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第13章 伯夷叔齐列传
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  王城内外,百官庶民、宗室耆旧、乡野耆老,连日寻遍近郊山川、周遭阡陌、远近关隘、城郊林野,终不得伯夷踪迹。街巷之间、朝堂之上、乡野之中、宗室之内,举国之人无不嗟叹感念、由衷敬服、倾心尊崇。

    有乡野老叟垂首慨叹,对乡邻子弟言曰:“吾生于孤竹、长于盛世、历经数代、见惯兴衰,平生所见王侯世子、贵族子弟、宗室嫡嗣,莫不汲汲于尊位、孜孜于权势、念念于富贵、逐逐于声名。人人争一寸之荣、竞一分之利、夺一世之权、贪一生之贵,从未见嫡长储君,弃唾手可得之社稷、舍世代相传之江山、辞万民归心之尊位、离百年安稳之故国,飘然远遁、一无所求、守道归隐、清身绝尘如长公子者。此等高洁、此等廉让、此等淡泊、此等纯真,非三代纯德高士,万万不能及也!”

    亦有朝堂旧臣私相感慨,谓同列同僚曰:“先王择贤立储、意在叔齐,长公子顺父心意、体国大局、念兄弟情、守廉让德,决然身退、成全家国、避让贤弟、安定朝野。其退也非无力争之、无德居之、无才守之、无众归之,实乃有德而不居、有才而不用、有位而不恋、有名而不求。此等胸襟格局、心性德行、操守气度,足以君临天下、表率诸侯、教化四海、垂范万古,却甘愿隐于山林、甘于守于清贫、乐于归于淡泊、安于处于无名,愈显其品行之高、心志之纯、格局之宏、道义之重。”

    朝野公论、万民心声、群臣私议、宗室评判,无一褒扬权位、无一惋惜荣华、无一非议退让、无一遗憾归隐,举国上下,唯余尊崇、敬佩、感念、折服,千年孤竹国风之淳、民心之正、德化之深、道义之厚,于此可见全貌。

    叔齐身居王城,静待长兄音讯、静观朝野局势、安守本心素志、固守廉让初心。自伯夷远遁,叔齐日夜心神澄明、取舍笃定、进退从容、心志坚决。他深知长兄远去之本意、退让之苦心、归隐之素志、避位之初心,是为护兄弟至亲之情、保全世代廉让家风、杜绝朝野储位纷争、安定孤竹社稷根基。

    长兄以退让成德、以远遁全义、以舍弃守道、以脱身安邦,自身若顺势登基、坦然承统、踞坐至尊、执掌山河,便是窃兄之德、居兄之位、夺兄之让、违己之心。纵使君临一国、富贵终身、权倾北疆、名传一世,亦会终生心有愧疚、德有瑕疵、道有亏欠、心有不安,清节有污、素志有亏、本心有憾、终身有愧。

    是以叔齐心意已决、百折不移、万难不改、千劝不动,任凭宗室耆老跪地恳请、朝堂群臣轮番劝谏、国中万民联名挽留、世族长老再三陈情,始终淡然辞谢、坚拒不从、守志不移、初心不改。

    三日后,国丧礼毕、朝野归序、民生复常、朝堂就位,宗室宗正率九卿大夫、世族元老、文武百僚,整冠束带、齐聚宗庙、焚香告祖、集体跪请,礼容恭谨、言辞恳切、心意诚挚、阵势庄重。

    宗正俯身叩首,朗声进言:“先王晏驾,国无主宰、庙无承嗣、民无依归、邦无定统。长公子伯夷,弃位归隐、不知所踪、绝尘不返、决意退让。举国臣民、宗室上下、朝野内外,唯少公子叔齐德配社稷、才堪主邦、心合天道、行合民心。恳请公子顺天命、承祖祀、登大统、安万民,主孤竹之社稷、续千年之宗脉、抚北疆之生民、定一国之根基,勿让宗庙空置、邦国无君、民心无主、基业荒废!”

    百官齐齐叩首、同声附请、声势整肃、举国同心:“恳请公子承继大统、登临君位、安定朝野、抚恤万民!”

    阶下群臣,忠良贤臣神色恳切、满心赤诚、唯念家国、只求安定;守礼老臣心怀纠结、既遵礼法、又敬贤德、既惜祖制、又服本心;趋利小臣神色殷切、满心攀附、盼立新君、谋求升迁;观望之臣神色淡然、随波逐流、静待结果、不置可否。正邪交织、贤愚混杂、公私并存、心意各异,朝堂百态、人世万象、尽数彰显。

    叔齐立于宗庙丹墀之上,素衣肃立、神色端严、目光澄澈、身姿挺拔,面对满朝文武、宗室耆老、万民恳请、祖庙灵位,躬身回礼、从容对答,言辞清正、义理昭然、心志坚贞、毫无动摇:

    “诸位宗室长老、文武贤臣、朝野庶民,孤竹立国千载,以廉让为祖训、孝悌为家法、清贞为门风、仁义为国本。先祖以此立德、以此传家、以此兴邦、以此传世,方得北疆百年安稳、数世清平、民风淳厚、朝野安宁。

    长兄伯夷,居嫡长之位、怀厚德之心、守恭孝之行、具仁厚之量,依礼当承宗庙、依规当继社稷、循俗当主邦国、顺理当居尊位。其飘然远遁、弃位不归、绝尘归隐、决然退让,非不能守国、非不敢承统、非不愿安民、非不堪为君,乃是成全手足、坚守家风、退让权位、保全道义。

    我若越长兄而登极、弃礼法而自立、背手足而踞位、违本心而临朝,便是悖祖训、败家风、失孝悌、乱礼法。悖千年先祖之明训、败世代相传之清风、失兄弟至亲之孝义、乱天下通行之礼法。纵使坐拥山河、手握大权、尊享富贵、名垂一时,亦是德不配位、心不配权、行不配名、品不配尊,上愧对列祖列宗、下愧对举国万民、中愧对手足至亲、内愧对本心道心。

    天下之尊,莫尊于道义;天下之贵,莫贵于本心;天下之重,莫重于德行;天下之久,莫久于清名。孤竹君位,一世之尊也;廉让清德,万古之尊也。一世尊位转瞬成空,万古清名亘古长存。吾宁舍一世山河之权、弃一生至尊之贵、辞一代诸侯之位、抛一身王族之荣,必不违心背义、失德败行、破家毁训、玷辱清风!”

    言毕,再度躬身深揖、郑重辞谢、心志凛然、神色笃定。

    宗庙之内,鸦雀无声、群臣默然、众人肃然、人人敬然。忠良贤臣闻之动容、心生崇敬、愈加叹服;守礼老臣幡然醒悟、释然释怀、深感钦佩;趋利小臣闻言失色、暗自怅惘、攀附无望;观望之臣心生惭愧、自觉庸碌、自愧不如。

    宗正依旧不肯罢休、再三叩请、苦苦劝谏:“公子此言至善、此德至纯、此心至正、此行至高。然国不可一日无君、民不可一日无主、庙不可一日无嗣、邦不可一日无统。长公子既已归隐、绝意朝堂、不复归来、决意退让,公子若再辞位,孤竹千年基业恐无人承继、祖宗香火恐无人接续、社稷山河恐无人镇守、黎民百姓恐无人安抚。家国倾覆、宗庙断绝、苍生流离、基业荒废,岂非公子本心所愿、仁德所期?”

    叔齐垂眸静立、从容作答、条理明晰、义理通透:“家国之存,不在一君之身、不在一位之立、不在一姓之承、不在一朝之统,而在德风长存、民心常安、礼法不废、仁义不泯。孤竹数百年安稳,非先王一人之力、非一姓至尊之权,乃是世代积德、百年化民、朝野守礼、万民归仁。

    纵使今日无君、暂空大统、虚悬庙堂、空置尊位,只要廉让家风不改、仁义本心不灭、礼法规制不废、淳朴民心不变,则江山必安、社稷必稳、民生必宁、祖祀必存。反之,若为一尊位、一己权柄、一世荣华,便弃孝悌、违本心、失德行、败家风,纵使朝堂有君、宗庙有主、社稷有统、邦国有权,亦是礼崩德坏、风败俗颓、人心浮动、基业动摇,此乃家国最大之患、社稷最深之忧、万民最远之祸、祖业最大之危。

    吾今日辞位,非弃家国、非舍万民、非背祖祀、非避责任,乃是以身守德、以己全义、以退让护家风、以淡泊存正道。后世之人,若能悟廉让之真、明仁义之实、守礼法之正、存淳朴之心,则孤竹基业千秋永固、万古长青;若世人逐利争权、弃德逐欲、废礼坏风、争位残杀,纵使君位永续、世代承袭、朝堂不绝、香火不断,亦难逃兴衰废立、治乱轮回、家国覆灭、山河易主。

    取舍之间、得失之际、进退之机、存亡之理

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