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大橘小说www.dajuxs.com提供的《无冕之臣_赵刻》第323页(第1/2页)
如果赖贵儿在这，他定能分辨出，这笼罩宫殿的漫天轻纱，正是当年关贵妃宫中那价值连城的“月晕绫”！
“不思北伐，却在燕檀闹什么邪神淫祀，这周玉臣也太过了。”
庆都公主赵澄一边斥骂，一边觑着王皇后的脸色。见她神色不动，又话头一转，道：“不过，《礼记》有云，[非其所祭而祭之，名曰淫祀，淫祀无福]，此乃儒家之典。周玉臣这一回，倒也不算师出无名。再者，有了这笔银子，京中的财政人心两难自解。”
“横竖坏的是周玉臣的名声，母后又何须挂心？”
毕竟周玉臣此举虽显跋扈，却也解了京畿的财库之困，功劳是实打实的。赵澄了解母后，只要于大局有利，这等非议总能设法转圜。
王皇后斜倚凤榻，半阖着眼，那只蒙着白翳的眼珠缓缓转来：
“哦？照你这般说，谏台弹劾周玉臣狂悖无道、藐视宗法，倒是小题大做了？”
“儿臣不敢断论，”赵澄连忙摇头：“只是儿臣以为，北伐在即，有些事情可抓大放小。燕檀乃帝京屏障，民心至关重要。周玉臣身为封疆大吏，自当剪除百恶、资保良善。即便要管，也不必急于一时……何不交由江南行在，请父皇圣裁？”
王皇后低低一笑，摇头道：“交由你父皇处置？这与[疏入不报]有何区别？”
赵澄不好意思地笑了笑，索性扑在王皇后怀里，撒娇道：“母后教我的避实就虚，这不就是了么？都察院那帮酒囊饭袋，这是故意拿周玉臣的错处，来逼迫母后哩！谁不知道，周玉臣是母后实授的元帅？一天十几道的弹章上来——打狗还得看主人呢！”
见王皇后不言语，赵澄又仰起脸容，小声道：“再者，悬而未决的急事，母后自然可权宜处置。那些不疾不徐，办与不办都两难的事情，奏请父皇圣裁，岂不正好？即便林真人有异议，也只管请他去找父皇。”
毕竟晋州与燕州一南一北，真等天授帝收到信，做出裁决……黄花菜都凉了！
况且周玉臣那厮假装没接到圣旨，也不是头一回了。当初天授帝连发十二道金牌，那信使到底是啥时候进的朱仙镇，至今还是一笔糊涂账！便是说驿路艰难、音信不通，皇上又能拿她怎样？
想到这，赵澄几乎要为自己的机智抚掌。她偷眼去瞧王皇后，见母亲微微一笑，脸上掠过赞许之色。
但是。
王皇后很快又长叹一声，抚摸着赵澄的发鬓，摇头道：
“痴儿，你既然提起林长月，怎就不明白？自前朝起，十方寺观的住持僧道阙，哪个不是朝廷钦点？便是德清大和尚，在太后垂青之前，也早得了先帝亲赐的紫衣。”
“我大梁立国，与蔑里干、秃马锡那些番邦不同。他们的王位，是他们的神授予的，教权高于王权。而在我们的帝国，从来只有皇帝册封大主持、大道录的道理！抑佛也好，抑道也罢，从来都是因时而需，因利而动。即便真有神明——这九州万方，也只有一个真神。”
赵澄微微一怔，不由失神：“可父皇他……”
话才出口，赵澄便率先醒神过来。
是。天授帝是沉溺于长生之道，整天就让官员替他撰写青词，以求上达天听，兹证功德。
可林长月的身份再高，有高于皇权吗？
军国大事，有他置舌的余地吗？
所谓“视同两府”，也就是待遇跟中枢大臣一般，能在值房对奏罢了。真要让林长月，像蔑里干的教皇一般，“下诏”召见国主，甚至对国主降下绝罚、废黜皇位……那是做梦都不敢想的事！
这正是多教并存的中原王朝，与蔑里干等神权国的根本差别。
王皇后见她似有所悟，轻轻颔首，继续道：“你可知，你父皇当年为何要[崇道抑佛]？”
“儿臣听闻，”赵澄低头想了想，慢慢道：“首辅闻人决在时，曾说[天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣]。他们不纳赋税，不服徭役，加之信众捐施、兼并田土，于是日渐势大。因此父皇才明文天下，称[僧尼耗蠹天下]，不可不除。”
事实上，在天授帝灭佛后，倒霉的不只是德清大和尚。朝廷一共拆除寺庙4600余所，并勒令26万僧尼还俗，没收土地数千万亩。每个府县只许存建1到2座大寺观，百姓想要出家，也须经官府发放度牒。
“傻孩子，你再仔细想想。”
王皇后爱怜地捏了捏女儿的面颊，叹道：“为何先帝与太后都崇佛，到你父皇亲政时，反倒要抑佛崇道了？”
赵澄闻言，骤然一怔！
作者有话说：
天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣——白居易的《议释教》谁懂我玩ck3的时候，被教皇绝罚的憋屈！
第254章
且说, 天授帝并非先帝之子，而是以宗室身份入承了大统。
在此之前，他是余州兴献王的儿子。
先帝去世时年仅三十岁, 没有留下任何子嗣, 导致大梁王朝后继无人。是当时的内阁首辅, 会同中枢大臣, 援引《皇明祖训》中“凡朝廷无皇子，必兄终弟及”之制，选中了犹为王子的天授帝继承帝位。
此后, 为着追尊其生父兴献王为帝、生母为后一事，朝中又轰轰烈烈地闹了十几年的“大礼议”之争。那个时候。天授帝名义上的养母，当今的慈圣太后，在朝中颇具声望。其常以“孝道”为名，与少年天子争执不休, 闹得阖宫不安。
如此一来。
刚刚亲政的少年天子，要借着“毁寺复观”一事抑佛崇道，从而削弱慈圣太后在朝野的影响力，不是情理之中吗？！
只听王皇后低哑的声音，缓缓又道：“这样的事, 史书上从不罕见。关键从来不在事, 而在人——是谁在做, 又是为何而做。”
听到这，赵澄先是醍醐灌顶，继而悚然变色——
抑佛或抑道，从来都是天子专断之权，是皇权凌驾神权的象征。
那么，周玉臣一个宦官, 凭什么擅动庙观？！
谈话间，夜色渐渐暗了下去，有轻巧的宫人在调弄香炉。不多时，温煦的乳香合着花香，便袅袅地弥漫开来。
那是王皇后最爱的二苏旧局。细腻绵绵，柔意款款。像一位华服艳妆的少女，于盛宴高座。显得即端严，又明丽。而这种香又及其轻柔，即便香炉就在手边，却要近侧之人，才能捉闻到香息。从前是宫闱妇人的闺中雅趣，现在是帝京之主的燕居消遣。
到底是权势养人。
随着小侯爷王克用对两岸军寨、京畿内外的军事掌控日益增强，如今的京师，已然是王皇后的一言堂。
不仅如此，除了燕州、檀州、黔州对王皇后表示了臣服与献礼，就连远在江南的天授帝，也开始殷殷垂问这位发妻的安康了。
要知道，端州王氏的根基，如今就在最富庶的东南。便是不姓王，也极有可能是王氏的姻亲旧故。江南行在想要安稳，天授帝就必须用这些人。王氏的百年基业，王皇后十几年的隐忍，再加上她“圣人守社稷”的贤名——这盘棋下到现在，王氏，终于到了可以落下杀招的时刻。
如今大梁朝廷，已隐隐有“二圣临朝”的风声了。
这时，又岂容“第三个圣人”冒头？！
“母后……”赵澄脸色渐渐苍白。
王皇后伸出手来，怜爱地抚摸着她的面颊，口吻极尽温柔：“好孩子，看来，你已
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