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道:“可是,帝国不是由亿万百姓,所组成的吗?”

    “当然是。”

    王皇后神情肃然,缓缓道:“帝国,是由许多不停运作的齿轮组成的。滚动的齿轮之间,鲜血、生命、青春、理想俱微不足道,都不过是帝国向前迈进时,齿轮缝隙间的润滑而已。身为帝国的主人,需要要善诱、劝导、强制让他的子民投入这缝隙之中。”

    “并在最后也将自己投入其中,粉身碎骨,碾肉成泥。”

    说到此处,王皇后的神情里有些孤傲,也有些悲伤。但她只停顿了一会,便毫不犹豫道——

    “于我如是,于亿万百姓如是。我十分明白这个道理,亦心甘情愿。”

    王克用便再也说不出话来了。

    且说,自古以来贵族一向信奉的是精英治国论,所为“构大厦者,必资于众工;治天下者,必赖于群才”是也!要辅佐帝王治理国家,必须是德才兼备之人。

    才情这种东西,一时半会很难看出来,但是德行就好办多了!因此前朝以孝廉、茂才等科目来选拔品德高尚、才能出众的人。到了大梁这一朝,又以保任制、荐举制,外加言官制度来保证官员是“有德之人”。

    德行是天然的约束。每每官员被弹劾、被下野,必以德行有亏、名节不保为理由。

    大家都这么玩,都是这套游戏规则。

    只要你还要在这个圈子里混下去,就必须按照这个规则来。

    那么,如何评判一个人算不算有德呢?

    用人之前看出身,看你对双亲长辈够不够孝顺,以及本人在行举中是否能动遵礼法、规行矩步;用人之后……看上位者的心情和需求。
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