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大橘小说www.dajuxs.com提供的《凤来仪》386、番外二十三：白清兰/楚熙篇(第1/4页)
宏光三年，暑去秋来，凉风卷着落叶拂过华州城街，一间临街客堂改作的学堂里，坐满了求学的学子。
学子男女皆有，年长的不过十八，年幼的才五六岁，个个端坐案前，模样乖巧。
一位白发苍苍、满脸虬须、皱纹深嵌的老夫子，身着洗得发白的布衣，一手执卷圣贤书，一手握竹制戒尺，一字一顿，沉声诵读，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
他念一句，满堂稚声便紧跟着齐诵一句，书声朗朗，绕着屋梁不散。
众人皆专心致志埋首念书，唯有堂下一名约莫九岁的男童，头枕手臂，趴在案上睡得沉酣，鼻息轻轻，全然不闻周遭书声。
帘幕隔出的另一侧，几名女学子低着头，围在一处悄悄斗蛐蛐，心思半点不在课业上。
夫子抬眼瞥见，脸色骤沉，厉声呵斥，“宁煦，你又在课堂上酣睡偷懒！”
一声怒喝破空，宁煦猛地惊醒，身子一颤，睡眼惺忪，神志还陷在昏沉恍惚里。
没等他回过神，夫子又转头看向帘幕那边，语气更厉，“还有你们，通通站起来！”
玩闹的女学子们吓得一哆嗦，连忙收起蛐蛐罐，规规矩矩起身站好。
夫子定了定神，缓步走到身旁一名九岁少女面前。
少女不过九岁年纪，却生得极出挑，眉如翠羽描就，肤似白雪凝脂，腰肢纤细如束素，贝齿洁白含光，眉眼一动，尽是灵动清丽，小小年纪，已见倾城之姿。
夫子怒目看向她，语气带着几分恨铁不成钢，“虞笙，是不是又是你带头顽劣，怂恿同窗不读书，反倒斗蛐蛐胡闹？”
这虞笙，与宁煦乃是同父同母的孪生兄妹。
“煦”字，取“煦妪覆育万物”之意，寄寓着心怀仁善、温润宽厚、庇护万物的期许。
“笙”字，愿她此生无忧无虞，笙歌常伴，笙又同“生”，暗含生机盎然，一生喜乐自在、鲜活如歌的心意。
虞笙望着面色严厉的夫子，心里又敬又怕。
敬的是他满腹学识，教书育人尽心尽责；怕的是他性子严苛，管教起来从不容情。
她抿了抿唇，心有不甘地低声嘟囔，“书本上的那些学问，我早就烂熟于心了。”
夫子又气又笑，戒尺轻敲案几，“既然早已学会，那还来学堂做什么？”
虞笙撇撇嘴，声音越说越小，却依旧藏着不服，“若不是爹娘逼着我来，我才不愿困在这四方屋子里。在外骑马射箭，驰骋纵乐，岂不比这儿自在百倍，何苦来遭这份罪。”
夫子怒极反笑，眉眼间尽是愠色，“这么说，是学堂委屈你了？不如老夫亲自登门，告知你父母，准你退学，任由你在外玩耍，如何？”
虞笙瞬间慌了神，脸色发白，连忙上前几步，连连恳求，“别别别，夫子，求您千万别告诉我爹娘，也别让我退学，我再也不敢了！”
她心里清楚，若是母亲得知她在学堂这般顽劣，定是一顿严厉训斥，半点不会姑息。
“夫子。”
清润沉稳的声音，忽然在堂间响起，是宁煦。
夫子转身走到他面前，脸色依旧不悦，“老夫还没责罚你课堂昏睡之过，你倒主动上前，等着挨训？”
宁煦对着夫子恭恭敬敬躬身行礼，他虽年仅九岁，言行举止却从容有度，自带一身温润气度，“弟子课堂昏睡，懈怠学业，确是有错，甘愿受夫子责罚。只是小妹年纪尚小，一时贪玩，并非有意捣乱，还望夫子宽宏，饶她这一次。”
夫子看着兄妹二人，淡淡一笑，缓缓开口，“老夫可以宽恕她。但她既说课业早已通晓，那老夫便与她来一场论道，题目就定——人为何读书。她若能辩赢，今日之事，老夫一概不究，往后她在学堂，也可随心听课；若是输了，你昏睡偷懒、她带头顽劣的过错，老夫必定如实告知你们父母，交由家中长辈严加管教，你二人可愿意？”
宁煦眉眼温润，周身风雅气度尽显，当即应下，“好，这场论道，弟子替小妹应下，由我来与夫子辩驳。”
话音刚落，虞笙立刻上前一步，拦住兄长，抬眸看向夫子，语气坚定，“兄长不必替我承担，祸是我闯下的，理应由我自己应对。夫子是长辈，理应您先立论。”
宏光三年，秋意渐浓，华州街巷的桂香随风漫入学堂，原本朗朗的书声早已消散，整间客堂寂静无声，连窗外拂过的秋风，都似停下脚步，静静聆听这场少年与夫子的论道。
白发老夫子将手中圣贤书轻放于案，戒尺缓缓轻敲桌沿，沉声开口，“既如此，老夫便先发问，第一问，世人为何读书？你且仔细作答。”
虞笙昂首而立，小小身躯，却无半分怯意，眉眼间的灵动化作锐利锋芒，朗声应答，“弟子以为，读书从来不为功名利禄，只为明心正性，立身处世。《大学》有云，格物、致知、诚意、正心。读书首要之事，是辨是非、明事理、修心性，而非死记硬背文字章句。古之孔子周游列国，读万卷书，行万里路，不求一官半职，只为传礼立德，教化世人；屈原作《离骚》，叹路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，读书是为明家国大义，守心中正道，岂是枯坐堂中，死记章句，便能称得上读书？”
清脆话音落下，满堂学子皆是一怔，随即面露愕然，忍不住小声惊叹。
谁也不曾想到，平日里贪玩顽劣的虞笙，竟能脱口而出四书、楚辞名句，引经据典，条理清晰，句句在理。
老夫子微微挑眉，眼底掠过一丝意外，随即抛出第二问，字字直指要害，“巧言善辩！你既说读书不为功名利禄，那世人寒窗苦读十数载，所求究竟为何？若不为入仕为官，读书又有何用处？”
此问一出，堂内瞬间静得落针可闻，连呼吸声都清晰可辨，宁煦站在一旁，也暗自攥紧了手，为妹妹捏了一把汗。
虞笙却从容浅笑，眼神笃定，字字铿锵，“夫子此言，差矣！《孟子》有言，穷则独善其身，达则兼济天下，读书的出路，从来不止入仕做官这一条。陶渊明好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食，读书是为怡情养性，摆脱世俗庸俗；诸葛孔明隐居隆中，躬耕读书，不求仕途功名，只为洞悉天下大势，静待时机。《诗经》亦云高山仰止，景行行止，读书是学先贤风骨，修自身德行，即便终身不入官场，能知礼义、守忠信、传家风，便是读书最大的用处。若只以功名利禄评判读书，未免太过浅薄，更是辱没了圣贤笔墨。”
一番辩驳，条理分明，语气从容不迫，堂下学子再也按捺不住，纷纷低声赞叹，看向虞笙的眼神，满是敬佩与惊艳。
老夫子神色渐渐凝重，指尖握紧戒尺，抛出第三问，“强词夺理！你平日不爱课业，整日沉迷骑射玩耍，如今却能说出这番大道理，岂非自相矛盾？既然读书如此重要，你为何依旧在课堂上顽劣不堪，不守规矩？”
虞笙闻言，目光清亮，毫无惧色，“夫子是混淆了死读书与真读书！《论语》有云，学而不思则罔，思而不学则殆，我课堂斗蛐蛐，并非不学无术，而是夫子所教章句，我早已熟读成诵，融会贯通，与其枯坐此处，重复枯燥诵读，不如观天地万物，增长鲜活见识。汉乐府有云，百川东到海，何时复西归。光阴珍贵，读书贵在悟字，而非死守书本字句。我练习骑射，是学古之《周礼》六艺中的射御之道，君子本就该文武兼备，并非顽劣胡闹；我读圣贤书，是读懂其中深意，践行其中道理，而
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