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第59章 羊舌职列传
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、扩张封地、蓄积财货、干预朝政、制衡君主、凌驾朝野之弊。或倚功勋而骄纵、凭权势而专断、借恩宠而谋私、因名望而结党,终致君臣生隙、朝野失衡、盛极而衰、晚节不保、名毁身败、宗族牵连。

    独羊舌职一生从政、一世辅君、毕生济世,无一丝私念、无半分贪妄、无一桩私弊、无一件私行。

    有功归君、有德归朝、有泽归民、有过归身;

    不争权位、不逐虚名、不谋私利、不树私恩、不立私党、不蓄私势。

    其立身之道,在于公心为本、正道为骨、仁德为魂、清白为根;

    其辅君之法,在于辅政不专、佐治不僭、尽忠不愚、守礼不迂;

    其治世之术,在于刚正肃邪、宽厚养民、严明立制、温润成化;

    其传家之训,在于清白传家、忠贞立世、诗书修身、仁德立身。

    自慎刑平冤新政遍行晋国之后,朝野法度万全、民间疾苦尽消、天下民心大安。士贞子坚守刑狱中正、谨遵刚柔并济之道,刑部吏治清明、断狱公允、量刑持平、再无滥刑枉断之弊。四方郡县官吏,尽数革新旧习、体恤民情、谨慎治狱、公正处事、廉洁为官、勤勉理政。豪强收敛跋扈、不敢干狱乱法、不敢欺压细民、不敢恃势横行;百姓安居乐业、知礼守法、向善归正、家宅安稳、生计丰足、岁岁康宁。

    梁戊、胥敖一众旧朝奸吏,经数次新政冲击、几番大道教化、屡见民心所向、屡睹盛世清明,彻底泯灭私心、根除邪念、收敛阴狡、安分履职、不敢再行非议、不敢再怀阻挠、不敢再谋私利、不敢再乱法度。昔日刑部暗藏的朋党私弊、舞文弄法、徇私渔利、偏私枉断之积习,尽数涤荡清零、永不复存。

    晋国朝野,自此无官不廉、无吏不勤、法无偏私、狱无冤屈、政无壅滞、民无愁怨,成春秋百年未有之极治盛世。

    盛世既成、大功已立、万民感恩、朝野称颂、诸侯敬仰、远近归心,满朝文武、天下百姓、四方使节,皆以为羊舌职当受重爵、增封地、进极品、享殊荣、冠群臣、列首勋。

    文武百官屡次联名上书,恳请晋悼公重赏羊舌职、厚封其家、隆其爵位、尊其名望,以酬辅政盖世之功、以报济世安民之德、以彰贤臣忠正之节。

    晋悼公亦心怀感念、深惜贤臣、屡欲破格封赏、增益封地、尊崇官位、厚赐金玉、隆待其家。念羊舌职数载之间整朝纲、安社稷、固霸业、救万民、清百年积弊、成一代中兴,功在社稷、德在苍生、利在万世、泽在九州,其功远超一众开国勋臣、中兴旧贵,足以配极品之尊、享万户之封、居群臣之首。

    然羊舌职每遇君上封赏、每逢朝野推尊、每得群臣举誉,尽数固辞不受、谦卑退让、婉言谢绝、绝不居功。

    一日朝会礼毕,百官尽退、独留重臣议事,晋悼公从容谓羊舌职曰:

    “自朕即位以来,年少临朝、根基未稳、朝野多弊、世族擅权、吏治浑浊、刑狱失衡、民心未安、霸业未固。赖卿殚精竭虑、夙夜操劳、鞠躬尽瘁、大公无私,内安朝堂、外抚万民、整肃百僚、革新法度、慎刑雪冤、广施仁德,使晋国由乱归治、由浊归清、由弱归强、由危归安,成今日太平盛世、中兴霸业。

    卿有定朝、安邦、固本、安民、兴礼、明法、肃吏、平冤八大盖世奇功,功盖朝野、德润天下、泽被万民、名垂社稷。

    朕欲进卿上卿极品、增卿万户封邑、隆卿世家尊荣、显卿万世功勋,卿可受之。”

    羊舌职立于殿中、衣冠端整、神色恭谨、身形谦抑,躬身叩首、从容对答,言辞恳切、心意赤诚、字字守正、句句怀公:

    “臣本布衣寒士、一介微臣、无旷世奇才、无绝世谋略、无盖世勇武。

    今日朝野清明、社稷安稳、民心固结、霸业兴隆、盛世大成,功在君上圣明、德在庙堂正道、运在晋国天命、力在百官同心。

    臣不过奉君之命、守臣之职、尽臣之心、行臣之道、顺天应时、顺势而为、恪尽职守、不敢懈怠而已。

    整朝纲者,君上有清明之德;安社稷者,君上有驭世之明;

    固霸业者,晋国累世有根基;安万民者,天下苍生有向善之心;

    成治世者,文武百僚有同心辅政之力。

    臣无寸功可矜、无片德可恃、无一事独成、无一绩独建。

    若论功勋,首在君、次在朝、终在众臣,臣不敢窃天下之功、夺朝野之德、居万民之誉。

    臣立身朝堂,所求者社稷长久、百姓安乐、朝纲永正、法度恒明,非爵位之尊、封地之厚、名利之荣、家世之贵。

    官位者,履职之任也;权力者,为民之责也;俸禄者,养身之资也;名爵者,励世之制也。

    臣居其位、担其责、尽其心、行其道,乃是本分、乃是天职、乃是臣道,何功之有、何赏之受?

    且功高而居、位极而骄、权盛而专、名显而纵,乃古今臣子大忌、万世倾覆之源。

    臣素性愚钝、心性清淡、志在守正、意在安民、无心荣贵、不慕奢华。

    愿长守清职、永持素心、恪尽臣节、辅佐圣君、护佑苍生、守护盛世,不敢贪天之功、不敢受逾分之赏、不敢居盖世之名。

    伏请君上收回成命、保全臣节、留臣清白、安臣素心。”

    一席话坦荡无私、澄澈通透、忠贞纯粹、谦卑至诚,无半分矫饰、无一丝虚伪、无半点刻意退让,全然发自本心、出自正道、源于赤诚。

    晋悼公闻言、默然良久、心中震动、由衷叹服,环视左右文武群臣,慨然言道:

    “人臣居高位而不骄、建大功而不矜、得大名而不躁、获大誉而不浮,千古以来,唯贤臣能之。

    然建盖世之功而一无所求、成万世之治而丝毫不居、润天下之民而全然不争,古今罕见、当世唯一。

    羊舌子之心,澄澈如镜、清正如水、坚贞如玉、纯粹如空,公而无私、忠而不愚、贤而不傲、能而不狂,真千秋第一纯臣、万古第一贤臣也!”

    满朝文武听闻君臣对言、目睹羊舌职谦抑守正、大公无私之姿,无不心生敬服、暗自赞叹、由衷钦佩。世族勋臣素来争权夺利、攀比封赏、竞逐荣华,见羊舌职功成身退、淡泊名利、守正持清,尽皆心生惭愧、收敛私欲、安分守礼、恪尽职守、不复奢靡争竞之风。

    自此,朝野上下、君臣百僚、四方诸侯、远近黎民,皆知羊舌职忠纯无二、清正无私、功成不居、德盛不伐,其德量远超古今卿大夫、其节操冠绝春秋百贤臣。

    羊舌职不仅立身清正、为官大公、辅政至诚,更以百世家学、千年德训、清白家风、忠贞祖道,教养子弟、润泽后人、立家范式、传世家风,为羊舌氏一族奠定累世公卿、世代贤良、忠贞不绝、清名永续的千年根基。

    其治家之道,极简、至正、至纯、至远。

    不教子弟逐利、不教后人争权、不教儿孙慕贵、不教子孙奢华;

    唯教读书明理、修身立德、守正持心、秉公处事、忠贞报国、宽厚待人、清白立身、勤俭持家。

    日常居家,布衣蔬食、简朴恬淡、不尚奢华、不铺排场、不炫权贵、不骄门第。身为中枢重臣、朝野名臣、当世元辅,家中无金玉奇珍、无华美府宅、无奢靡器物、无仆从成群,一如寒士清贫之家、儒生素简之宅。

    晨起则督子弟诵读诗书、研习礼乐、深究经义、通明古道、涵养心性、端正品行;

    暮归则与家人静坐论道、辨析善恶、畅谈治道、讲解臣节、

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