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大橘小说www.dajuxs.com提供的《[希腊神话] 北国有燕》第41页(第1/2页)
“是我给出的条件不够丰厚，还是她的心里其实依然惦记着雅典娜和阿弗洛狄忒那帮人？她倒是一直在说，所谋求的是更遥远更宏大的事情，可眼下她做的难道还不够多么，帕拉斯·雅典娜甚至愿意冒着被我杀死的风险，险些从我的金车上将她抢走！”
抱怨归抱怨，但阿尔忒弥斯的思路依然十分清晰。似乎就连“给出的恩惠被拒绝”这种在其他神灵看来，简直没脸再出门了的奇耻大辱，都无法撼动她本性中的寒冷半分：
“再说了，以绝大部分人类都有的‘好逸恶劳’的天性来看，就算她完成了那个愿景，感激她的人固然不少，但恨她的人同样良多。”
“那些恨她的人只会抱怨，她阻断了她们坐享其成、用身体和美色交换生存资源的道路，却看不见如果任由这种情况发展下去，自己会遭遇何种求救无门的惨况。”
阿尔忒弥斯越说越几乎能够见到自己所预见的未来，毕竟根据千百年来对人类的理解，这些都是必然发生的事情，哪怕是她的兄长，司掌预言的阿波罗，也无法反驳阿尔忒弥斯这些过分超前的忧虑：
“我不要见她一腔心血付诸东流，而这注定是要发生的事情。与其让那些领受着她的恩惠，却迟早会误会她、忘记她的凡人耗费她的心神，倒不如让她归于我的神庙中，与我一同纵马出游，狩猎山林，听宁芙歌唱，与众神狂欢。这样岂不更好？她可以不回应我的心意，却为何要如此苛待自己？”
阿波罗耐心地听自己的妹妹一口气把所有的不解和忧虑说完后，才开口问道：
“你为什么要如此伤心？”
虽然在法庭上，阿波罗作为俄瑞斯忒斯的辩护人，完全站在了燕北北的对立方；但眼下审判已经结束，燕北北带来的利益的首要受益者又是他一母同胞的妹妹，他自然还是很愿意帮阿尔忒弥斯一把的。
——没办法，希腊神话的众神之间，就是这种亦敌亦友，上一秒还在捅刀下一秒就能和好的混乱状态。
火与工匠之神赫菲斯托斯因为被生母赫拉抛弃而心生怨恨，专门打造了能困住神灵的黄金座椅让赫拉受钻心剜骨之痛；却又在后来，宙斯和赫拉之间因为情人的事情而大吵一架，赫拉被拴住双手吊在奥林匹斯山上之时，第一时间赶来为母亲求情。
阿多尼斯一开始完全不接受阿弗洛狄忒的求爱，拒绝得那叫一个毫不犹豫不假辞色，甚至不愿听从阿弗洛狄忒的劝告，执意外出打猎，最终死于妒火中烧的战神阿瑞斯派出的野猪之口；却又在以植物神的身份复活后，成为了阿弗洛狄忒最爱的情人之一。
就连最针锋相对的处女神和阿弗洛狄忒之间，在人间也有着来往交集。未婚的少女们会将腰带供奉在阿尔忒弥斯的神庙中，让贞洁的狩猎女神见证自己的纯净；在心有所属或出嫁时，便会从阿尔忒弥斯的神庙取回自己的腰带，转而供奉阿弗洛狄忒，让爱与美之神保佑自己的容貌娇艳，还有情人的永不变心。
被阿波罗这么一问，阿尔忒弥斯的怒意竟然稍稍止住了些，取而代之的，是一种真挚却又空洞的茫然。很明显，她是真的没考虑过阿波罗提出的这种可能：
“我怎么会为这种事伤心？”
“她是被神灵眷顾之人，和百年后便要尘归尘、土归土的凡人不同，哪怕这具身体崩坏了，也会以其他的身份和相貌，回到我的身边来。即便她不愿回到我身边来，我也可以前往冥府，亲自引渡她的魂魄，正如你的子嗣、歌声能迷惑飞鸟走兽的俄耳甫斯，试图从冥界带回他的妻子欧律狄克那样。”
“这可不是个好例子，毕竟俄耳甫斯最终没能成功，在走出冥界之前实在耐不住妻子的苦苦哀求，回头看了她一眼，便第二次、也是永久地失去了她。”阿波罗摇摇头，继续耐心分析道：
“如若是任何一位凡人拒绝了你的赏赐，你会不解、会生气，甚至会降罪于她，但独独不会如此刻这般伤心。”
他看着阿尔忒弥斯明净至极，却也空茫至极的眼神，心下悯然，却不得不点明那个残忍的真相，那个在阿瑞斯山的法庭中，他便预见到的真相。
也正是他无意中窥见的这个未来，使得无往不胜的医药与音乐之神在那一刻，选择了沉默与退让，竟再不敢攫取那凡人胆敢与天意、与众神、与命运抗争的锋芒半分：
“你伤心的唯一缘故，便是她既是你命定的爱人，又是异界的来客，你们的‘心’，永远不能殊途同归。”
“再者，又有谁说过，神灵的爱人便不会离我们而去呢？她或早或晚都要回到自己的世界中。这样一来，阻隔你们的便不仅仅是人神之别、生死之隔、观念差异，还有更不可逾越的时空。”
他看向阿尔忒弥斯被自己点明后而愈发痛苦的神色，虽心生不忍，却不得不说，因为这是最后的，能够避免自己的胞妹和那凡人的智者迎来过分惨痛的结局的机会：
“你可以驰骋于山林之间追逐野兽，可你要怎样追逐时间？你可以跨越河流涉水登岸，可你要怎样跨越空间，去往我们这些神灵的光辉都早已黯淡了的未来？”
端坐金座上的太阳神目含同情地俯下身来，轻轻揉了揉阿尔忒弥斯的头顶，就像是他们还都是小小孩童时，身为兄长的他永远都将自己视为胞妹的庇护者那样：
“阿尔忒弥斯，你的爱情自始至终都无可解。”
这对双生子也曾那样亲密无间，互相依靠，直到有一天，出自阿尔忒弥斯之手的长箭先他一步洞穿猎物，阿波罗才后知后觉地发现，自己的妹妹阿尔忒弥斯，已经成为毫不逊色于自己、甚至在某些方便比自己更出色的成熟神灵了。
自此之后，他们便再也无法回到孩提时期的亲密无间，无忧无虑。
阿波罗从赫利俄斯的手中争到了太阳的神权，而阿尔忒弥斯也从塞勒涅的手中取得了月亮的力量，这对双生子成为了奥林匹斯十二神中亲缘最近的两位神灵，为他们的母亲黑夜女神勒托增添无数光彩，却也渐行渐远，不复当初。
然而眼下，在注视着阿尔忒弥斯茫然又痛苦的神色时，阿波罗恍然间又觉得，面前身形高挑清瘦的女神，依然是自己那个看着自己第一次亲手狩得的猎物，露出快活又不解的神色的小妹妹。
——你的快乐，是因为有所成就；你的不解，是因为前所未有。
——彼时彼刻，正如此时此刻；然而你却不能以追逐猎物的迅捷与骁勇去收获爱情，所以你的快乐只会愈发澎湃而动人，你的不解只会更加纠结又疑惑。
于是他叹息着，试图帮阿尔忒弥斯最后一把，提议道：
“你若真的心有困惑，又为她痛苦，便遣她来我的神庙里吧，等到你想她之时，便过来看她一眼。这样你便可以不受分离之苦，也不会亵渎和疏忽你处女神的神职。”
然而阿尔忒弥斯还没来得及开口，对阿波罗提出的主意做出回答，异变陡生：
一道非人类的嘶吼遥遥传来，其中不仅蕴藏着某种比所有的奥林匹斯神都要古老的，更玄妙也更可怖的力量，甚至还有独属于众神之王宙斯的雷电伴随着怪兽的吼叫声响起，震耳欲聋，摇动天地！
年轻的奥林匹斯神明们惊疑不定地望向吼声传来的那处，只见黑烟滚滚，直入高空，雷电大作，震耳欲聋。
一时间，就连奥林匹斯山上那终年放晴的天空，都被这惊变撕碎了，露出漆黑的混沌裂口；就连太阳的位置都在这股狂暴的力量下，被硬生生扭转了。
掌管太阳的阿波罗与赫利俄斯齐齐踉跄跪倒在地，已经占据了太阳这一神权的主
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