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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第41章 栾枝列传(第9/19页)
君目光短浅、格局狭隘、弃礼忘义、苟安自守，此乃卫君之陋、卫国之限、庸主之弊，非主公之失、非我等之辱、非大道之亏。今日卫君慢我、轻我、疏我、弃我，不过是肉眼凡胎不识真龙、庸碌诸侯难辨天命、浅薄之徒难窥霸业。其今日弃仁德之君、绝邻邦之义、失长远之智、存苟安之私，他日必失天道眷顾、失诸侯信义、失邦国气运、失万世先机，此乃卫国自误、庸主自毁，于我等无损、于霸业无亏、于大道无伤。
我等追随主公，所求非一朝礼遇、一时温饱、一世安逸、片刻荣光，所求乃是清乱世、安社稷、定诸侯、济苍生、兴晋祚、成王道。
今日旷野饥寒、前路困顿、诸侯冷遇、绝境浮沉，非是天道薄我、乱世弃我，实是天欲成霸业、必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、磨其心性、定其风骨、固其初心。
军心浮躁，则道心不稳；人心愤懑，则格局不广；众意偏激，则霸业难成。困顿之时最宜守心、逆境之中最宜固本、浮沉之际最宜明道。今日忍一时之困顿、平一时之愤懑、定一时之心性、守一时之忠贞，方能来日承天命、掌大势、定中原、成霸业。”
一番论道，瞬间平定全军浮躁之气、消解众人愤懑之心、拨开眼前迷茫之雾、照亮前路浮沉之途。句句贴合天道、契合霸业、贴合人心、贴合乱世，格局远超众人、眼界高出群伦、心性稳冠幕府。
狐偃颔首叹服，对赵衰低语：“栾子沉静有道、临危不乱、处困不惊、逢逆能定，既能安人之心、亦能明世之理、更能固业之本。幕府最缺此定心神、稳大局、平众议、守初心之人，得其一在，万千风波皆可从容化解。”
赵衰深以为然，应声答道：“危难见心性、困顿显格局、乱世观风骨。众人逢困则躁、遇逆则愤、处穷则疑，唯栾子守正守心、不惊不扰、明道明势、固本凝心，此乃社稷重臣之量、霸府元辅之姿、千秋基业之托也。”
随后田野之间，有乡野农夫荷锄而过、步履蹒跚、面有饥色、衣衫褴褛、饱经荒岁之苦。重耳见百姓困顿、心生恻隐、动仁悯之心，又念全军饥寒、前路无粮，遂躬身问询农夫，乞求些许粗粮、暂解全军饥寒。
农夫身处荒年、自身难保、衣食无着、颗粒匮乏，又见一众衣冠之士、车马随行、疑似贵族，心中积藏乱世怨气、饱受权贵压榨之苦，遂心生轻慢、存戏谑之意、怀愤懑之情。农夫俯身拾起地上土块、捧至重耳身前，粗声应答：“岁岁荒旱、颗粒无收、百姓饥馑、自身难保，无粮可予贵人。唯有此地土壤、遍地黄土，可赠公子！”
一语既出，随行将士尽皆震怒、勃然大怒、义愤填膺。魏犨按剑欲起、目露凶光、杀气顿生、欲上前惩戒农夫、以雪当众羞辱之耻。其余士卒亦咬牙含愤、心怀不甘、欲上前争执、讨回尊严、洗刷屈辱。流亡公子贵为晋室公族、身负天命霸业、心怀仁德大义，岂能受乡野匹夫如此轻辱、如此戏谑、如此冒犯！
顷刻间旷野之上杀气初生、冲突将起、局势将乱、军心将躁，若一旦动武、伤及百姓、引发纷争、结怨乡野，一则有损主公仁德之名、败坏幕府清誉，二则激化乱世矛盾、拖累前行之路，三则失仁者胸襟、失霸者格局、失臣子分寸，后患无穷、百弊无一利。
危急瞬息之间，栾枝跨步而出、抬手拦住魏犨、止住全军躁动、压下众人怒火，神色沉稳、目光悠远、语气从容、气度安然。不等众人争辩、不等主公开口，先行上前、对着农夫躬身致谢、礼数周全、神态恭谨，全然无视戏谑羞辱之态、放下贵族尊卑之身、守住仁者包容之心。
致谢已毕，栾枝回身、面对群臣、目视全军、从容释义、解众人之愤、开众人之惑、定众人之心：
“诸位切勿动怒、切勿浮躁、切勿偏执。土者，社稷之本、邦国之基、疆土之兆、基业之征也！
农夫赠土，非为羞辱、非为戏谑、非为轻慢，乃是天道示兆、苍生献礼、基业预成、疆土将复之吉谶！
主公他日归国复祚、君临晋国、坐拥山河、掌控疆土、安定社稷、抚育万民，今日旷野一抔黄土，便是他日千里晋疆、万里山河、百世基业、千秋社稷之先兆！
乱世匹夫不识天命、不知吉兆、不晓天机、不明大道，无心之举暗合天道、无意之赠预成霸业、无为之事预兆中兴，此乃大吉、大顺、大昌、大成之象，何辱之有、何愤之存、何怒可生！”
此言一出，全场躁动瞬间消散、全军怒火顷刻消融、众人愤懑顿时释怀、众人迷茫豁然开朗。原本羞辱窘迫之局，经栾枝一言解读、顺势化解、转辱为吉、化厄为祥、变困为兆，既保全主公仁德包容之度、守住幕府谦和守礼之风，又安定军心、凝聚众志、提振士气、坚定信念，更借天机吉兆固结人心、鼓舞群伦、照亮前路。
重耳闻言，心头大悟、豁然开朗、龙颜舒展、仁德愈彰，当即敛容正色、躬身再拜农夫、郑重受土、虔诚藏纳，慨然言道：“此乃天授基业、土兆山河、道兴晋祚、势定中兴！孤必不负天道、不负苍生、不负此兆、不负初心！”
一众文武将士，尽皆心悦诚服、暗自敬佩栾枝临机应变之智、转危为安之谋、窥天知命之识、稳局定心之量。身处绝境困厄、当众羞辱之时，能沉得住气、看得透局、解得开困、稳得住盘、化得开厄、聚得拢心，非千古良臣、百世贤辅、社稷栋梁，绝无此等格局、此等智谋、此等心性、此等气度。
五鹿得土之后，栾枝暗中记此天道吉兆、默存中兴之信、笃定归晋之心、坚定辅霸之志。他深知，天道必先困之而后兴、人心必先磨之而后固、霸业必先厄之而后成，自此更加沉心隐忍、静心蛰伏、悉心筹谋、耐心等待，不再为一时困顿扰心、不再为一时冷遇失意、不再为一时磨难动摇、不再为一时坎坷懈怠。
离开卫地，重耳一行辗转奔赴齐邦。齐桓公素称中原霸主、尊王攘夷、九合诸侯、一匡天下、仁德布于列国、威望震于九州。彼时桓公虽年事已高、霸业渐暮、朝政渐弛、后继渐乱，却依旧识才重德、敬贤礼仁、洞悉大势、知晓天命。闻重耳仁德之名、久知晋公子贤德、深知其流亡守志、患难砺心、积德累望，遂以厚礼相待、盛情接纳、重义礼遇、尽心接济。
入齐之后，齐桓公赐重耳广厦豪宅、良马美器、锦衣玉食、粮草辎重、仆从侍从，礼遇隆重、恩渥深厚、善待有加、敬重备至。更以宗女妻之，令重耳安居齐地、安享安逸、远离颠沛、暂避流离。
久历一十九年风霜漂泊、困顿流离、饥寒窘迫、屡遭冷遇，一朝身处温柔富贵、安逸闲适、锦衣玉食、安居无忧之境，人心极易懈怠、心志极易松弛、初心极易淡忘、壮志极易消磨。安逸是乱世最大之陷阱、顺境是霸业最大之阻碍、闲适是初心最大之消磨，古往今来，无数豪杰困于安乐、堕于顺境、败于闲适、毁于安逸，初心尽失、壮志沉沦、功业夭折、终生无成。
重耳本是仁德有志、胸怀天下、蓄志中兴、心怀霸业之人，然久居齐地安逸之境、日日安享荣华、岁岁远离风波、年年不历磨难，历经数载安居闲适、无扰无忧、富贵安然、岁月平缓，渐渐心生眷恋、安于现状、倦于奔波、怠于进取。昔日颠沛流离、隐忍蛰伏、蓄志待时、图谋归国、重整山河、争霸中原的凌云壮志，悄然日渐消磨、慢慢趋于沉寂、渐渐不复昂扬。
其日渐耽于安居、乐于闲适、安于富贵、恋于太平，无心再历奔波劳苦、无意再受乱世风霜、无志再图归国霸业、无念再争天下乾坤。左右随行群臣见主公心志渐惰、壮志渐消、初心渐淡、进取渐缓，人人忧心忡忡、个个焦虑不安、日日思虑劝谏、夜夜惶恐难眠。
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