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第7章 仲虺别传
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趋炎附势、见利忘义、擅长逢迎、毫无臣节,专司搜集玩好、蛊惑逸乐、迎合君王奢靡之心,日日搜刮天下奇珍、搜罗美色、大兴宴乐,败坏朝野风气。

    此等奸佞宵小盘踞朝堂、把持权柄、祸乱社稷、残害万民,致使夏室忠良寒心、贤臣隐退、直路闭塞、邪路大开、朝政日非、国运日颓、四方离心、万民怨怼。天下百姓苦于苛政、困于重赋、疲于徭役、惧于酷刑、扰于战乱、流离失所、饥寒交迫、哀嚎遍野、民怨沸腾,四海之内皆厌夏暴政、皆思清平、皆盼明主、皆望盛世。

    乱世浑浊之际,天下世家士族、诸侯臣子,人心各异、取舍不同、行径各别。有贪图富贵、攀附暴君、阿谀权贵、助纣为虐、苟且偷安、谋取私利者;有畏惧强权、明哲保身、闭口不言、隐避朝堂、不问世事、冷眼旁观、苟全性命者;有胸无大志、沉溺安逸、固守家业、不思治乱、不问苍生、安于现状者;有心怀怨怼、暗蓄势力、私联诸侯、伺机作乱、图谋反叛、觊觎天下者。

    唯独仲虺,身处乱世浊流、目睹夏室颓败、深知国运将终、明晓乱世将至,却始终恪守祖辈累世忠道、坚守自身本心德行、不改世家贤臣风骨、不失仁人志士气节。他既不攀附暴君奸佞、同流合污、谋取权位富贵,亦不消极避世、隐退不问、冷眼旁观天下苍生苦难,更不蓄势作乱、图谋私利、趁乱夺权、颠覆社稷。

    仲虺深知,忠道非愚忠、臣节非盲从、守正非固执、守世非苟安。祖辈累世忠于夏室,忠的是王道社稷、是礼制苍生、是天下太平、是万民安乐,绝非忠于暴君一人、私权一姓、暴政一朝。君若明德守道、勤政爱民、遵礼治世,则臣子当倾心辅弼、竭力尽忠、共守太平;君若暴虐失德、废弃王道、残害万民、祸乱天下,则臣子当坚守正道、体恤苍生、静待天时、择主济世、重开太平。

    弱冠之后,仲虺正式承接仲氏宗族主事之任、接续祖辈世臣之职、执掌薛地庶务、延续百年家风。他立身薛地、坚守一方、以道守土、以德安民、以礼化俗、以勤理政、以仁济众,在乱世滔天浊浪之中,独守一方清明、独护一方百姓、独传一脉王道、独存一缕忠德。

    每日晨起理政、坐堂理事、规整庶务、巡查乡野、体察民情、安抚百姓、劝课农桑、规整农商、抚恤孤寡、化解纷争、敦正风俗、推行礼教。凡薛地境内,官吏有贪腐懈怠、苛民乱政者,必严查严惩、绝不姑息;乡邻有纷争矛盾、恩怨纠葛者,必公允调处、化解矛盾;百姓有饥寒困顿、流离无助者,必全力接济、妥善安置;乡野有荒芜废弃、农事懈怠者,必亲力督导、劝耕兴农;民俗有粗鄙混乱、失礼无序者,必推行礼教、潜移默化、敦正风气。

    仲虺理政宽厚有度、刚柔并济、恩威相宜、情理兼顾,宽以待民、严以治吏、柔以化俗、刚以护法,不施苛政、不兴重赋、不滥刑罚、不扰民生、不耗民力、不废农事。薛地百姓感念其仁德、体恤其用心、敬畏其品行、信服其治理,人人安居乐业、户户安宁平和、乡野和睦有序、地方长治久安。

    乱世之中,四方州县多残破荒芜、民生凋敝、战乱频发、人心惶惶,唯独薛地数年之间愈发富庶安定、风俗淳正、民心稳固、宗族和睦、农商兴盛、秩序井然,成为东土最安定、最清明、最富庶、最祥和的一方沃土。四方流离百姓、避乱乡民、落魄贤士,听闻薛地仁政、慕名而来、归附安居、寻求安稳,薛地人口日渐繁盛、地界日渐开拓、声望日渐远播、仁德日渐闻名。

    仲虺不止安守一方、治理乡土,更终日静观天下大势、细察四方动向、深观国运兴衰、静审民心向背、默辨天时更替。他时常独坐书斋、翻阅古史、深究治乱、复盘历代王朝更替、君王得失、臣道兴衰、民心流变,心中愈发通透天下大势。

    夏室四百余年基业,始于大禹明德治水、定鼎九州、勤政爱民、创制立礼、安定天下,盛于数代贤君守成、遵礼治世、亲贤远佞、安民固本、四海归心,衰于孔甲乱德、荒废王道、沉迷淫祀、懈怠朝政、民心渐失,亡于履癸暴虐、纵欲乱政、残害苍生、废弃礼制、堵塞贤路、尽失民心。

    自古王朝兴亡,从无骤然崩塌之理,皆是积弊日久、失德日深、失民日甚、失道日尽,终致国运断绝、社稷倾覆、天下易主、王道更张。夏桀履癸之暴虐,远超夏室历代昏君,其失德之广、乱政之甚、害民之深、败国之速,已然无可救药、无可匡扶、无可挽回。纵使有忠臣良辅、再三劝谏、竭力匡正、苦心挽救,亦难以扭转国运颓势、难以挽回民心离散、难以重整破碎王道、再续衰败社稷。

    仲虺心中明晰,夏室气数将尽、乱世已然成型、旧道已然沉沦、新天必将开启、新主必将出世、新治必将降临。天下苦夏暴政久矣,万民盼明主久矣,苍生思清平久矣,四海待新治久矣,天时已至、人心已变、大势已成、更替必行。

    身为累世世臣、百年望族、圣贤之后、守道之臣,仲虺深知自身身负三重重任:一承仲氏累世忠贞家风,终身笃守忠道、不改本心、不失臣节、不堕家风;二承上古王道礼乐道统,乱世守道、浊世守正、危世守德、存道于世、待时济世;三承天下万民安生厚望,心怀苍生、体恤疾苦、静待天时、择主辅政、除暴安良、重开太平。

    故而此时的仲虺,始终保持清醒沉稳、淡然守正、不骄不躁、不慌不忙、静待天时、静观变局。他不效庸臣愚忠、死守昏君暴政、空耗忠贞、徒劳无功、难救乱世;不效佞臣投机、攀附浊流、助纣为虐、谋取私利、败坏本心;不效诸侯割据、拥兵自重、滋生战乱、祸害苍生、加剧乱世。

    唯有安居薛地、固守本心、勤修德行、精研治术、积蓄才学、守护一方、安抚万民、存养正道、静待明主,守乱世之清、存浊世之正、护困世之民、待盛世之来。

    闲暇之时,仲虺广纳四方贤士、结交天下良臣、寻访山野奇才、收纳落魄忠良,与四方贤才朝夕论道、共研治乱、同析时局、畅谈王道、共谋苍生、共盼清平。

    其时薛地境内,集聚一众贤良志士、仁人君子、济世之才。有长者仲恬,为仲氏宗族耆老,年过六旬、须发皆白、精神矍铄、心性宽厚、阅历深厚、通晓世故、熟知历代家史、深明百年祖训、善察人心世道、常为仲虺点拨时局、规劝修身、辅佐治乡、安定宗族。仲恬容貌慈和、神色温润、待人宽厚、处事公允、德高望重、宗族敬服、乡邻爱戴,一生淡泊名利、坚守德义、不贪富贵、不逐权势,唯以敦正家风、培育后辈、安定乡野、布施仁德为毕生所愿。

    有文士奚牧,年近四旬、身形清瘦、眉目俊朗、学识渊博、擅长文史、精通礼制、熟谙民俗、深谙民间疾苦、知晓四方利弊。奚牧出身寒门、自幼苦读、品性端正、清廉自守、刚正不阿、心怀苍生、厌恶暴政,因看不惯夏廷昏乱、奸佞当道、忠良被排挤、万民受苛暴,故而隐居乡野、不求仕进、潜心治学、教化乡民、静待天时。其人下笔成文、谈吐不凡、见识高远、思虑周全,常伴仲虺左右,共研礼制、规整民俗、教化百姓、记录时政、辨析治乱、辅佐理政。

    有武士方岳,身形魁梧、身高八尺、筋骨强健、面容刚毅、性情忠勇、耿直坦荡、武力超群、擅长兵阵、熟知守备、勇猛而不鲁莽、刚正而有分寸、忠义而有仁心。方岳出身行伍、曾入夏廷军旅、亲历朝堂昏暗、目睹军队腐败、见惯战乱流离、深知暴政害民,不屑奸佞把持军权、肆意征伐、残害无辜、欺压士卒,故而弃职归乡、隐居薛地、坚守忠义、护佑乡邻。其人忠心不二、勇武过人、坦荡无私、嫉恶如仇、守护一方安宁、震慑四方宵小、辅佐仲虺镇守地界、安定乡野、护卫百姓。

    有乡贤晏平,年过半百、容貌质

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