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大橘小说www.dajuxs.com提供的《华夏千贤列传》第2章 颛顼帝喾贤臣汇传(第16/18页)
、经乱世整肃、熟谙规制本源、深悉治乱之道，老成持重、功高德厚、历事两朝、坐镇中枢，为盛世磐石、朝堂柱石、规制护法、王道根基；其二为帝喾新锐八元，禀天地纯和之气、承圣朝教化之泽，天资笃孝、品性纯良、心怀苍生、身怀治才，年少有才、温润有德、勤政有术、安民有方，为盛世新生、朝局清流、民生羽翼、太平辅翼。
八恺主定规、肃政、立制、正本，承颛顼开创之余烈，护天下已成之秩序；八元主宣化、惇伦、富民、厚俗，展帝喾守成之仁心，润四海永续之升平。老臣镇内以固根本、新锐敷外以泽民生，旧臣守制以防颓弊、新臣布德以厚世风，两朝贤臣同心同德、各司其职、各展所长、共治天下，遂令高辛一朝政无阙失、俗无浇漓、民无饥寒、邦无纷争、世无颓弊、道无断层，成为五帝之中承上启下、继往开来、最纯最厚、最稳最久的太平盛世。
所谓八元者，乃帝喾当朝遴选、教化、拔擢、重用之八位绝世贤臣，出自上古贤族、禀性纯孝、品行端方、学识醇厚、治政仁和，世谓之伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。八人同出高辛氏望族，同源分流、同族分贤、长幼有序、品性相济、才术互补、德行齐芳，自幼浸润圣朝礼乐、长沐王道风化，无桀骜刚猛之气、无浮华轻薄之姿、无急功近利之心、无偏私狭隘之念，一身纯粹忠厚、满心仁爱恭良，为上古守成盛世第一流仁臣、万世惇伦第一辈良辅。
八元形貌气质、家世品性、才德专长，各有分别、各有千秋、各擅其职、各尽其功，自成一代贤臣风骨、永载青史治绩。
长子伯奋，为八元之首，身长七尺三寸，面如端玉、眉目清正、神色庄重、气度沉和，性秉忠肃、心怀公正、处事端严、立身正直。其家世世代笃守忠孝、传习礼义、深耕仁德、累世清名，自黄帝以来，家族世代为士林表率、乡党楷模，家风醇厚、门风清正、世代无劣行、百年无颓风。伯奋自幼端谨好学、潜心圣道、恪守人伦、敬亲睦族，少年便以孝悌闻名乡野，青年即以方正享誉朝野。其治政所长，专在整肃民风、敦睦人伦、表率朝野、扶正世风，行事不偏不倚、施政不激不随、立身不私不曲、治民不苛不宽，端厚持重、中正平和，有盛世元辅敦厚之量、太平首臣持盈之德。
次子仲堪，形貌温粹、眉目温润、体态谦和、举止儒雅，性笃诚仁厚、恭谨守礼、心思缜密、处事周详。其出身贤族支脉，累世传习历法农事、深耕民生实务、通晓地利物情、熟稔四方民俗。仲堪自幼不喜浮华、不乐嬉游、专务实学、深耕民事，潜心研习四时运转、五谷生藏、百姓生计、乡野利弊，性情柔而有骨、仁而有断、谨而能为、细而能成。其专职所长，在于协和四时、辅修历法、规整农时、普惠农事、安定民生，承接八恺四时改制之功，细化民生时节、落地农耕规制、抚平时序偏差、完善便民细则，专司细微深耕、长久养护、持续普惠、永续安民。
三子叔献，眉目朗阔、神色明达、身形俊整、气度通达，性聪慧明敏、通达事理、善解民情、长于宣化。其家族世代居于中原腹地，屡代执掌乡野教化、传布王道礼义、开导愚蒙、淳化乡风，深谙民间疾苦、熟稔百姓心性、通晓教化之法、明白移风之理。叔献自幼遍历乡野、体察民情、走访村落、问询民生，天赋宣化之才、自带温润之德，言辞质朴而动人、政令简明而落地、教化潜移而默化。其治政专长，在于布德宣化、开导愚蒙、普及礼义、淳化乡俗、融通民心，遍历九州乡野、宣讲圣朝仁德、普及人伦正道、消解民间疑惑，令王道润泽万家、礼义深入民心。
四子季仲，体态沉稳、面容笃实、眼神诚恳、举止厚重，性质朴务实、勤恳笃行、不尚虚华、专务根本。其家世世代躬耕传家、勤俭立业、务实立身、忠厚传远，家族无奢靡之风、无浮华之习、无虚浮之行，世代以勤朴醇厚闻名中土。季仲自幼躬亲农事、亲历劳作、深知农夫辛苦、熟稔田土利弊、通晓五谷习性、明白民生艰难，心性沉稳踏实、行事勤恳务实、治政扎根根本、施政贴合民生。其专职所长，在于劝课农桑、安固田亩、规整乡户、体恤民艰、抚恤贫弱，深耕基层民生、稳固农耕根本、均衡乡野贫富、安抚百姓本心，为盛世固本培元、厚植民生底气。
五子伯虎，身形英挺、眉目疏朗、气度开阔、风骨清和，性刚柔相济、豁达公允、明辨是非、善和众心。其家族世代居于齐鲁交界、濒海近山，族人多通达开阔、善和部族、长于交际、熟稔四方风情。伯虎自幼遍历近畿部族、往来山海乡野、结识各族民众、通晓远近风俗，天生协和之量、自带包容之心，不存华夷偏见、无分远近亲疏。其治政专长，在于怀柔近族、协和乡邦、融通风俗、调和矛盾、息止纷争，承接八恺绥和万邦之业，细化近处部族交融、规整乡邦相处之礼、化解民间细微争端、固结远近同心之德。
六子仲熊，形貌清肃、神色沉静、气质端凝、心性坚厚，性恭俭守道、清心寡欲、廉正自持、严于律己。其家族世代清贫守礼、廉洁立身、俭朴传家、不慕荣华，自少昊以来，累代为官清廉、治家恭俭、立身纯正、处事公允，为朝野廉俭世家、士林清操楷模。仲熊自幼恪守恭俭、戒除奢靡、淡泊自持、坚守正道，身居盛世而不耽安乐、处身太平而不忘戒惧，治政清廉公正、施政简约亲民、立身干净纯粹、处事公心无私。其专职所长，在于整肃吏治、倡导恭俭、杜绝奢靡、纯化官风、坚守盛世清操，护持朝堂清正、维系官场淳风、防止太平颓弊、保全盛世元气。
七子叔豹，眉目仁柔、神色悲悯、体态谦和、心怀温良，性仁慈博爱、体恤孤弱、好生恶杀、乐善安民。其家族世代以仁善传家、悲悯立身、抚恤孤寡、救助贫弱，累代积善、世代存仁，乡邦感念其德、百姓称颂其仁。叔豹自幼心怀苍生、怜悯疾苦、见困必助、见弱必扶，天性仁厚、本心纯善、施政以柔、治民以慈。其治政专长，在于赈济孤贫、抚恤疾苦、救助灾弱、安定流民、广施仁泽，补全盛世仁政、普惠弱势群体、消解民间疾苦、圆满太平德泽。
八子季狸，形貌缜密、神色沉静、心思幽微、处事周全，性慎密守道、深思远虑、防微杜渐、善察细微。其家族世代擅长稽察风俗、预判利弊、体察微瑕、防范隐患，累代擅长守成护治、固本防弊、察微补缺、保全太平。季狸自幼心思细腻、善于观察、长于预判、精于修补，能见人所未见之微瑕、察人所未察之隐忧、思人所未思之远患、补人所未补之疏漏。其专职所长，在于稽察风俗、修补弊漏、防范颓风、预判隐患、保全太平永续，于盛世安稳之中察微瑕、于太平和顺之内防微弊，守护治道周全、保障盛世长久。
八元八人，长幼有序、德行齐芳、才术互补、职事相承，合而为惇伦、宣化、富民、和邦、肃政、恤民、守俭、防弊八大治政体系，完美适配帝喾守成盛世的治国内核。帝喾天性灵明、圣德渊深、知人善任、明辨贤愚，深知开创易、守成难、创业久、持盈危，盛世大成之后，最忌元气耗散、风俗渐薄、吏治渐奢、民生渐疏、规制渐弛、人心渐怠。是以即位之初，便拔擢八元、重用新锐、辅弼老臣、新旧共治，以八恺镇规制根本、以八元润盛世民生，一刚一柔、一旧一新、一肃一和、一创一守，双向闭环、万全治世。
帝喾临朝，首开君臣守成议政之大典，召八恺老臣、八元新锐齐聚明堂，共议持盈保泰、守成固治、永续太平、铺垫后圣之万世大政。
明堂之上，天朗气清、礼乐雍容、殿宇肃穆、百官整肃。帝喾端坐龙位、神色谦和、圣心渊远、目光含万世苍生，徐徐言道：“颛顼圣祖，革乱世、定乾坤、立人伦、协四时、和万邦、开太平，功德浩大、规制万全、天下大治
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