党所言皆为私心作祟、权位之忧、旧俗之执、朋党之私，遂驳回禁教之请、摒弃逐师之议、废止遏儒之令、不再猜忌儒道。
非但不复禁止，反而感念澹台灭明千里弘道、赤诚济世、无私育人、大德化民，下旨褒奖、礼遇儒师、扶持学宫、推广教化。赐江汉学宫为“南疆圣庠”，拨公帑修缮校舍、增补典籍、广拓学宫、完善规制；明令楚地各州邑、各乡野、各聚落、各疆域，广开儒塾、普施礼教、尊崇圣道、礼遇儒徒；严诫朝堂权臣、军功世族、地方豪强、守旧朋党，不得再行阻挠儒教、不得再进谗言构陷、不得再抑文教教化、不得再扰师生行道。
大司马熊亢一众守旧权臣、谗言佞臣、朋党世族、顽固豪强，眼见构陷不成、谗言败露、私心曝光、大势已去，尽数羞愧难当、惶恐不安、气焰尽消、偏执尽敛，自此不敢再议禁儒、不敢再阻教化、不敢再轻圣道、不敢再谤
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