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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第38章 赵衰列传(第4/19页)
君整饬吏治、修整国政、安抚民生、重振晋邦、再兴霸业。兄可立盖世功勋、成一代名臣、载史册丹青、传千秋美名，宗族可世代显贵、子弟可永享荣华、乡邻可蒙受恩惠，此乃名利双收、功成千秋、百世不朽之伟业也。
奈何兄至今固守山野、甘于沉寂、弃良机而不取、舍功名而不为、怀至宝而深藏、握奇才而不用？世人皆言子余兄太过迂执、不识时务、空负奇才、浪费韶华。今日我专程前来，诚心劝兄摒弃执念、顺势而出、入仕新朝、辅佐惠公，莫负平生所学、莫失天赐良机、莫空岁月流年。”
苏举言辞恳切、情理兼备、句句为赵衰谋划前程、字字期许挚友建功立业，满心皆是世俗正道、仕途常理、功名常态。
赵衰闻言，淡然一笑、神色平和、目光澄澈、心境通明，缓缓抬手为二人添茶，而后从容对答，言语温和却立场坚定、辞句委婉却道理通透、语气谦逊却格局宏大：“贤弟知我之才，却未知我之志；知我惜时，却未知我择主；知我欲立功，却未知我欲立何功；知我愿辅国，却未知我愿辅何君。
大丈夫生于天地之间、立身乱世之时，读书研学、修身储才、怀济世之略、抱安民之心，非为博取一时官爵、一世荣华、眼前富贵、暂时虚名，实为行道于天下、立德于千秋、立功于社稷、立心于万民。
有才无主，则才无所用；有志无道，则志无所成；有谋无君，则谋无所施。仕非趋利、出非逐名、辅非附势、功非投机，择主为先、守道为本、立德为根、安民为要。
昔日浊政，我不仕也，是避乱、是守正、是存忠；今日新朝，我仍不仕也，是择君、是明道、是图久、是求正。
贤弟以为惠公为可辅之明君、新朝为可仕之治世、当下为可建之功业，然我静观夷吾久矣，深知其为人本心、品性深处、格局底线、心性长短。
惠公之立，非以德继、非以功承、非以民拥、非以贤归，乃借外力以夺权、凭私党以登位、因内乱以得国、靠机诈以定基。其即位之初宽仁厚赏、虚己纳言、礼待群臣、安抚朝野，皆为伪装之态、权宜之计、笼络之术、自保之谋，非发自本心、非出于真德、非存长久之仁、非怀安民之志。
我观惠公心性，有四不可辅：性多猜忌、无容臣之量，一也；刻薄寡恩、无待下之仁，二也；贪利背义、无立国之信，三也；志量浅狭、无霸世之谋，四也。
身居君位而常怀私虑、手握山河而猜忌群臣，有功者不赏、直言者见疏、贤能者闲置、忠直者远弃。昔日拥立之臣，稍不顺其意、稍不附其私、稍不承其欲，便渐被疏离、暗遭制衡、削其权柄、夺其势力。朝堂之上，唯阿谀奉承、曲意逢迎、依附私党、顺从君欲者可得重用、获高位、享荣华。
如此朝堂，无公道、无正气、无直臣、无贤臣立足之地。我若入朝，要么屈己从奸、随波逐流、谀上媚权、同流合污，坏我一生清白、毁我累世家风、弃我平生正道；要么守正直言、秉公论事、不阿君私、不随俗弊，必触君之忌、招君之疑、引党之怨、罹身之祸。
屈身从邪，非我本心；守正招祸，徒劳无功。与其立于浊朝、陷身是非、耗我奇才、污我清名、败我道心，不如安居山野、守正修身、藏器待时、保全本心、静待明君。
再者，惠公立身之本、立国之基，皆有大缺。其归国之前，许诺秦君河西八城之地，以求秦军助力、助其夺位；许诺朝臣重金厚禄、高官厚爵，以求群臣拥戴、稳固根基。然一旦登临大位、权柄在手、帝位安稳，便立刻背弃盟约、撕毁诺言、吝惜土地、拖欠封赏、失信列国、欺瞒群臣。
为国君而无信，则无以立朝；为社稷而无德，则无以服民。失信于诸侯，则列国不亲、邻邦不睦、外患易生；失信于群臣，则臣心不附、百官离心、朝基不固；失信于百姓，则民心不安、生民不亲、国本不牢。
如此无信无德、自私自利、格局狭隘、目光短浅之君，纵使一时据有晋国山河、高居诸侯君位，终究难以长久、难成大器、难兴霸业、难致长治。其朝局看似焕然一新、气象初新，实则根基虚空、内里腐朽、人心涣散、隐患丛生，不过昙花一现、暂安一时而已。
贤弟今日立身朝堂、身居官列、得君信任、意气风发，所见皆是新朝繁华、君主恩宠、仕途坦荡、功名可期，是为眼前之景、表面之象。而我所见，乃是百年兴衰、万世得失、人心向背、社稷终局。
我赵氏累世清白、数代积德、百年忠良、世代守正，我一身所学、一生所守、一心所向，皆为正道、皆为公心、皆为社稷、皆为万民。宁终身不仕、终生蛰伏，绝不事暗主、绝不入浊朝、绝不逐虚名、绝不谋私利。
我此生出仕，唯有一择：必待仁德之君、宽厚之主、有志霸业、心怀万民、礼贤下士、信任忠良、格局宏大、眼界长远者，方肯以身许国、竭智尽忠、倾心辅佐、鞠躬尽瘁、共建盛世、共兴霸业。
当今晋国诸公子之中，唯有重耳公子，德性纯粹、胸襟宽广、仁厚待人、礼贤下士、历经磨难而初心不改、屡遭颠沛而德性愈纯、久历流离而待人愈诚。其虽如今流亡在外、寄人篱下、无位无权、处境困顿、前路渺茫、颠沛流离，然德性为本、民心为基、贤士为辅、天道佑仁，困顿只是暂时、流离只是过程、磨难皆是淬炼，他日终当乘风而起、归国定鼎、中兴晋国、称霸诸侯。
我今日守拙不仕、蛰伏乡野、拒浊朝之功名、辞暗主之爵禄，非是避事、非是怯懦、非是愚钝、非是错失良机，乃是弃一时之浮荣、谋万世之真功、离短暂之浊局、就长久之清明。待他日重耳归晋、君临绛都、重整山河、新开盛世，我再出山辅政、尽我所能、展我所学、成我初心、立我功业，方不负圣贤教诲、先祖德泽、平生才志、天地正道。”
赵衰一番长论，字字通透世事、句句洞悉人心、篇篇勘破兴衰，远见远超世俗、格局凌驾时人、坚守超乎常人。言辞温和而风骨凛然、道理浅显而意蕴深远、态度谦恭而志向笃定，将择主之道、立身之理、进退之节、取舍之义阐释得淋漓尽致、透彻无余。
苏举端坐席上，静静听闻，初时满怀不解、心中不服，继而渐渐沉思、默然醒悟、神色动容，最后俯首轻叹、心生敬佩、自愧不如。其身在朝堂、身处名利场中、深陷世俗仕途，所见不过眼前荣辱、当下得失、一时兴衰；而赵衰身处山野、心藏千秋、眼观万世、胸怀天下，所见乃是大道兴衰、天道轮回、君臣正道、社稷万古。
苏举良久无言，终是起身拱手、诚心叹服：“子余兄高见，我远不能及。我只见眼前寸土、当下功名、一时朝局，兄却看见千秋社稷、万古人心、万世兴衰。世俗之人皆趋利逐名、顺势而为、随波逐流，唯兄守道守心、择德择主、静待天时、不移其志。如此格局、如此见识、如此坚守、如此心性，当真旷世罕有、令人敬服。今日听兄一言，顿开茅塞、受益匪浅，我方知何为真贤、何为真志、何为真道、何为真谋。”
二人再叙片刻，苏举已然全然理解赵衰抉择，不再苦劝出仕，只满心敬佩、感慨万千，而后辞别归去。
苏举归绛都之后，时常于朝堂僚友之间感慨赵衰之贤、赞叹赵衰之志、称颂赵衰之见，晋国清流之士、忠贞之臣听闻此事，愈发敬重赵衰，皆知其才高品正、志远心纯、守道不阿、择主不苟。而朝中奸佞宵小、惠公私党、趋利之徒，听闻赵衰拒不仕新朝、轻视惠公格局、笃定重耳未来，皆心生记恨、暗存不满、私下诋毁，言赵衰狂妄自大、不识时务、藐视君上、心怀二心、私附流亡公子、有异志之心。
朝中佞臣以吕甥、郤芮为首，二人乃惠公即位
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