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第45章 由余列传
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民耐战,然西疆疆域辽阔、地形诡谲,戈壁无垠、水草零散、部族星罗,戎人逐水草迁徙、无固定城郭、无恒居巢穴、无礼法约束,聚则为兵、散则为民,倏来倏往、游击不定。秦军大阵难施、重兵难守、追之不及、守之难固,常年疲于奔袭、困于防备,府库耗于军资、民力竭于徭役、士卒疲于戍边,秦人百年霸业,屡因西戎边患阻滞不前,东出问鼎之志久久难遂。

    秦穆公嬴任好,即位以来,躬行勤俭、宽恤民力、虚心下士、不泥门第、不拘地域,有囊括四海、安定九州、绥靖八荒之宏志。其为人沉毅有度、城府渊深、处事公允、知人善任,别于中原诸君浮华矫饰、嗜战贪霸之弊,独重治本之策、久安之谋、长治之道。穆公深知,秦之根基在西土,西土不定则国本不牢,群戎不安则霸业无根,东出必先定西,拓土必先安民,争霸必先除患。

    此前秦廷所用安边之策,无非重兵屯守、年年征讨、以战止战、以威慑敌。此法可解一时之寇乱,难除百世之病根,兵至则戎人遁逃、兵退则寇掠复起,岁岁征战、循环往复、徒劳国力、无有终期。穆公数载深思、日夜忧叹,遍问朝野文武,群臣皆能言战守之术、陈征伐之策,却无一人能破百年困局、定万世西疆、立长治久安之制。

    直至由余辞戎归秦、远赴雍城、投身秦廷,西疆百年僵局、秦国百世隐患、春秋西陲大势,自此彻底改写。

    由余本晋室贵胄之后,家学渊源、博览经史、贯通王道、熟谙治乱,因晋室内乱、宗族流离、辗转西荒,蛰伏戎地数十春秋。遍历万里戈壁、踏遍百部戎疆、亲观戎俗百态、深知戎人利弊、洞悉西疆病根,于戎廷辅政多年,亲行革新、亲施教化、亲定礼法、亲安部族,深知戎人之性、熟稔荒疆之势、通晓化夷之术、掌握安戎之谋。其见识非中原儒生空谈王道所能比拟,其谋略非沙场将帅专攻杀伐所能企及,乃是春秋一代唯一兼具华夏经世之学、蛮荒风土之识、治乱安边之略的旷世贤臣。

    自公孙枝礼聘归秦,车马东行、穿越戈壁风沙、途经千山万陌,一路风尘仆仆、心志笃定。由余沿途观秦地山川形胜、察秦国民风质朴、看秦军军纪严明、见秦廷风气清正,心中愈发笃定:秦穆公乃乱世唯一可辅之明主,秦土乃乱世唯一行道之根基,西疆乃盛世必先安定之版图。

    车马入雍城,秦廷早已整肃宫阙、清扫馆驿、斋戒静心、百官肃立、静待贤臣。

    穆公亲率文武公卿,出都城十里郊迎,降尊以待、虚怀相迎、神色至诚、毫无君主骄矜之态。见由余身着素衣、风骨清峻、神色淡然、气度雍容,虽久居蛮荒而不失华夏士风、历经沉浮而依旧守正澄澈,穆公心中大喜,快步上前、亲扶其身,温言笑语:

    “先生久居西荒、怀旷世之智、藏定乱之谋、安戎夷数载、活万民无数。寡人西望戈壁、久慕贤名、日夜期盼、渴见先生,今日得迎大贤入秦,实乃寡人之幸、大秦之幸、西疆万民之幸!”

    由余躬身还礼、谦逊有度、言辞恳切:“臣羁旅蛮荒、漂泊半生、碌碌蛰伏、无功无绩。蒙君上不弃、千里遣使、至诚礼聘、降尊相迎,臣惶恐至极、感念至深。从今往后,臣必倾心竭智、尽展所学、辅君安邦、定西疆、成霸业、安万民,万死不辞!”

    君臣初见、一见倾心、心神契合、志向相通、霸业之基、自此而立。

    穆公引由余入宫、设宴偏殿、摒退左右闲杂、独留近臣公卿,不求繁文缛节、不尚奢华宴乐,唯求倾心畅谈、细论天下、深究边患、共定长谋。

    殿内烛火通明、静谧肃穆、君臣对坐、宾主以诚。

    穆公执酒敬贤,放下君权威仪、坦诚心底忧患,缓缓开口、字字沉厚、句句真切:

    “寡人即位至今,兢兢业业、勤政不息、恤民不止、练兵不辍,毕生所愿,无非安定秦土、富强家国、匡扶周室、称霸诸侯、永绝边患、永定民生。

    然西戎百部,盘踞万里荒疆、种类繁多、习性凶悍、迁徙无定、嗜利好掠。我大秦岁岁屯兵、年年征战、屡破戎寇、屡平乱局,却始终胜而不能服、破而不能安、战而不能绝、守而不能固。兵戈不止、徭役不息、民无宁岁、军无歇期,国力耗于西陲、霸业困于边患、东出之志难以舒展、万世基业难以永定。

    朝野群臣,或将言大举兴兵、尽屠戎夷、以绝后患;或将言重兵锁边、坚守不战、以耗寇力;或将言重赂安抚、羁縻姑息、以换安宁。此数策,或残暴而失天心、或被动而无长远、或姑息而埋祸根,皆非百世长治、万世永定之大道。

    寡人愚昧、百思不解,征战百年而边患不绝、威慑数代而戎心未服,其病根何在?安定之策、化夷之方、长久之谋,又当如何?恳请先生不吝赐教、直言尽述、为寡人破此百年困局、开万世太平!”

    言毕,穆公起身离席、躬身求教、神色恳切、求贤问道之心溢于言表。

    殿内公孙枝、蹇叔、百里奚等文武重臣齐齐肃立、凝神静听,皆知今日君臣对谈,关乎大秦国运、西疆大势、春秋格局,无不心怀敬畏、静待贤臣高论。

    由余见穆公至诚问道、虚怀纳言、不耻下问、深忧国事,心中愈发敬重。遂起身拱手、从容落座、目光澄澈、条理清晰、纵论古今、细剖戎弊,开篇直指百年边患核心病根,一语道破乱世治夷盲区:

    “君上明鉴!中原诸侯治戎安边,百年以来,皆重杀伐而轻教化、重兵威而轻人心、重暂胜而轻久安、重堵御而轻疏导,此便是边患永续、征战不止、屡平屡乱、久治不安之根本病根!

    天下治乱之理,万变不离其宗:治国先治心,安边先安情,御外先固本,止乱先化俗。

    戎族百部,居于昆仑戈壁之间、荒山大漠之野,天地苦寒、水土贫瘠、物产稀薄、生存维艰。其地无良田可耕、无桑麻可植、无商贾可通、无城郭可守、无礼乐可传、无文教可兴。生存之资唯有畜牧、劫掠、逐水草而活,生死之凭唯有勇力、杀伐、恃强悍而立。

    环境塑风俗、贫瘠生贪掠、闭塞生悍野、无礼生无序、无教生无知。戎人之嗜杀好掠、叛服无常、贪婪无度、凶悍难制,非其天性恶逆、本心残暴,乃是风土困之、生计迫之、陋俗成之、闭塞成之。

    中原诸侯、大秦将士,只见戎寇劫掠之恶、征战之凶、叛乱之害,却不见戎民求生之苦、无教之愚、无依之难、无安之困。只知以兵制暴、以杀止杀、以威镇乱,不知以德化愚、以礼易俗、以政安民、以利固本。

    以兵止乱,只能服其形、不能服其心;以威制寇,只能禁其行、不能改其俗;以战止战,只能绝一时之乱、不能消百世之根。形服而心不服,今日归降而明日复叛;行禁而俗不改,此代安定而彼代复乱。此便是秦人数百年西征屡战屡平、屡平屡乱、百年困局难以挣脱的核心缘由!”

    一席宏论,振聋发聩、直击要害、通透古今。

    满殿文武闻言,豁然开朗、茅塞顿开,百年困惑一朝消解、乱世盲区一朝洞明。

    穆公神色肃然、连连颔首、深以为然,随即追问长治之策、具体之谋:

    “先生所言,彻透天地治乱之理、尽破百年边患之迷!杀伐治标、化育治本、兵威暂安、德泽永定,此理寡人今日方彻悟。然则西戎百部、地域万里、部族林立、陋俗根深、人心涣散、教化难施,先生既有治本之论,必有永定之方,敢问具体施策、次第方略、安边大计,当如何排布推行?”

    由余胸藏万卷、腹有良谋、早已遍历荒疆、洞悉全局、筹谋万全,遂从容献策,逐条陈述、层层递进、纲目分明、体系完备,献上「化俗、安民、固本、立制

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