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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第66章 孙武列传(第4/19页)
、眉目深沉、气度恢弘、性怀雄烈、隐忍有度、智谋卓绝、胸怀经纬、志在四方。早年历经王室更迭、储位纷争、王权博弈、深谙权力得失、看透邦国兴亡、知晓治乱之机、通晓强弱之变。昔年吴国王室传承不定、兄弟相继、王权不稳、朝局浮动、内有宗室掣肘、外有强邻威逼,国势虽盛、隐患暗藏。
阖闾未登大位之时,久察时弊、洞悉国情、熟稔军政、深知吴国长处短板、明晰江东利弊优劣。吴国民风悍勇、士卒精锐、水陆兼备、习于水战、熟于丘陵、进退灵动、战力骁勇,此为吴之长;然将帅无绝世谋略、军制无完备章法、战理无系统体系、用兵无大道统御、行军无严明法度、征伐无长远战略,将多匹夫之勇、兵多散乱之师、战多随性之举、谋无万世之规,此为吴之短。
是以阖闾即位之后、夙兴夜寐、励精图治、锐意革新、整肃朝纲、裁汰冗弊、安抚民生、轻徭薄赋、劝课农桑、充盈府库、修缮城防、操练三军、修整甲兵、日日图谋强国霸业、岁岁思虑伐楚定霸。
然其心中常有憾事、常怀忧思、难释郁结:吴国士卒虽勇、甲兵虽利、地利虽优、民心虽稳,缺一位通天彻地、贯通兵道、运筹帷幄、决胜千里、可定军制、可立兵规、可帅三军、可平强敌、可成霸业的绝世帅才。
无圣帅统军,则勇卒难成劲旅、锐兵难破强敌、地利难尽其用、勇武难化为势、征战难成大功、霸业难遂初心。
阖闾深知,乱世争霸、列国逐鹿、邦国强弱在军政、军政成败在将帅、将帅高下在谋略、谋略深浅在大道,有帅则军兴、无帅则军废、有谋则战胜、无谋则兵败。空有强国之志、无有辅霸之才,终是徒有雄心、难成大业。
于是吴王广布诏令、遍告朝野、遣使四方、寻访贤才、礼聘高士、搜罗天下奇才、延请列国隐贤、凡有文武奇才、韬略之士、智谋之人,皆可入朝献策、皆可面君论道、皆可授官任职、皆可建功立业。
吴国朝堂风气由此大开、求贤之路通达四方、山野无遗才、江湖无隐贤、列国志士纷纷奔赴江东、投效吴廷、以求际遇、以展抱负。
楚臣伍子胥避难奔吴、辗转江东、历经困顿、终得觐见吴王、对答时政、纵论天下、剖析楚弊、陈说吴强楚弱之机、畅谈伐楚争霸之策、深得阖闾器重、拜为上大夫、身居高位、辅理朝政、参议军国、襄助霸业。
伍子胥身长七尺、容貌俊朗、风骨凛然、智计百出、胆识过人、心怀家国、深明大势、善断时局、精于权谋、通晓军政、熟稔楚情,既能辅君理政、整肃朝纲、安抚百姓、治理邦国,又可参议军机、调度兵马、谋划征战、洞悉敌弊,确为当世奇才、朝堂栋梁、霸业肱骨。
然伍子胥半生坎坷、身负血海深仇、父兄冤死、宗族遭戮、亡命江湖、历经磨难、隐忍求生、志在复仇,其谋略多偏权谋机变、外交斡旋、朝堂博弈、敌营离间、乱世纵横,精于术而疏于道、长于谋而短于法、擅于变而弱于统,可为辅臣、可为谋主、可当利刃、可破局乱,却难以担当总领三军、制定军制、垂法万世、立道千秋、统御百战、平定天下的绝世帅任。
阖闾与子胥朝夕论政、日夜筹谋、数载经营、吴国朝政日新、民生日稳、府库日充、甲兵日整、国力日盛、霸业根基渐固,兵道未立、军制未全、战法未精、帅位空悬、大战无统、征伐无纲,始终是吴王心头大患、霸业最大缺憾。
子胥深知吴王心意、洞悉霸业短板、知晓江东缺绝世兵道宗师、缺统兵圣帅,遂遍访吴地山野、广察江东隐贤、留心江湖高士、寻觅韬略奇才,欲为吴廷举荐大才、补足霸业短板、成全君王壮志、助力江东崛起。
岁月流转、寒暑更迭、山河不改、贤隐如故。孙武隐居吴野、寂然无名、不事权贵、不求闻达、埋名草莽、潜心著书,虽身怀绝世兵学、胸藏万古韬略,却从不张扬、从不显露、不赴征召、不谒公卿、悠然山居、静待天时,是以江东朝野无人知晓、无人识得、无人听闻。
伍子胥久居吴廷、往来朝野、遍历乡野、察访贤才数载,始终未曾知晓深山草庐之中,竟藏有一位冠绝古今、超越千秋、集兵家大成、立万世道统的兵道至圣。
一日,伍子胥奉吴王之命、巡察南疆、安抚边邑、检视关隘、操练戍卒、访查民情、遍历山野、途经幽谷、深入林麓、寻访隐贤。一路行来、山峦清幽、林壑幽深、溪泉潺潺、草木葱茏、人烟稀少、尘嚣尽绝、风气静穆,迥异于城郭市井的繁华嘈杂、朝堂权贵的奔竞浮躁。
子胥行至深山僻境、忽见一方清雅山居、竹篱茅舍、青石为阶、竹木为墙、庭无杂尘、院有书香、静谧安然、清肃雅致、隐于林海之间、藏于云雾之中、不染世俗烟火、独具高士风骨。
子胥心下讶异、暗自称奇:“乱世纷纷、举国奔竞、世人皆逐功名、争趋权贵、贪恋繁华、奔波利禄,此处深山荒僻、远离城邑、隔绝朝野、竟有高士隐居、守静存真、避俗修身、超然物外,必是隐贤君子、怀才之士!”
遂屏退左右、下马徒步、轻步登门、诚心拜访、不敢唐突、以示敬重。
柴门虚掩、清风穿堂、书香漫溢、静谧无声。子胥轻叩柴扉、躬身静立、静待主人出迎。
片刻之后,茅舍门开,一身素布青衣、容貌清癯、眉目澄澈、神色静定、风骨萧然、气度渊沉之士缓步而出。其身量修长、身姿挺拔、神凝气静、目光深邃、含藏山海、不露锋芒、温润如玉、沉静如渊,虽居山野布衣、无官无爵、无名无势,却自有千秋气度、万古格局、圣贤风骨、宗师气象。
此人正是孙武。
子胥初见孙武、观其容貌气度、察其神色风骨、感其静穆修为、观其山居雅致,心中已然七分敬重、三分惊叹,知其绝非寻常山野隐士、凡俗布衣,定是胸藏经纬、心怀大道、身负绝学的旷世高人。
子胥拱手深揖、言辞恭谨、礼敬有加:“在下楚人伍员,仕吴为臣、奉诏巡边、途经贵地、偶见雅居、慕君清操、特来拜谒,敢请高士海涵唐突之罪!”
孙武从容回礼、神色淡然、语气温和、清雅有度:“山野布衣、乡野鄙人、久居幽谷、不问世事、不识公卿、不谙朝礼,大夫远道而来、屈尊造访、草庐生辉、荣幸之至,请入内落座、清茶相待。”
二人入庐对坐、竹窗清风、山光入户、书香盈室、清茶淡盏、静坐闲谈、初论世道、次谈治乱、再言军政、终究兵道。
子胥先叙天下乱象、历数百年纷争、细论晋楚得失、剖析列国强弱、畅谈吴地崛起、陈明吴王壮志、言说霸业宏图、细数当世弊端、倾诉君臣缺憾,言辞恳切、条理明晰、字字真切、句句肺腑。
孙武静听默然、神色不改、不矜不伐、不急不躁、待子胥言毕、方才缓缓开口、从容论对、纵览古今、剖析千秋、洞彻乱世根源、直指争霸利弊、细说军政得失、深论兵道本源。
其言不偏不倚、不激不随、不空不虚、不浮不躁,上溯三代治乱、下评当世诸侯、中通君臣民心、外合山川地利,句句通透、字字精辟、层层深入、逻辑缜密、道尽乱世症结、点透军政真机、勘破成败玄机。
子胥初听尚是平常心、渐听神色震动、愈听愈加惊骇、最后肃然起敬、心神大震、满目崇敬。
其所闻所言、所论所析、所观所察、所思所道,全然超脱当世所有谋士贤臣、将帅公卿的认知格局、思维层次、论道境界。
当世策士,多论权谋机变、纵横捭阖、离间博弈、投机取巧、短期得失、一时胜负;当世将帅,多谈列阵攻防、兵马多寡、器械利钝、厮杀勇悍、临阵技巧、眼前输赢。
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