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大橘小说www.dajuxs.com提供的《从学宫开始迫害全修界_不问参商》第7页(第2/2页)
破碎的泥像，这是说竹溪里祭祀的社神？
“竹溪里祭祀的泥像不知何时有了意识，但祂绝不是什么神明，以人族精魂为食的，只能称之为邪祟。”
人族的祭祀供奉助长了祂的力量，这些信奉所谓社神的乡民在无知无觉中为祂窃取精魂，任由驱使。
也正是因此，顾从山和白芷，甚至桑娘子，在竹溪里乡民尽失神智时会没有受到任何影响。
他们并不信奉竹溪里所谓的社神，也没有祭祀过祂。
对野祀邪祟，白芷也有所耳闻。她突然想起竹溪里不久前那场来势汹汹的伤寒，为竹溪里乡民诊治时她还觉得奇怪，为何他们的脉象大都有气虚症状。
三五人也就罢了，上百户人家都是如此，未免有些奇怪了。
也是因为他们大都气虚体弱，这场伤寒才会在竹溪里愈演愈烈。
按照顾从山的说法，一切倒是都有了解释。但白芷其实也没有全然信了他的话，只是面上不显，和他一道往村中去。
顾从山未尝不知她心存怀疑，但他所说也多出于猜测，没有确实的证据，再说什么也都还是差些说服力。
回到竹溪里时夜色更深，白芷举起火把，只见被树藤捆住的乡民躺了一地，不再有半点挣扎，安详得过分。
这样的场面看上去实在有些不太妙。
白芷上前查探，确定他们只是尚在梦中，性命无虞，这才真正放下心来。
到这时，她对顾从山的话终于信了七分。
顾从山将明烛放下，见状也松了口气。
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