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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第72章 子路列传(第10/17页)
祸乱根源，径直判定蒯聩谋逆弑母、心怀不轨、意图犯上、构乱宫闱、罪无可赦、情无可恕。
一纸君令骤下、雷霆震怒、朝野震动、宗室惶恐、百官惊惧、举国哗然。蒯聩自知谋泄事败、大势已去、身陷绝境、百口莫辩、无从自白、难以申辩，若滞留卫国、必遭诛杀、身死名裂、累及心腹、祸及公室、牵连朝野。万般无奈、走投无路、绝境求生、避祸全身，只得弃储位、舍宗室、离故国、抛家国、弃亲信、逃生死，仓皇出奔卫国、远赴晋国避难、羁旅他国、漂泊异乡、寄人篱下、隐忍待时。
公子蒯聩既出奔晋国、流亡在外、储位悬空、东宫虚位、国本动摇、宗庙无继。卫灵公盛怒未消、迁怒公子、厌弃储嗣、不复立长、不重国本、不思传承，自此绝口不言立储之事、置之不理、搁置不问、荒废大本、漠视传承。朝堂无储君、宗室无嫡长、社稷无后继、邦国无根本，一国之基空悬、万世之统无继、朝野之心浮动、四方之观惊疑，卫国百年安定的储嗣体系、宗室秩序、传承礼法、邦国根基，一朝彻底崩塌、永久碎裂崩坏，为日后父子争国、君臣相杀、宗室内乱、举国倾覆埋下无可挽回、无可补救、无可逆转的绝世祸根。
蒯聩流亡晋国、寄居异地、隐忍数年、心怀故国、不忘储位、不甘放逐、日夜筹谋、伺机归国、重掌政权、夺回邦国、清肃内乱、一雪前耻。晋国素来觊觎卫国土地、窥探卫国政局、意欲操控诸侯、掌控中原、左右列国、扩张霸权，见卫国君臣失和、父子反目、储嗣废黜、国本空虚、朝局动荡、内乱暗蓄，深知有机可乘、有利可图、有隙可入、有变可借，遂暗中接纳蒯聩、善待流亡公子、资助势力、默许筹谋、静待卫国内乱、伺机出兵干涉、操控卫国政局、实现霸权图谋。
自此卫国形成在外有流亡公子蓄势待归、在内有深宫宠后把持朝政、朝堂有无君之政、宗室有分裂之局、朝野有观望之心、举国有动荡之机的危殆格局。内外勾连、明暗交错、新旧对峙、君臣离心、父子反目、朝野分裂，乱局已成、祸势已定、危局已成、败象已露，只待时机成熟、便会天翻地覆、兵戈四起、骨肉相残、君臣屠戮、社稷倾覆、山河动荡。
卫灵公晚年，朝政益废、国事益乱、法度益弛、人心益散。君主怠政于上、内宠乱闱于内、权臣擅权于朝、吏治败坏于野、民心浮动于下、外敌觊觎于外，卫国看似太平无事、实则四面皆危、八方皆乱、表里俱弊、内外俱忧、危在旦夕、亡在旦暮。朝堂佞臣宵小借机上位、攀附南子、勾结内廷、结党营私、排斥忠良、败坏朝政、祸乱邦国；忠贞之士、正直之臣、守礼之人、忧国之辈，或遭贬黜、或被排挤、或隐于乡野、或缄口自保、或挂冠而去、或避祸远游，卫国正气凋零、公道沉沦、忠义稀少、邪佞横行、浊乱不堪、危局难支。
灵公暮年，国中贤臣凋零、朝纲无人主持、政事无人梳理、乱象无人匡救、危局无人支撑。卫国大夫孔圉，谥号文子，贤良方正、忠直守礼、勤政爱民、深谙治道、素有贤名、德望隆重，为卫国硕果仅存的社稷重臣、宗室良臣、朝堂支柱、朝野依靠。孔文子历仕数朝、熟知国史、洞悉朝弊、深察祸机、心怀社稷、忧心苍生、忠贞不二、刚正不阿，眼见卫国祸根深埋、乱局渐成、危势日迫、国本将倾，心中日夜忧思、焦灼难安、痛心疾首、寝食难宁。
孔文子深知卫国之乱，非一朝一夕之弊、非一人一事之失，乃是君昏于上、后乱于内、臣佞于朝、法废于国、情乱于家、义失于世的系统性崩塌、根本性溃烂、全局性沉沦，非寻常臣子之力、寻常治政之法、寻常匡救之举所能挽回。欲扶倾颓之社稷、整紊乱之朝纲、清污浊之宫闱、安浮动之民心，必得有刚正无私、忠勇无双、敢担大任、敢破乱局、敢诛奸邪、敢殉社稷的直臣干吏，入局辅政、主持朝政、匡扶公室、震慑奸邪、缓冲乱局、延缓国难。
遍观卫国朝野士族、宗室臣僚、朝堂文武、四方贤才，或庸碌无为、或趋炎附势、或怯懦自保、或贪图安逸、或胸无大志、或无有担当，无一人可当此重任、无一人可扶此危局、无一人可清此浊政、无一人可安此乱邦。孔文子久闻子路之名、素知子路之贤、深服子路之忠、敬重子路之勇，深知仲由刚正不阿、嫉恶如仇、勤政实干、清廉无私、临危敢担、遇难敢为、见乱敢扶、见逆敢诛，兼具德行、学识、胆魄、治才、忠节、血性，是当世唯一可入卫国乱局、辅卫公室、制衡乱臣、清肃朝政、挽救危邦的栋梁之臣、救世之臣、殉道之臣。
彼时夫子师徒居卫日久、传道讲学、教化士人、启迪民风、传播礼乐、推行圣道，深得卫国士族敬重、百姓信服、朝野瞩目、四方称颂。孔文子遂亲自登门、拜谒夫子、诚恳相请、执意延聘，力邀子路入仕卫国、出任蒲邑大夫、入局辅政、执掌民政、整饬吏治、安定地方、辅佐公室、匡扶朝纲。
彼时子路面临重大取舍、艰难抉择、两难之局，心中反复权衡、深思利弊、洞察祸福、明晰进退。
其一，鲁国浊政虽乱、三桓虽横、权奸虽盛，然子路早已脱身、远离纷争、脱离浊局、无有羁绊、无有牵挂、无有祸患，若随夫子继续周游、传道讲学、遍历诸侯、安居传道，可远离朝堂纷争、避开权力杀伐、保全一身安稳、终老传道事业，一生无惊无险、无灾无难、无祸无劫、安稳自持。
其二，卫国乱局昭然、祸机尽显、危势已成、败象已露，父子反目、君臣离心、宫闱秽乱、权臣蓄逆、内外分裂、国本空虚，入局则深陷漩涡、卷入纷争、置身险地、身陷危局、直面奸邪、对抗逆臣、抗衡乱势、直面杀伐，前路祸福难测、生死未卜、危机四伏、祸患丛生、极易身败名裂、殒命乱局、殉身乱世、不得善终。
其三，同门诸弟子，多劝子路辞聘不就、避乱不入、守道远祸、明哲保身。众人皆曰：卫国君臣失序、礼法尽废、祸乱在即、倾覆不远，智者不入危邦、仁者不居乱国、贤者不涉祸局、达者不临败境，入局无益、徒劳无功、空耗德行、徒损性命、难挽颓势、难救危局，不如超然事外、静观其变、安居传道、保全自身。
朝野士族、卫国官僚、四方隐士，亦多有议论、多存观望、多持否定，皆视卫国为倾覆在即的危邦、祸乱丛生的死地、是非交织的漩涡、杀伐将至的乱局，人人避之不及、唯恐身陷祸患、无人主动入局、无人挺身担责、无人敢扶将倾之厦、无人敢挽既倒之澜。
前路利弊、祸福、安危、得失、进退、取舍，昭然若揭、人人皆知、举世皆明、众生皆晓。天下之人、士林之众、朝野之臣、四方之士，皆趋安避危、避乱求生、远祸自保、择善而居，子路，本心不移、初心不改、道义不变、取舍不同。
子路直面同门规劝、淡然作答、坦然明志、无私无畏、无悔无憾，字字铿锵、句句赤诚、理正词严、光照千秋：
“君子立身行道、入世出世、进退取舍、行藏动静，唯义是从、唯道是守、唯责是担、唯民是念，非趋安避危、非择利避害、非求生畏死、非苟全自保。
天下有道、世道清平、朝堂清明、公室安稳，则君子居位行道、辅君安民、理政济世、守成兴业；天下无道、世道浊乱、朝堂昏暗、公室倾颓，则君子更当挺身入局、扶危济倾、治乱安邦、救苦济民。
乱世之所以愈乱、危邦之所以愈危、浊世之所以愈浊、苍生之所以愈苦，正因智者避祸、贤者避乱、能者避责、仁者避事，人人袖手旁观、个个明哲保身，无一人挺身担社稷之重、无一人俯身救生民之苦、无一人挺身清天下之浊、无一人竭力扶宗庙之倾。
卫国今日，君昏后乱、臣佞法弛、父子反目、朝野分裂、祸乱蓄势、危在旦夕，宗庙将倾
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