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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第20章 毕公高列传(第16/19页)
疏、隐患丛生、动摇国本。
毕公高周旋朝堂与列国之间、贯通内政与外藩之局、制衡中枢与四方之势，内肃朝臣私势、外抑诸侯骄心、上尊王室正统、下安天下民心，令君臣有序、内外有别、尊卑分明、势权相衡、互不僭越、永不失衡。
对内，监察朝堂重臣、勋贵权臣、宗室亲贵，杜绝结党营私、私蓄势力、交通外藩、干预藩政、觊觎权柄，令朝臣各司其职、各守本分、忠心事主、无有私谋、朝堂权柄尽归王室、无有臣下僭越之弊。
对外，监督列国诸侯、宗室藩王、异姓邦君，严禁私蓄甲兵、擅自扩军、私相交结、藩邦串联、交通四夷、觊觎神器、藐视王纲，令诸侯世守藩职、唯尊王室、永守臣节、无有异心、外藩势力尽归节制、无有割据自重之患。
曾有宗室藩王、成王庶弟、封于近畿、地广势厚、依仗至亲之贵、王室之亲、屡生骄矜、慢忽王命、私蓄甲士、结交近臣、交通外藩、渐生不臣之心、暗藏僭越之意、朝野隐晦皆知、无人敢谏、无人敢制、隐患暗藏、危殆渐生。
诸王自持至亲、恃宠而骄、轻视礼法、漠视王纲、屡次违制、僭越礼制、出行拟于天子、府第逾于规制、私收赋税、私养死士、暗结党羽、渐渐跋扈、动摇近畿藩政、威胁王室独尊。
朝堂群臣畏惧其亲贵之势、无人敢言、无人敢纠、无人敢劾、任由隐患滋生、祸根暗长。
毕公高洞察其奸、深知此患不除、近畿不安、王室不尊、宗纲不肃、日后必生宗室内乱、动摇成康太平基业。
其不避亲贵、不畏权势、不徇私情、以社稷为重、以王道为衡、以礼法为规，亲自前往其封国、面见藩王、当众举证、逐条列明僭越之罪、违制之过、跋扈之失、暗藏之祸。
毕公高正色直言、字字铿锵、义正词严、毫无姑息：
“公为王室宗亲、陛下庶弟、藩屏近畿、世受国恩、当守臣节、遵礼法、安封土、忠王室、守本分、辅太平。
今公屡违王制、僭越礼法、私蓄甲兵、暗结党羽、藐视王纲、滋生骄心、暗藏异志，亲贵而僭越、至亲而乱法、藩臣而拟君、守土而谋私，悖祖训、违王命、乱宗纲、危社稷、祸太平。
太平之世、礼法昭明、尊卑有序、君臣有别、亲贵无越制之权、藩臣无僭君之理、功臣无擅权之份。今日姑息纵容、不加惩戒、不除祸萌，则他日诸王效仿、宗室僭乱、藩臣跋扈、王室危矣、社稷倾矣、太平毁矣！
公若即刻悔过、尽除僭越、解散私兵、摒弃私党、恪守礼法、永守臣节、诚心辅王，则可保全爵禄、世守封土、永享宗亲之恩；若执迷不悟、固守私心、持续跋扈、不知悔改，则本公必据实上奏、依律严惩、削藩夺爵、治其僭越之罪、绝不徇私、绝不姑息！”
一番正论、直击要害、震彻藩邦、警醒亲贵、破除骄心、扼杀祸萌。
该藩王终于惊惧悔过、深知毕公刚正无私、法理严明、势不可撼、祸不可长，当即尽数废除僭越规制、解散私蓄甲兵、摒弃私党、恪守礼法、恭顺王命、安分守藩、永无异心。
一场潜藏深宫近畿、危及宗室内政、动摇王室独尊的宗亲隐患，被毕公高不动声色、从容化解、防微杜渐、永绝后患。
其五，传布王道德化、固结天下民心、柔服远邦异类、广固大周万里宗根。
天下长久之安、社稷万世之固、不在于兵甲之盛、不在于疆域之广、不在于权势之强，而在于民心所向、德化所及、仁义所凝、王道所归。
毕公高镇藩周旋数十年，不独以法理制衡、以兵威震慑、以公道息争，更以德化育人、以仁义安众、以王道归心、以礼乐固结万邦。
遍历列国、深入边鄙、走访乡野、体察民情、宣讲文武圣德、推行成康善政、传播中原礼乐、教化蛮荒百姓、安抚列国生民、普惠天下黎元。
令中原诸侯知礼让、守礼法、弃纷争、崇仁德；令边远部族识王道、慕中原、归圣化、安本心；令四海万民怀周德、服王化、乐太平、安生计。
无论姬宗诸侯、异姓藩邦、中原百姓、边疆夷民，皆感念毕公公允之政、宽仁之德、固本之功、安宁之惠、调和之力，心悦诚服、归心王室、永固宗盟、共护大周太平基业。
数十年间，毕公高坐镇藩邦、周旋列国、协和万邦、绥靖边疆、固结宗根、制衡内外、防微杜渐、广施德化，成就列国无争、藩邦无乱、边疆无患、宗盟无疏、内外无虞、天下永宁的万世格局。
成康之治之所以海内清晏、四十余年刑措不用、兵戈不兴、万世称颂、三代无双，朝堂周公制礼、召公宣化、毕公安内静养之功居其三，而毕公镇藩固宗、协和列国、绥边固本、永绝外患、固结宗根、守护太平之功，更是盛世外层最坚固、最厚重、最长久、最隐秘的万里基石。
世人皆知成康内政清明、民生富庶、礼乐大行、朝野安乐，却少知外藩安稳、列国同心、边疆无扰、宗盟永固，皆赖毕公高数十年孤身镇抚、万里周旋、苦心调和、默默固本、防祸于未萌、治乱于未发、安边于未扰、固盟于未疏。
其镇藩之道，不尚赫赫之功、不贪赫赫之名、不逐一时之利、不谋一己之私，只求宗根永固、王室永宁、列国永和、边疆永安、万民永乐、盛世永昌。
其周旋之德，公正无私、包容万物、调和万方、固结万心、刚柔相济、德威并施、进退有度、处置有方，能和天下最难和之争、能解世间最难解之怨、能固万世最难固之盟、能安四海最难安之疆。
纵观成康一代，内有三公辅政、静养安民、固本培元、澄清朝野；外有毕公镇藩、协和列国、绥靖四方、永固宗根。内外一体、文武相衡、刚柔并济、德势兼具、朝野清宁、四海安定，终铸就华夏上古千载第一盛世、万世太平典范，为大周八百年国祚筑牢万世不拔之根基。
毕公高以宗室纯臣之忠贞、老成元勋之德望、经天纬地之才略、沉静固本之胸襟、周旋万邦之智量，镇万里藩疆、和百国诸侯、安四海边疆、固万世宗根，其功藏于山河安稳之中、其德隐于天下太平之内、其名昭于青史万古之上、其节垂于千秋百代之间。
第六节：持身恭慎传家法，世守忠贞辅大周
成康垂统，四海无尘，礼乐敷于九土，仁政洽于万民。周公定典章以立万世法，召布惠泽以安四方民，毕公镇藩廓境、固结宗盟、调和列国、绥靖边疆，三臣同心夹辅，周室基业磐石永固、山河长治久安。当此盛世极盛之时，朝野勋贵、宗室亲藩、功臣世族，或因功高而生侈心，或因位重而起骄志，或因太平而怠修身，或因世禄而轻礼法。唯毕公高历文武开基之艰、经定鼎治乱之变、值太平鼎盛之世，终身恭慎自持、守心守道、守礼守忠，不以功高自矜、不以位尊自纵、不以盛世自怠、不以名盛自奢。其一生立身行道、居官辅政、镇藩安邦、齐家垂训，皆本纯诚之心、秉恭慎之德、行中正之道、守忠贞之节，内以修身正心、外以辅国安民、上以匡扶王室、下以贻范家邦，终成有周一朝宗臣之楷模、世族之师表、辅政之极致、忠贞之极则。
较之周公圣德参天、创制垂古，毕公无绝世惊世之名，而有恒久固本、默默安邦、稳世宁民、持恒守正之实；较之召公慈惠遍世、甘棠流芳，毕公无四海喧腾之誉，而有镇乱无形、消患未萌、固结宗根、永安社稷之功。盛世多显功，而隐功最难；世人多尚名，而守德最久；群臣多重权位，而毕公独重本心；百僚多逐功名，而毕公独守正道。此其所以超绝群伦、冠绝宗臣、垂范百世也。
当康王末年，天下太平既久，海内富
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