您现在阅读的是
大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第63章 晏婴列传(第2/18页)
守慎以处世、守正以挽颓。
宁贫不贪禄、宁直不阿君、宁孤不结党、宁苦不逐奢、宁谏不盲从、宁退不苟合。
乱世浊朝，清节最难、直道最稀、初心最易失、正道最易倾。汝当外和而内正、身柔而骨刚、言温而理直、行谦而心坚，以一身清骨砥柱颓风、以一生忠廉匡扶齐政、以一世仁厚安定民生、以一代正气重塑朝纲。
勿效贪谀之臣、勿随奢靡之俗、勿入朋党之流、勿怀苟且之心、勿生懈怠之志、勿逐世俗之荣。能匡君之过、能补国之弊、能安民之苦、能正朝之风，便是吾晏氏最大门楣、便是人臣最大功业！”
言毕，晏桓子溘然长逝，终身清白、终身忠直、终身无私、终身无玷。
时年二十有二的晏婴，恭承父丧、谨守礼制、哀而不伤、悲而有度、居丧尽礼、守孝尽诚。依古制归乡守丧三年，闭门居庐、素衣蔬食、摒绝游乐、断绝交游、潜心守礼、静心悟道。
守孝期间，晏婴未尝有一刻懈怠、未尝有一丝奢靡、未尝有一语怨怼、未尝有一事逾礼。白日躬亲劳作、体悟民生疾苦、察乡野风俗、观百姓生计、知闾阎利弊、晓民间艰难；暮夜静坐读书、复盘古今治乱、沉思齐国积弊、推演朝政得失、揣摩治道心法、完善立身准则。
三年守孝，晏婴褪去少年青涩、养得老成沉稳、炼得心性坚凝、修得气度恢弘、悟得治道通透。眼界更广、格局更大、心性更纯、操守更固、思虑更深、行事更稳，已然沉淀出一代贤相处变不惊、临浊不乱、遇权不慑、逢利不惑、居贫不馁、处贵不骄的顶级格局。
服丧既毕，齐灵公念晏氏累世忠勤、知晏婴年少贤良、承袭家风、清正有才，遂下征召之命，拜晏婴为上大夫，入朝履职、随班侍朝、参议朝政、辅佐邦国。
彼时齐国朝堂，乱象愈盛、颓风愈烈、弊政愈深、邪势愈张。灵公耽于游猎、溺于享乐、疏于理政、倦于朝事，日日兴筑宫室、年年奢靡耗费、时时宴饮游乐，耗费国库财资无数、损耗民力无穷、疲弊百姓甚巨。
朝中高、国大族，恃功恃贵、骄横日甚、扩大家族私田、隐匿人口赋税、垄断朝堂要职、肆意干预朝政、欺凌寒门官吏、压榨属地百姓，私权凌驾公权、族利压倒国利；左右近侍宠臣，日日揣摩君心、层层遮蔽圣听、事事逢迎君欲、处处排挤直臣，朝堂忠言难达君前、民间疾苦难入帝听、正邪倒置、是非混淆、赏罚不明、政令不一。
满朝文武，或依附大族以求升迁、或谄媚近臣以求保全、或沉默避祸以求自安、或随波逐流以求苟且。敢直言匡君者寥寥、敢直面弊政者无几、敢弹劾权贵者稀缺、敢体恤民生者稀少。朝堂正气沉沦、公义黯淡、清臣困厄、佞势滔天，百年齐霸基业，摇摇欲坠、日渐衰颓。
晏婴初入朝堂，一身素服、满面清肃、身形清瘦、气度凛然、神色沉静、立身端正。初立朝班，不攀附权贵、不亲近佞臣、不拉拢同僚、不张扬才华、不求取恩宠、不畏惧权势，唯守公心、唯行正道、唯秉忠直、唯务国事。
初见朝堂奢靡放纵、朋党横行、是非颠倒、清浊不分之态，身边同僚或劝其随俗、或教其圆滑、或劝其避祸、或导其苟合。
有老臣私谓晏婴曰：“少年新进，当知朝堂世故、通晓为官变通之术。当今主上好乐、权臣擅政、佞臣当道、世风奢靡，直则招祸、刚则取辱、清则孤立、正则遭排。
汝家世忠廉、品性清正、才华出众、志向高远，本是佳事。然身处浊世、立足乱朝，太过刚直则难容、太过清正则难立、太过直白则多难、太过坚守则多危。
不如稍作变通、略随俗流、温和处世、圆滑立身、不逆君心、不触权贵、不犯众怒、明哲保身，待时机成熟、待局势有变，再图进取、再建功业、再行大志，方是全身保位、稳步升迁之道！”
晏婴闻言，从容拱手、正色对答，语气温和而立场坚定、言辞谦逊而心志不移：
“老臣教诲，婴感念于心。然婴立身入世、入朝事君、出仕为国，所学所守、所行所志，唯有一道：臣道无变通、忠节无圆滑、公义无苟且、正道无趋避。
人臣立朝，若畏祸而不敢言、惧势而不敢争、贪位而不敢守、求安而不敢直，则君过无人匡、国弊无人除、民苦无人恤、朝纲无人正。
人人变通，则朝堂无直臣；人人圆滑，则邦国无正气；人人苟且，则社稷无长治；人人避祸，则苍生无依靠。
婴承父祖忠义清廉之家风、受圣贤守正安民之教诲，立世之初，便已立志：宁守直道而困、不逐曲路而荣；宁保清节而孤、不随浊流而盛；宁尽臣责而危、不存苟且而安。
一身荣辱、一己进退、一世穷达，较之邦国兴衰、民生安乐、朝堂清正、世道公理，皆为细末、皆为浮云、皆不足惜！
婴初立朝堂，无半分私求、无半分私欲、无半分私图，唯愿匡君之失、补国之弊、安邦之危、济民之苦、正朝之风、复齐之正。纵使孤立无援、纵使遭人排挤、纵使仕途困顿、纵使身逢危厄，此志不改、此节不移、此心不变、此行不辍！”
一席对语，谦和有礼、字字铿锵、句句赤诚、心志昭然。老臣闻言默然、心生敬服、暗自叹赏，知此清瘦少年，胸藏山河正气、心怀社稷苍生、身载千秋臣节、志担万世公义，绝非寻常趋利避害、苟且保身之俗吏可比。
自此之后，晏婴立身朝堂，恪守初心、坚守家风、秉持正道、践行父训，开启一生清身立朝、直道事君、廉以律己、仁以安民、智以纾祸、忠以扶倾、和以处世、刚以守节的千古贤相之路。
每日立朝端立正色、遇事直言无隐、履职恪勤不懈、治事公允无私。君王有奢靡之过，则上疏力谏、反复规劝、不惧龙颜震怒；朝政有弛废之弊，则逐条梳理、直言利弊、恳请整肃；权贵有擅权私谋，则直面制衡、据理力争、不避豪门威势；官吏有贪腐怠惰，则据实弹劾、严明规制、肃清朝堂风气；民间有疾苦困厄，则倾心体恤、上疏惠民、安抚百姓生计。
其身居朝堂，始终自持清朴、终身不改素风。衣食不求华美、居所不求奢华、车马不求尊贵、用度不求丰盈、俸禄不求丰厚、待遇不求尊崇。粗衣蔬食、陋室简居、淡泊自持、清贫自守，与满朝锦衣玉食、豪宅高轩、奢靡浮华的贵族权臣形成天地悬殊之别。
众臣多有不解、私下讥讽，谓其故作清苦、刻意立名、矫饰矫情、博取清誉。
晏婴闻之，淡然自若、不以为意、不做辩解、不改其行。尝从容自语：“君子安贫以守道，小人逐利以丧心；贤臣清心以报国，庸臣纵欲以私身。
吾之清贫，非故作姿态、非刻意邀名、非矫情立异，乃本心所安、本性所守、家风所传、臣道所宜。
人臣俸禄，取自万民脂膏、出自国库公财，当用之以公、施之以民、济之以国、行之以正，不当奢靡自用、不当挥霍享乐、不当私蓄富贵、不当骄纵自逸。
身安清贫，则心不逐利；心不逐利，则志不迷欲；志不迷欲，则事不徇私；事不徇私，则履职公正；履职公正，则不负君民；不负君民，则无愧臣节。
奢华乱心、富贵惑志、安逸堕德、浮华败行，自古贤臣多清俭、历代庸吏多奢靡，此乃治乱兴衰之常道，吾终身不敢违、终身不敢忘！”
日复一日、月复一月、年复一年，晏婴立朝履职、守正不阿、清廉自持、勤勉不息、直言敢谏、公正无私。
初时，灵公尚感其直言逆耳、不甚愉悦；朝中权贵厌其刚正制衡、深为忌惮；世俗庸臣恶其清直自律、显己污浊。排挤之言时有、构
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）【dajuxs.com 大橘小说】