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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第8章 傅说列传(第2/18页)
生格局。自幼不喜孩童嬉闹浮华、不爱乡鄙顽劣嬉戏、不逐市井浅薄热闹、不染山野粗鄙习气。
孩童之时，傅说便性情沉毅、天资颖悟、心思通透、思虑深远、心性纯良、品行端方。寻常乡童终日贪玩嬉闹、顽劣无度、短视浅见、唯知衣食温饱，独傅说终日静默沉思、静观山水、体察万物、感悟天道、审视民生、思虑治乱。年少未冠，便已褪去稚子轻浮、养得君子沉稳、习得圣贤气度、修成仁者本心。
傅氏家风醇厚、祖学绵长，虽家族沦落山野、不复朝堂显贵，然家中世代留存上古典籍、先王礼制、水土之学、安民之道、治世之理、修身之书。傅说自幼承父辈教诲、受祖德熏陶、习家传绝学、读上古诗书、悟先贤大道、学先民实务。其父忠厚勤勉、淳朴正直、深谙水土物性、熟知农耕之道、通晓山野生存之法、明白民生疾苦根源，常携傅说行走山野沟壑、遍历田亩河道、勘察山水走势、观测四时流变、体察百姓艰辛、讲述世道治乱。
父常谓傅说曰：“吾傅氏，上古圣裔、累世忠良、世代辅政、积德千年。先祖立身朝堂，不以权势为荣、不以爵禄为贵，唯以安民固本、勤政守道、务实兴邦、守正报国为毕生本心。后世沦落山野、褪去荣华、归于布衣，非家风有亏、非德行有失、非学识不足，乃世道浑浊、权贵当道、贤路闭塞、良臣难容。”
“汝自幼心性不凡、格局远超常人、思虑异于凡童，当承先祖之志、守傅氏之德、修济世之才、怀安民之心。身在草莽不可自轻、身处贫贱不可自污、身处乱世不可随流、身处微贱不可忘道。读书不为求官爵、治学不为谋富贵、修身不为图声名、处世不为逐浮华，唯求通晓天地之道、洞悉治乱之理、熟稔民生之本、习得安民之术，以待天时、以待明君、以待盛世、以待苍生。”
年少傅说，谨承父训、铭记祖德、恪守本心、勤学不辍、笃行不倦、沉思不止。日间随父耕耘山野、劳作田亩、奔走沟壑、勘察水土、亲历民生劳作之苦、亲见乡邻流离之难、亲察水土灾患之根；夜间静坐茅屋孤灯之下，诵读上古典册、参悟先王治道、研习水土之学、深思天下治乱、推演民生利弊、揣摩处世大道。
数年之间，傅说博览上古诗书、深研先王礼制、熟稔九州水土、通晓四时流变、洞悉民生症结、通透治乱根源。其学识绝非寻常山野布衣、乡鄙农夫、市井小民所能比拟，亦非朝堂庸碌世族、浮华贵胄、空谈文士所能企及。朝堂世族子弟生于深宫繁华、长于富贵温柔、习于虚文礼乐、疏于实务民生，只会空谈经义、墨守旧制、沉溺浮华、固守私弊，从未亲历疾苦、从未勘察水土、从未体察民情、从未深究乱象。
傅说之学，起于实务、根于民生、基于山水、合于天道、用于济世。不尚空谈、不慕虚文、不执古旧、不泥陈说、不惑浮华、不逐空论。观山水而知地利、察四时而知天时、体民生而知人和、观乱象而知弊源、读史书而知兴衰、研礼制而知治乱。少年束发之年，傅说便已胸藏经纬、心有乾坤、眼明世弊、手握实策、身怀大道、志在苍生。
傅岩之地，百年水患不息、岁岁灾荒不断、年年流离不止。当地乡民世代居于此地，岁岁饱受山洪肆虐、崖崩水漫、良田被毁、屋舍倾颓、颗粒无收、衣食无着、流离失所之苦。乡民愚昧质朴、世代守旧、不知治水之法、不懂固土之术、不明疏导之理、不通筑堤之方，每遇灾患只能束手待灾、流离逃难、听天由命、任其困苦。
地方乡吏庸碌无能、贪鄙自私、尸位素餐、不恤民生、不作为、不务实、不救灾、不治水、不修堤、不固土。每逢灾荒，不察灾情、不赈百姓、不修水利、不除祸患，反而借机盘剥乡民、克扣微末赈粮、搜刮穷苦民财、中饱一己私囊。更有地方豪强劣绅、乡痞恶霸，趁灾作乱、恃强凌弱、兼并灾民荒地、侵占百姓良田、欺压穷苦乡邻、鱼肉山野苍生，致使傅岩百里之地灾荒叠加人祸、困苦更添流离、民怨日积、民生愈艰、乡俗愈乱、世道愈浊。
彼时殷商地方吏治，弊病丛生、乱象遍地、庸官遍布、贪吏横行、权责废弛、治理虚无。朝堂远在千里王都，权贵高居九重庙堂，闭目塞听、不知山野疾苦、不闻苍生怨声、不察地方乱象、不理民间灾患。上下隔绝、虚实不通、情不达天听、恩不至山野、政不入乡鄙、法不及豪强，遂使天下偏远之地，尽成法外荒区、官乱之地、民苦之域、弊乱之场。
傅说年少亲历数年水灾、数度灾荒、屡见流离、屡观乱象、屡察人祸、屡感民艰。眼见乡邻老幼流离、妇孺啼哭、百姓无助、苍生困苦、灾患无尽、乱象不休，心中恻然生悲、浩然生志、笃定生念。傅说目睹天地灾患可治、人间乱象可除、民生疾苦可解、山野荒蛮可化，而世人无能、官吏无为、朝堂无策、权贵无视，遂立毕生之志：以一己之学、一身之力、一生之功，治理傅岩水土、根除百年水患、安定一方民生、教化山野乡民、革除地方弊乱、造福百里苍生。
彼时天下治水、固土、护田、安民之术，皆循上古旧法、固守陈旧套路、笨拙低效、劳民伤财、治标不治本。世人治水只会堵截、疏流、迁民、避灾，从未深究水土走势、山洪根源、崖崩之理、泛滥之由；世人固土只会堆石、培土、垒垣、堆砌浮土，根基不牢、结构松散、遇水即溃、逢洪即塌，年年筑堤、岁岁崩塌、岁岁劳作、年年无功，徒劳民力、空耗物力、难除灾患、无济民生。
傅说遍历傅岩百里山川、亲勘千条沟壑、细观万处水土、久察历年水势、深究百年灾根，昼夜沉思、反复推演、屡试屡验、不断改良、持续精进，凭旷世聪慧、务实学识、山水体悟、民生洞察，首创版筑之术。
其术不取上古笨拙旧法、不守陈旧堆砌之规、不循虚妄空谈之理，纯凭实地勘察、务实推演、水土物性、民生所需、山水规律，创新结构、改良工艺、重塑章法、另立体系。伐木为框、填土夯实、层叠加固、横竖交错、密致紧实、根基深扎、墙体稳固、水土相制、山水相宜、刚柔并济、经久不溃。版筑之法，取材于山野、施功于实地、成效于民生、造福于万世，施工简易、成本低廉、取材便利、稳固耐久、防冲抗洪、固土护田、阻水护民、利国利民，一举破解上古千年水土治理之困、根除傅岩百年水患之弊、填补上古土木营建之缺。
术法初成，傅说率先躬身力行、亲自动手、亲率乡民、开山取材、就地施工、筑堤固岸、修墙护田、规整水道、疏导山洪、平整沟壑、安定民居。傅说以身作则、勤勉终日、不畏辛劳、不惧艰苦、不避寒暑、不分昼夜，晴日奔走山川勘察地势，雨天驻守堤岸查验水情，农闲率众大兴工事，灾前提前加固堤防，事事亲力亲为、件件务实落地、日日勤勉不休、岁岁深耕不息。
乡民初见傅说新式筑造之法，皆心存疑虑、半信半疑、不敢轻信、不愿追随。有年老乡老固守旧俗、偏执古法、直言劝阻：“百年灾患、千年水祸，世代圣贤旧法尚且难除，一介布衣少年，岂能自创异术、逆天改灾、平定水土？恐徒劳无功、白费人力、虚耗物力、终无益处！”
有庸碌乡民短视浅见、贪图安逸、畏惧辛劳、消极推脱：“岁岁受灾、年年流离、世代如此、天命难改，何苦日日劳作、自寻辛苦、徒劳奔波、难抗天道？不如顺天认命、随灾流离、苟活度日、免去劳碌！”
更有地方劣绅、乡中恶吏、庸碌乡官，心怀狭隘、嫉贤妒能、固守旧弊、唯恐生变，暗中散播流言、刻意诋毁傅说、刻意阻挠工事、刻意蛊惑乡民：“少年狂妄、妄改古法、异术邪行、逆天悖俗、必遭天谴、祸乱乡邻、连累一方！”
流言四起、疑虑丛生、阻力重重、人心涣散、工事难行、革新受阻。
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