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大橘小说www.dajuxs.com提供的《无冕之臣_赵刻》第333页(第2/2页)
家“你传我、我传你”地散播开时，这位周大将军已然成了在世圣人。
投奔她，便意味着能拥有自己的田地、财产，以及，永远不被践踏的尊严！
百姓如潮水般涌入燕州，其中竟还有不少秃马锡人、勃丽人，甚至是蔑里干人！毕竟，蔑里干有九成的百姓都属于农奴，与其留在这里世世代代做奴隶，倒不如去个不当奴隶的地方。
这不仅是打脸，更是直接动摇了蔑里干在北方的统治。
于是，蔑里干与大梁，开始默契地在边境增兵。
前沿所在之地，今日你一股马队突袭，明日我一处哨所冲突。彼此都在借着这些小冲突，默默计算着对方的出兵速度和兵力调配。
在此期间，一个值得玩味的巧合是：
蔑里干的统治者鹰咎檀，与大梁的天授帝及王皇后，竟不约而同地选择了“封圣”这一仪式，以彰显其统治的合法性。
这是顶层权力运作的必然逻辑。当国家的疆界，暂时无法快速扩张时，就必须在意识形态领域筑起高墙，用“神圣性”来凝聚人心、压制异己。这是成本最低、收益最高的统治手段。
王皇后与天授帝，分别在帝京、江南举行了盛大的祭天仪式，向苍穹与祖先之灵，宣告其美德与功绩。以此宣称自己，乃是拯救国家与苍生于倒悬的“圣人”。
他们夫妇二人，将大梁国在战火缝隙里，一点一滴积攒下来的金银，尽数用在了这场奢靡的仪式上。
三清观为此一连数月，日夜不熄地燃着巨大而昂贵的蜡烛，把整个帝京，照耀得如同白昼一般。焚烧的香烛，烟云霭霭，直贯云霄。
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