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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第59章 羊舌职列传(第3/20页)
叩拜立誓、心志坚定、神色赤诚、言行庄重、一诺终身、万世不改。
自此，羊舌职暗承祁奚道统、默接晋国清流大旗，身在微职、心怀朝堂、身处清秩、志在社稷。每日恪尽职守、规整礼乐、校正典章、肃正仪度、教化官吏、温润朝风。
对上恭谨事君、守礼尽忠、直言不隐、匡正君失；
对中谦和待臣、包容世族、调和文武、化解纷争；
对下体恤吏民、传布教化、温润风俗、安定人心；
对己淡泊自守、勤修德行、精进学识、纯静心性。
其立身行事，严以律己、宽以待人、正以立朝、和以处世。
自身纤毫不苟、点滴自律、事事合规、件件守礼；
待人万般包容、体谅长短、容纳瑕疵、不苛细过；
立朝大公至正、无偏无倚、不私宗族、不附权贵；
处世温润谦和、不争是非、不较得失、不结怨尤。
彼时朝堂，仍有诸多功利权贵、浮躁朝臣、奸邪小吏，见羊舌职终日恬淡奉公、不趋不附、不争不竞、不谋私利、不结私党，便再度心生揣测、暗中非议、肆意猜忌。
有世族子弟私下传言：“羊舌氏空有贤名、实则无能，身居朝堂多年、职位低微、无有建树、不敢进取，不过沽名钓誉、故作清高、虚博雅名、实则庸碌。”
有趋附权贵之臣暗语：“羊舌职不附六卿、不结势力、不逐功名、不谋升迁，看似守正，实则孤僻固执、不懂时务、不通变通、不合乱世朝堂之道，终将被世族摒弃、被朝堂遗忘、终身沉沦微职、难成大器。”
有奸邪投机小吏暗自嘲讽：“守礼无用、淡泊无成、公道无益、清廉无利，乱世之中，唯有权势可立身、功利可富家、依附可保身，羊舌子一味守拙，终究难成功业、空耗一生。”
流言四起、非议暗藏、猜忌丛生、嘲讽不断，朝野私语、暗中传播、络绎不绝、日积月聚。
左右亲近小吏、同门清流士人，听闻诸多流言非议、世俗嘲讽、朝堂猜忌，皆为羊舌职不平，纷纷劝言：
“君才学盖世、德行纯厚、见识高远、心性忠正，又得祁公器重、元老赏识、朝野闻名。
如今流言缠身、非议四起、世俗不解、群小嘲讽，君当主动进取、建功立事、攀附重臣、谋求高位，以功业堵众人之口、以权势息世间之谤、以晋升破世俗之疑！
岂可长久恬淡自守、甘居微职、放任流言、任由轻视、埋没贤才、辜负盛名？”
羊舌职听闻众人劝谏，淡然一笑、神色安然、心无波澜、志无动摇，从容对众人言道：
“立身之道、成败之理、荣辱之机、久暂之数，世人多惑、俗人多迷、功利多失、浮躁多错。
世人以速进为荣、高位为荣、多功为荣、盛名为荣；
我独以守正为荣、持久为荣、安心为荣、无咎为荣。
世人求一时之进、一刻之荣、一身之利、一世之名；
我独求万世之正、千秋之范、一朝之风、百代之清。
流言者，随风而起、随风而散、无实无根、无久无恒。
是非自有公论、清浊自有分明、久暂自有天数、善恶自有终报。
守正之人，不惧流言；守道之人，不畏非议；守纯之人，不惑世俗；守久之人，不急一时。
我今日不争官位，非不能也、乃不为也；
不求功名，非无才也、乃不欲也；
不附权贵，非不通世务也、乃不愿徇私也；
不逐功利，非不知得失也、乃不愿失道也。
朝堂之弊，始于贤臣急于功名、君子急于进取、清流急于成事，故而失本心、乱分寸、随世俗、逐功利、合私党、失公道。
我愿守此淡泊、守此清寒、守此微职、守此本心，以缓制急、以静制动、以柔化刚、以正克邪、以久胜暂、以道胜功。
今日众人笑我庸碌、轻我淡泊、疑我无能、鄙我无为，他日必敬我纯粹、服我公道、念我清风、传我德范。
一时荣辱，转瞬成空；千秋清德，万古长存。
我但守道而行、尽心为公、无愧君民、无愧本心、无愧先贤、无愧后世，流言非议，何足惧哉！”
言语落地、心志笃定、初心不改、守道不移。
众人听闻，尽皆豁然开朗、由衷敬服，深知羊舌职格局远超世俗、心境远超常人、眼界远超当世、坚守远超众臣。世俗之人争一时，贤臣君子守千秋；功利之徒逐一身，社稷名臣安万代。
时值晋悼公新政初年，悼公年少英武、天资圣明、胸怀大志、欲振霸业、重整朝风、规整世族、修复礼乐、安定中原。然少年新君、初登大位、根基未稳、世族势重、朝堂盘杂、积弊已久，新政推行处处受阻、礼法修复步步艰难、世族制衡屡屡棘手、风气匡正久久难成。
六卿之中，多有恃功自傲、轻视少年新君、固守旧弊、不愿改制、抗拒礼法规整、抵制风气肃清之权贵。朝中佞臣顺势依附、借机牟利、蒙蔽君听、扰乱新政、阻碍改革、败坏风气。
朝堂之上，敢言者少、畏势者多、守旧者众、革新者寡、徇私者繁、秉公者稀。
祁奚年老、精力不济、虽有心强力匡政、大力革新、肃清积弊、规整朝风，却已无力事事亲为、时时镇护、面面周全。
正当新政阻滞、朝风难清、公私纠缠、新旧博弈、朝野僵持之际，羊舌职挺身而出、居中持正、不偏不倚、不激不随、从容斡旋、温柔匡正、以礼规权、以德化私、以道解纷、以公破弊。
其面对世族权贵之阻力、朝堂旧弊之积习、奸邪小人之阻挠、世俗功利之非议，不刚猛抗争、不激烈辩驳、不强势打压、不极端肃清，全然以礼乐为绳、公道为尺、德行为本、谦和为用。
遇世族骄矜、轻慢礼法、藐视新规，则从容引周礼典故、举历代治道、述君臣本分、言社稷利害，温柔规劝、正色匡正、明晰得失、剖析祸福，令权贵自知理亏、心生敬畏、收敛骄气、恪守礼法。
遇文武纷争、派系对立、彼此猜忌、相互攻讦，则居中调和、辨析是非、平分事理、化解戾气、消弭矛盾、促成同心，令文武相安、派系相融、朝堂和睦、共辅公室。
遇奸邪投机、依附权贵、败坏风气、蛊惑朝野，则静默观之、据实记录、伺机进谏、委婉纠偏、无形约束、潜移默化，令小人无机可乘、无弊可生、无势可依、无利可逐，渐渐收敛邪心、归守法度。
遇新政阻滞、百官观望、新旧僵持、朝野迟疑，则逐条梳理利弊、层层辨析得失、细细讲明治道、款款陈述长远，辅助君上、开导百官、破除疑虑、坚定人心、助推新政、安定朝堂。
其行事，无雷霆之势而自有震慑之力、无杀伐之威而自有肃正之功、无争竞之态而自有成事之效、无张扬之举而自有传世之德。
温柔而有力量、谦和而有风骨、淡泊而有担当、沉静而有作为。
短短数年之间，晋国朝堂风气悄然一变、世族骄气渐渐收敛、文武纷争日渐平息、新政法度稳步推行、礼乐教化徐徐复兴、公私界限日渐清明、朝堂人心愈发端正。
原本暗生的私弊、潜藏的纷争、淤积的戾气、蔓延的浮华、躁动的功利、松弛的礼法，尽数在羊舌职温润守正、居中调和、持久奉公、默默扶正的操守之中，悄然消解、渐渐肃清、稳步匡正、恒久安定。
晋悼公亲眼目睹朝堂之变、风气之新、朝
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