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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第80章 公冶长列传(第9/18页)
、以清正为本、以察实为要、以恤民为先，无凭不可定罪、无据不可加刑、无过不可责人、无罪不可冤民。今大人仅凭市井谗言、小人诬告、虚妄说辞、不实谤语，不查实情、不访乡邻、不核真伪、不辨曲直，骤然拘拿清白之民、凭空罗织无端之罪、强行构陷无辜之士、肆意冤枉守道之人，恐非为官之公、治狱之正、恤民之仁、为政之德。
小人一身清白、寸心坦荡、一生无过、一世无邪，纵使身陷拘囚、身遭冤屈、身蒙污名、身受困顿，亦绝不自污本心、自毁德行、自乱心性、自屈正道。是非自有公论、曲直终有分明、真伪必有核查、善恶终有归报，小人坦然待罪、安然承厄、静心候查、静待清明，不敢有半句虚言、一丝狡辩、一念怨怼、一寸偏执。”
一番陈情，句句属实、字字坦荡、言言清正、章章明理，无半分矫饰、无丝毫推诿、无点滴辩驳、无寸缕惶恐，坦荡从容、中正平和、澄澈真诚、德度雍容。
奈何赵鄙昏庸偏执、先入为主、信谗拒真、执妄排实，早已被张刁、李猾贿赂蛊惑、被虚妄说辞蒙蔽心智、被私怒戾气遮蔽双眼、被狭隘私心左右判断，听完公冶长坦诚申辩、通透陈情、据实自白，非但未有醒悟、未有怀疑、未有核查、未有自省，反倒愈发震怒、愈发偏执、愈发蛮横、愈发昏悖。
赵鄙拍案怒斥、厉声呵斥、蛮不讲理、刻意定罪：“巧言令色、虚妄狡辩、故作清高、佯装坦荡！世间凡人，皆有私心、皆有杂念、皆有欲求、皆有妄行，岂有终身无过、一心无私、一世纯粹、一生坦荡之人？你身怀异术、通晓天机、独具异能、迥异常人，必然心怀异图、暗藏私心、私有所谋、隐有所求！
乡中百姓寻常之人，皆不通鸟语、不晓天机、不知物情、不察微变，你一人通灵通透、独得天地之秘、独享万物之灵、独察四方之机，此等异禀、此等异能、此等异行、此等异状，绝非安分守道、清白修身、平淡处世、纯粹为善之人所能拥有！
你今日巧言搪塞、虚辞辩解、佯装无辜、故作坦荡，皆是欺瞒官府、蒙蔽本官、规避罪责、隐匿劣行之举！证据已然确凿、谤言已然属实、罪状已然成型、劣迹已然彰显，无需再多狡辩、再多陈情、再多言辞、再多辩驳！”
言罢，赵鄙全然不顾公冶长清白陈情、全然无视乡邻围观求情、全然摒弃治狱公道、全然废弃为官本心，强行武断定罪、肆意枉法裁断、凭空制造冤狱、刻意拘押良善，当堂宣判：“公冶长身怀异术、私通异类、窃听天机、惑乱乡俗、隐匿情弊、藐视官规，罪证昭著、劣迹彰显，即刻打入乡狱、拘押候审、禁锢其身、惩戒其行、肃正乡风、整饬民俗！”
一声判下，清白蒙冤、无辜获罪、坦荡被囚、纯粹遭困。左右衙役应声上前、枷锁加身、押解公冶长、打入牢狱、禁锢幽室、隔绝人世、拘困身形。
围观乡邻见此枉断、见此冤情、见此黑白倒置、见此善恶不分，无不暗自叹息、纷纷心生悲悯、人人心怀不平、个个面露唏嘘。乡中耆老、忠厚长者、向善百姓、明理乡人，皆知公冶长品行端正、心性纯良、立身清白、行事仁善，深知此案乃是小人构陷、昏官误判、无辜蒙冤、清白受屈，纷纷聚于衙外、恳切求情、据实陈情、代为辩冤，恳请赵鄙重查案情、细核真伪、分辨曲直、释放无辜。
奈何赵鄙心性顽固、官威偏执、利心深重、知错不改，已然收受贿赂、已然听信谗言、已然定下冤罪、已然抹除公道，任凭乡邻百般求情、万般陈情、屡次申辩、多次据实，始终置若罔闻、视而不见、听而不闻、拒而不纳，执意维持枉判、执意禁锢良善、执意保全私面、执意顺从奸邪。
张刁、李猾二人立于人群暗处、隐匿围观、窃窃自喜、暗自得意，见清白贤人深陷牢狱、见坦荡高士身蒙污名、见纯粹仁者无端受困、见厚德君子无辜遭厄，二人妒意尽消、歹心得逞、私念遂愿、恶谋告成，相视阴笑、洋洋自得、猖狂暗喜、肆意快意，自以为奸计得逞、贤德可毁、清名可污、正道可屈。
自此，公冶长无端蒙冤、无故入狱、清白遭污、坦荡被拘，身陷乡狱幽室之中、身困桎梏枷锁之内、身隔乡闾烟火之外、身受冤屈困顿之厄。
牢狱之地，幽暗潮湿、阴冷破败、秽气丛生、昏暗无光，四壁萧然、荆木为栏、土石为室、草秸为床，昼不见天光、夜难观星月、朝夕唯闻囚人叹息、终日只听狱卒呵斥、时时尽是幽暗戾气、处处皆为困顿愁云。狱中人众，多是市井奸徒、乡间恶匪、贪私小人、作恶顽民，或偷盗扰民、或斗殴滋事、或贪赃枉法、或鱼肉乡邻、或构陷良善、或违犯法度，人人身有劣迹、个个身带罪责、心性驳杂、行止污浊、戾气充盈、杂念丛生。
寻常清白之人、素德之士、坦荡之辈，一旦无端入狱、清白蒙冤、无辜被拘、坦荡受困，骤然身处幽暗牢狱、身临污浊人群、身受枷锁禁锢、心遭冤屈压抑，多半会心生悲愤、口出怨怼、情志郁结、心性躁动，或痛骂世道不公、或愤慨小人险恶、或怨恨官吏昏庸、或悲叹命运坎坷，或心神颓靡、或情志消沉、或偏执怨天、或愤懑尤人，终究难逃冤屈扰心、困顿乱性、厄难移志、逆境改德。
公冶长，身处牢狱幽暗之地、身陷枷锁拘困之中、心蒙无端冤屈之辱、身受莫名祸难之厄，心性不移、本心不变、德行不改、道志不摇。
入狱之初，狱卒见其身为囚徒、身陷牢狱、身带枷锁，以为其必悲愤难平、愁苦郁结、躁动不安、怨怼不止，故而待之严苛、管束紧密、言辞生冷、规制严厉。周遭同狱囚徒，见其年少清俊、气质温润、举止文雅、容貌端正，不似作恶顽民、不类市井奸徒、不同于寻常囚人，纷纷心生好奇、多有窥探、时有问询、常来攀谈。
有年长囚徒、屡遭官法惩戒、久经牢狱困顿、惯历世道坎坷者，见公冶长终日静坐、神色安然、心境平和、无悲无喜、无怨无怒、无躁无颓，全然异于寻常囚徒，心生疑惑、上前问询、诚恳发问：“吾观同狱之人，但凡入狱遭拘、身获罪责、身处困顿、命逢坎坷，或日夜悲啼、或终日怨怼、或怒骂官吏、或痛斥小人、或消沉颓废、或躁动不安，人人心怀愁苦、个个胸积愤懑。
君一身冤屈、无故被囚、清白获罪、坦荡受困，处境幽暗、身形困顿、前路茫然、祸难莫名，却终日神色恬淡、心境澄澈、举止从容、情志安宁，无半分愁苦之态、无丝毫怨怼之心、无点滴颓靡之状、无寸缕躁动之情，此是何故？君难道心中无冤、胸中无屈、心中无憾、胸无不平乎？”
公冶长静坐草榻、身姿安然、目光温和、语气沉静，缓缓答之、坦然释之、通透言之：
“人生在世、浮沉世间、立身天地、行走春秋，顺境非幸、逆境非祸、得势非荣、失势非辱、清白非益、冤屈非损。世道有清有浊、人心有善有恶、官吏有明有昏、际遇有顺有逆，此乃四时常理、世间常态、人情常情、天道常势，不足惊、不足怒、不足悲、不足怨。
我今日无端蒙冤、无故入狱、清白被污、坦荡被拘，看似身受困顿、身遭祸难、身蒙屈辱、身遇坎坷，实则身困而心不困、形屈而神不屈、境浊而性不浊、事冤而道不冤。
小人构陷，是小人之恶、非我之过；
昏官枉断，是官吏之昏、非我之瑕；
世道浑浊，是季世之弊、非我之亏；
际遇坎坷，是时运之蹇、非我之失。
他人作恶，我不必怀恨；
他人行邪，我不必变正；
他人构祸，我不必生怨；
他人污我，我不必自污。
人心最大之患，不在外境之困、不在
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