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大橘小说www.dajuxs.com提供的《神女歌行_沐天同【完结+番外】》第209页(第2/2页)
但我想反正开头了，就接着往下写吧，等我分别写到10w、20w字之后回头再改三次，所以就这样写下去了。
阿瑶的故事是我最早的一个短篇，我想写古寺花妖书生的故事，要足够志怪。我要写一篇志怪文，那肯定是要有很多妖的，但是为什么我们身边几乎没有发现妖呢，要合理，于是设定就像黑暗森林法则一样出来了：妖和人在一起会伤害人类（被动技），人间有佛道捉妖，所以妖要尽量不惊动人类。所以阿瑶的故事也出来了，一个贪恋人间烟火的小妖怪想不伤害自己的爱人的故事。
至于盼夏和赵念儿、梁为安的故事，其实不像，但是也挺像的，都是我一天之内一口气写完的，那口气一直在我心里顶着我。
把单元故事融合在一起的过程很神奇，是我写这篇文的时候最喜欢的一个步骤。在想到沈泉可以设定成男主祖父之后，我兴奋地给姐姐发了十几条语音，觉得自己真是个天才。但是后来读了我十万字的亲友问我能不能不要让沈道固和女主在一起，这样显得他们祖孙几辈栽在同一件事上，很蠢。
我很受打击，但我没改。
其实我也不知道该怎么改，这时候男女主已经捆绑得很深了。女主刚出场的时候是很不好的心理状态，我想不出来她怎么会关心人类。
我在写到昆吾山的设定的时候，突然有了反派的灵感，我一下子想起了鲍敬言的无君论，真正给我这篇文带来内核的就是这位鲍敬言，在中国思想通史第三卷 第312页：“如果有个君主，能够把剥削来的拿点出去，把兵器收藏起来，自己的享用减省一点，大家以为这就是了不起的圣君贤主了；却不知道从前本无剥削，本无战争，这只能看做强盗发善心，少拿一点便算好了”“希望人类生活的好，那便得消灭阶级，消灭剥削，从解决生产资料的所有权着手，让大家回到原始社会，依照自己的需要分得土地。”
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