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第340章 机辩
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常住。魔族虽有魔性,但佛性不灭。若能唤醒其佛性,则魔性自消。”

    无生和尚道:“《楞严经》有云:‘理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。’理可顿悟,但事需渐修。魔族之魔性,积攒不知多少万年,岂是一朝一夕能够消除的?”

    “《华严经》有云:‘不为自己求安乐,但愿众生得离苦。’若能为众生离苦,纵然千劫万劫,亦在所不惜。大师若真有此心,何妨以数万年时间,慢慢感化魔族?”

    老僧道:“《法华经》有云:‘诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。’此一大事因缘,便是令众生开示悟入佛之知见。贫僧与魔祖融合,便是为此一大事因缘而来。”

    无生和尚道:“随其心净,则佛土净。若大师心净,则魔土自净。但大师可曾想过,若魔祖之魔性,比大师之佛性更强,又当如何?”

    老僧笑道:“《大智度论》有云:‘菩萨摩诃萨,以大悲为首,以方便为义。’若菩萨以大悲为首,以方便为义,则无不可度之人,无不可化之魔。”

    无生和尚道:“《中论》有云:‘诸法实相,不生不灭,不常不断,不一不异,不来不去。’若诸法实相如此,则佛魔本无分别。但大师可曾想过,若佛魔本无分别,那大师为何还要执着于融合魔祖?”

    ……
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