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    “小姐,”贝思的声音从门外传来。 “洛克先生来了。”

    作者有话说:

    无

    第176章

    薇薇安很意外洛克竟会在这个时候登门。没有提前送来拜帖, 也没让西尔先来询问她是否方便见客。

    这完全不像他。

    她刚到走廊,迎面遇见了莉斯。

    “你总算回来了。”莉斯搂住她的肩膀,“洛克先生从今天早晨起就不断差人来问你的消息。可你一早就出了门,说你去拜访科特沃斯先生了,怎么这么晚才回来?也不带上杰里米,他去哪了?”

    薇薇安停住脚步。 “杰里米走了?”

    “嗯。”莉斯的神情有些古怪。 “可他什么都没带走。佩剑、手枪、衣服,还有平时在家里使用的东西,全都留在房间里。”

    薇薇安想起清晨杰里米受伤小鹿一样的眼睛, 心里一沉。

    可洛克还在等她。

    “待会儿再说。”她丢下这句话,匆匆朝小会客室走去。

    洛克与西尔已经在那里等候。听见脚步声,洛克立刻转过身。见到薇薇安的那一刻,他眼中掠过一丝喜色,朝她走了一步。

    薇薇安却在门口停了下来。她提起裙摆, 规规矩矩地行了一个屈膝礼。

    “洛克先生。”

    洛克身体一僵, 停住脚步, 也向她行了一个礼貌的绅士礼。 “爱略特小姐。”

    可她不是爱略特小姐……

    两人落座。侍女端上茶具,薇薇安看了一眼,随口吩咐:“洛克先生晚上不饮茶,换淡啤酒来。”

    洛克微微弯起唇角,没说话。

    侍女应声退下, 不多时端来一壶淡啤酒。

    薇薇安看着洛克苍白清瘦的脸,原来历史书里的大哲学家,会因伦敦的烟雾而喘不过气,夜里喝了茶就无法安睡。

    如果洛克生活在她的时代,会好过很多。有了哮喘喷雾,他不会咳得那么痛苦,也不用一年里不停地迁居,远离冬天伦敦有毒的空气。

    可是——

    如果没有洛克的思想,还会有她熟悉的那个时代吗?

    也许依旧会有。只是许多观念的出现会推迟很多年。洛克的著作启发了启蒙时代的思想家们,才有了法国大革命,北美殖民地的独立……

    不过,那些是半个世纪以后的事情了。

    那个时候,他们都已经不在了……

    “爱略特。”洛克的声音打断了她的思绪。侍女和西尔不知什么时候都退了出去,小会客室里只剩下他们两个人。

    “你昨天离开得匆忙,我很担心你。”洛克身体微微前倾,目光紧紧落在她脸上。 “发生了什么事?”

    薇薇安垂下眼。

    “没事。”

    (这两天发生了许多事……)

    “我很好。”

    (我一点也不好……)

    小会客室陷入沉默。薇薇安的目光越过洛克,落在他身后的书架上。

    在洛克到来以前,她翻遍了书架。神学、医学、自然哲学,还有那些讨论灵魂与身体的古老著作,没有一本书能告诉她,当一个人的意识出现在另一具身体中时,她应该是谁。

    她的目光停在了笛卡尔的《谈谈方法》上。

    “洛克先生,什么是''''我''''?”她收回视线,望向坐在对面的男人,“决定一个人是谁的,是身体还是灵魂?假如一位王子的灵魂进入了一个鞋匠的身体,那我们应该称醒来的人为王子,还是鞋匠?”

    洛克轻轻皱起眉。 “这取决于你所说的''''灵魂''''是什么意思。如果那所谓的灵魂进入鞋匠身体以后,既不记得王宫,也不记得自己曾经是王子,只知道如何制作鞋子,并且将鞋匠过去的一切都视为自己的经历,我想,我们很难再称他为王子。”

    薇薇安愣了一下,她用了十七世纪能理解的语言表达,没想到洛克如此严谨。

    “我说的不是职业,也不是灵魂,是——意识,记忆,各种心灵的东西。”她不知道该怎么解释她的问题,如果她不想把她穿越的事情对洛克坦白的话。

    “我猜你想说的,是人格、身份,对吗?”

    薇薇安眼睛一亮。 “对。假如王子的意识在鞋匠的身体里,他记得王宫里发生的一切,而他却对鞋匠过去的人生一无所知,那么,他是谁?”

    “从身体而言,他仍然拥有那个鞋匠的形体,旁人看见他,也仍会把他当成鞋匠。如果我们问的不是同一具身体,而是同一个能够认识自己,也记得自己过去的行为,并坚持过去的原则,那么,我会说,他是王子。”

    “即使他的身体属于鞋匠?”

    “即使他的身体属于鞋匠。”

    “那么,是什么使他仍然是王子?他的原则吗?他的知识?还是那些记忆?如果,他抛弃了过去的一些原则呢?

    (杰里米,你怎么不笑?”)

    如果他有了鞋匠的一些记忆,或者了解鞋匠身体的事情呢?

    (“那是水星的符号。”)

    是什么让一个人,仍然是同一个人呢? ”

    不顾洛克眼里的诧异,她一口气问出一连串问题。

    “意识。”洛克缓缓说道。 “能够意识到自己正在思想,并且把不同时刻的思想与行为认作属于同一个''''我''''的意识。依我看来,同一个人格自我,取决于意识的同一。”

    “意识的同一。”薇薇安重复着这个表达,听起来有些拗口,但隐约让她抓住了什么。

    “那如果同一具身体里,曾经存在过两个意识呢?两个意识彼此独立,互不相通。”她又问。

    洛克皱起眉,“你是说,一个在白昼行动,另一个只在夜晚醒来。白昼的意识不知道夜晚发生过什么,夜晚的意识也不记得白昼的生活,那种吗?”

    “呃——”跟她想得不太一样,“不是交替的,是一个是思维的,一个是身体自己的意识。”

    洛克摇了摇头,“我不认为身体有自己的意识,意识类似于笛卡尔的cogito,而你所谓的''''身体自己的意识'''',我更愿意称为身体保留的习惯或者反应。比如鞋匠的身体即使是王子的意识,也依然保留了对制作鞋的工具的某些习惯反应。”

    薇薇安听得头越来越大,尤其洛克还习惯性夹杂了拉丁语,cogito,笛卡尔“我思故我在”的“我思”。

    她索性直截了当地问:“那什么是意识的同一?”

    “假如我这一刻想起那年我们在巴黎过的圣诞节,我不仅知道我们的确到过巴黎,还知道我当时的感觉,我当时的喜悦和收到的你的礼物。”

    洛克看着她回答,“而今天我见到了结冰的泰晤士河,我的意识从当下回到过去,将过去的思想和行为认作自己的,就是''''意识的同一''''。如此,现在回忆它的我,与当时经历它的我,便属于同一个人格,”

    他停了一下,像是在斟酌刚刚的说法。 “时间的距离、承载意识的实体的变化,都不会让我变成另一个自我。”

    薇薇安的大脑飞速运转,费力地跟上洛克的思路。 “也就是说,决定''''我是谁''''的,不是身体,是意识的连续性。”

    洛克点了点头。 “是的,对你而言,无论你是''''布雷特先生'''',还是酒

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