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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第15章 散宜生列传(第12/18页)
未附、远近未服，伐纣之举乃是逆天改祚、以新代旧、以仁伐暴、以定治乱，稍有不慎便会兵戈反噬、祸乱丛生、功败垂成、累及万民。
当此关键变局、大业初创、正邪对峙、天下未定之时，散宜生总揽内政、统筹全局、协理文武、调和内外、参决军机、辅定国策，成为武王伐纣大业之中安内固本、凝心聚力、统筹百事、稳定后方的核心柱石。其不恃功勋、不矜德望、不揽权柄、不争功名，唯以公心辅君、以实干定国、以智谋平乱、以仁德安民，事事筹远、步步稳健、层层夯实、面面周全，为大周伐纣大业扫清内患、稳固根基、铺平道路、保驾护航。
伐纣之议初起，朝堂文武已然分为两派、各执一词、争论不休、朝野纷纭。
稳健守旧一派老臣，历经乱世更迭、见过兴亡起落、深知殷商根基深厚、六百年气运难破、王朝更替凶险莫测。一众老臣躬身进谏、恳切陈情：“主上新嗣大位、基业初承、朝野新定、民心初安。殷商虽暴、天命未绝、九鼎未移、宗庙未毁、兵甲犹盛、藩镇未崩。我大周历经数代积德、数十年经营，方有今日安稳基业、万民安乐之局。若骤然兴兵、大举伐纣、贸然开启大战，必致天下兵戈四起、生灵涂炭、万民流离、死伤无数。一旦战事不顺、诸侯反水、强敌反扑、局势逆转，则累世基业毁于一旦、万民安稳化为泡影、先君仁德付诸东流。不如固守岐阳、勤修德政、安抚四方、静待天命、徐徐图之，待殷商恶贯满盈、天怒人怨极致、邦国彻底崩塌，再行兴兵定乱、取而代之，方为万全稳妥、万无一失之策！”
激进新锐一派少壮文武，目睹殷商暴虐无道、苍生疾苦深重、奸邪横行无忌、忠良屠戮不休，心怀愤懑、志在安民、急于定乱。纷纷当庭请命、慷慨直言：“方今天下苦殷久矣！纣王暴虐滔天、罪恶盈贯、残杀忠良、苛虐万民、败坏天理、灭绝人道。万民日夜期盼仁德之君、清平之世、安稳之境、求生之路。我大周承天命、顺民心、积大德、拥贤才、握大势，此时兴兵伐纣，乃是顺天应人、吊民伐罪、除暴安良、拯救苍生！若固守一隅、迟疑观望、隐忍不发、坐视万民受苦、坐看忠良惨死，便是错失天命、辜负民心、空耗大德、贻误战机！当即刻整军、会合诸侯、挥师东进、直捣朝歌、倾覆殷商、平定九州、再造太平！”
两派言论各有道理、各有依据、各存本心、各怀利弊，相持不下、争论连日、朝堂难决、武王迟疑。
散宜生位居元勋、总领朝政、洞悉全局、明辨天时、深谙人心、通晓治乱，静观群臣辩论数日，不偏不倚、不躁不急、审慎思虑、权衡利弊，最终当庭出论、定夺国策、统一朝野、安定人心，言论沉稳厚重、条理缜密、通透古今、契合天道民心：
“诸位同僚所言，皆有本心、皆含忠志、皆藏利弊、皆为国谋。老臣求稳，意在守护基业、保全万民、规避凶险、慎待兴亡；新锐求进，意在顺应民心、铲除暴虐、拯救苍生、不负天命。二者本心皆忠、初衷皆善、思虑皆诚，然皆见其一未见其二、知其静未知其变。
今日天下大势，不可不伐，亦不可骤伐；不可久守，亦不可急攻。
不可不伐者，民心已叛、天道已厌、商德已尽、恶贯已满。纣王数十年暴虐苍生、屠戮忠良、败坏礼法、倾覆人伦，天有灾异示警、地有祸乱频发、民有怨声载道、臣有离心叛意，殷商天命已终、国运已尽、根基已朽、大势已倾。我大周累世积德、四海归心、贤才云集、大势已成，若迟迟不伐、隐忍不发、坐视苍生沉沦、奸邪肆虐，便是逆民心、背天道、负苍生、弃天命，失万世之机、弃万民之望、亏累世之德。
不可骤伐者，大势虽至、细节未备、根基虽固、铺垫未成。殷商六百年王朝，余威尚在、旧臣犹存、藩镇尚众、兵甲尚足、天下尚有诸侯观望、远方仍有势力未服。我方虽贤才充盈、内政清明、民心固结，然大战一起、万事皆动、兵戈无情、祸福难料。新君初立、朝野新整、军伍待练、盟会待结、后方待固、粮草待储、舆情待稳、诸侯待聚，诸多事务尚未完备、诸多隐患尚未清除、诸多铺垫尚未落地。贸然大举、仓促兴兵，便是侥幸求胜、冒险逐利、置家国于险境、置万民于危难、置基业于飘摇。
不可久守者，乱世不进则退、大势不争则失、天命不迎则弃。奸邪一日不除、暴虐一日不止、苍生一日不安、乱世一日不定。我守一隅安稳，敌乱天下苍生，仁德虽存、格局受限、大志难伸、万民难救。久守必生懈怠、久安必失锐气、久静必误天时、久待必生变数，他日殷商若幡然改错、奸邪若暂敛恶行、诸侯若另择明主、大势若悄然逆转，我大周累世之功、数十年之基、万民之望，尽数付诸东流！
不可急攻者，伐纣非争一时胜负、非图一朝霸业、非求一世荣华，乃是定万世乾坤、开八百年太平、立千秋礼法、安亿万生民的旷世大业。大业当徐徐铺展、步步夯实、层层推进、久久为功，不求速胜、但求完胜；不求速成、但求永定。
是以今日国策，当取稳中求进、备而后战、固本而后伐、结盟而后征、安民而后兵之道。对内整肃朝纲、严明法度、操练军伍、储备粮草、安定民心、固结朝野；对外宣化仁德、交好诸侯、收拢离心、瓦解殷商藩镇、布告天下罪愆、争取四海人心；待内外完备、天时契合、人心归一、诸侯云集、万事俱备，再行兴兵东进、吊民伐罪、一举定鼎、天下归周！”
一番定论、通透全局、拆解利弊、贯通动静、兼顾攻守、契合天人，瞬间平息朝野争论、统一文武心志、确立伐纣总纲、奠定兴周大计。满朝文武尽皆心悦诚服、躬身领命、各司其职、同心筹备，再无争执异议、再无彷徨迟疑。
国策既定、路径已明、人心已齐、方向已定，散宜生即刻躬身入局、总揽全局、分项落实、全域推进，以内政元勋、后方柱石之任，为伐纣大业筑牢一切根基、扫清一切障碍、完善一切储备、平定一切隐患。
首重安定朝堂、整肃吏治、固结君臣、严明纲纪。大战之基，首在朝堂；胜败之本，先在人心。朝堂清明则百事有序，君臣同心则百战必胜，吏治整肃则民心固结，纲纪严明则号令通行。
武王新嗣帝位、年少临朝、资历尚浅、威望初立，朝野虽多忠贞旧臣，亦不乏倚老自重、心存观望、习性散漫、履职松弛之官吏。历经乱世长久、安逸日久，部分臣工已然滋生怠政之心、懈怠之习，履职敷衍、行事拖沓、规矩松弛、纪律不严，平日尚可苟安无事，一旦大战开启、百事繁巨、军情紧急、政令纷杂，必将贻误大事、拖累战局、败坏全局。
散宜生深知：平天下必先正朝堂，定乱世必先肃吏治，兴大业必先严规矩，成百战必先齐人心。遂禀明武王、颁行新政、严明朝规、整肃百官、厘定权责、细化法度、赏勤罚懒、扶正祛邪。
其亲自修订《周庭理政新规》《战时百官职守条例》，明确文武百官战时权责、日常规制、履职标准、奖惩准则。朝堂议事，定晨昏之制、立应答之规、禁虚言之论、绝推诿之行；庶政推行，定时效之限、立落实之标、惩敷衍之弊、治懈怠之风；军政协同，定互通之制、立配合之规、杜隔阂之患、绝阻滞之弊。有功者据实封赏、破格擢升、厚加礼遇、激励进取；有过者依规惩处、降级罚俸、警示惩戒、督促改过；渎职懈怠、虚言误事、推诿避责、徇私误公者，从重论罪、绝不姑息、肃清朝堂、以儆效尤。
时有朝堂老臣公孙启，系西伯旧部、资历深厚、劳苦有功，素来性情散漫、行事拖沓、倚老自重、不拘规矩。新政推行之后，依旧旧习不改、履职敷衍、议事迟缓、政令拖延，屡次延误庶政推进、拖累备战进程。
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