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大橘小说www.dajuxs.com提供的《大唐：如何成为玄武门总策划》第62章 金仙新篇章(第3/4页)
而有了法支撑的洗礼制度,意义也更加非凡。
在听完介绍后,当场就有人请求为他洗礼。
松峰真人歉意的表示,无根水需要特制,目前金仙观还没有。
只能以后再为大家洗礼了。
实际上,这是为了照顾清智禅师。
否则大家都接受洗礼了,你一个和尚站一边多尴尬。
就在众人准备去下一个大殿的时候,松峰真人再次开口,指着圣母像前方的两尊道童神像说道:
“此二尊为金童玉女。”
“女娲娘娘造人,同时也掌握生育权柄,是为送子娘娘。”
“金童玉女就是此权柄的象征。”
“诸位居士若想祈求神灵保佑子嗣延绵不绝,可向娘娘许愿。”
本来众人只是觉得新奇,什么圣母保佑之类的,压根就没往心里去。
可听到女娲娘娘还司职生育,顿时就变得严肃起来,纷纷拱手向其神像行礼。
事关子嗣,别管真假,先拜一拜再说。
一旁的清智心情却越来越沉重。
少林寺一直在关注金仙观,知道他们在联合楼观道、茅山派搞事情。
但怎么都没想到,竟然是如此大的变革。
别的不说,一个司职生育的圣母送子娘娘,对信徒有多大的吸引力,再没有比他这个宗教人员更清楚的了。
看来以后要重新审视道教了。
此时的他,还没有意识到事情的严重性。
只以为又是一次新挑战罢了。
拜过女娲娘娘,众人又去了下一处大殿,是为幽都殿。
里面拜的是后土娘娘。
远古之时还没有阴司地府,人死后灵魂无处安息,整日在人间哀嚎。
后土娘娘慈悲,不忍见众生受永厄之苦,于是以身化为幽冥。
其间有六道轮回,送亡魂转生。
六道分为:天、人、黄泉、蛮夷、畜生、地狱。
和佛教的六道相比,把修罗道和饿鬼道,改成了黄泉道和蛮夷道。
蛮夷就不用说了,在华夏人眼里,天生低人一等。
生在蛮夷之家,失去了华夏身份,算是去受苦,可以视作是惩罚。
而且也为后续向四周蛮夷传道,提供了法理基础。
教化蛮夷,使其明是非懂礼仪,是道教的责任,也是道士积累功德的重要途径。
这一点将来会写入道经,相信会有很多道士去传教的。
至于黄泉道,其实就是传统神话里的九幽黄泉魔改而来。
一个人活着的时候有功德,但又不足以投胎去天道,又看破红尘不想再去人间。
就可以选择去黄泉道。
这里也可以永生不死,享受各种美好生活。
但黄泉界受到人间影响。
只有人间还有人记得他们,才能存在下去。
如果人间再无人记得他们,那么他们将会彻底消失。
这个灵感来自于前世看过的一部动漫电影,《寻梦环游记》。
陈玄玉将其魔改,弄出了黄泉世界。
完美契合华夏神话传说以及祭祀祖先的文化习俗。
除此之外,还有阴曹地府,奈何桥、十八层地狱、生死簿、判官笔等等。
还有孟婆汤、黑白无常、判官、十殿阎罗等等阴司神灵。
本来陈玄玉并不想用阎罗王这个概念,这玩意儿也是佛教舶来品。
但他发现,道教前辈们早就已经弄出了阎罗王的形象。
想了想,最终还是决定沿用这个名字。
至于牛头马面,则被他给删除了。
尤其是牛头形象,佛经说活着的时候不孝敬父母,死后在阴间当牛头,负责缉捕逃犯。
牛头马面也是正儿八经的阴神,不孝敬父母死了还能当阴神,太扯淡了。
陈玄玉的设定里,阴司神灵也都是有功德的人才能担任。
主要是那种在人间嫉恶如仇,杀伐果断,伸张正义,最后因维护正义而死的人。
才可以在阴间当阴神,享受香火,永生不死。
听着宋玄虚的介绍,薛世显等人心中越来越毛。
刚才还大气透亮的大殿,突然也变得阴森恐怖起来。
看向后娘娘的神像,大气都不敢喘。
清智禅师的心则越来越沉重。
六道轮回一听就知道,是根据佛教的轮回六趣设定的。
是的,佛教只有轮回六趣,没有六道轮回。
六道轮回的概念,是道教设定出来的。
只是后来被佛教拿了回去。
但这些都不重要,重要的是,金仙观搞出来的六道轮回,比佛教的轮回六趣更加完整。
也更加贴合华夏传统神话和文化习俗。
还有那阴间体系设置,构建了一个完美的阴司轮回世界。
他终于感受到,这一次道教不是普通的变革,怕是要有一番大动作了。
众人很快来到下一座大殿,月老殿。
宋玄虚再次开口介绍道:“月老司职姻缘,他手中拿着的乃姻缘天书。”
月老座下有一对少年男女。
少年背生双翼手持一把袖珍弓箭,少女着手拿红线。
“这少年名为金风,少女名为玉露。”
“金风手中的箭射中谁,谁就会有姻缘到来。”
“玉露手中的红线拴在男女身上,则代表姻缘已结。”
之后还有财神、文曲星、武曲星之类的。
这些神灵人气一般,就没安排大殿,而是住在了小单间里。
大殿和小单间,构成了一套相对完整的道教神话体系。
其上接华夏传统神话,又考虑到了文化习俗。
并吸收了部分佛教,相当的完善。
关键是,每一位神灵都和百姓的生活息息先关。
看完之后,不论信还是不信,都对道教有了更加深刻的了解。
但要说他们预感到道教要有大动作,也有些高看他们了。
这里毕竟只是一个县,还没有那种出名的世家大族。
即便是所谓的大户人家,其实学识也很有限。
他们只是觉得,金仙观与别的道观不一样。
具体哪里不一样,他们也说不清楚。
更不可能意识到,这些外在改变背后隐藏着什么深意。
只有极少数人才能隐约猜到一些什么。
而能够从中窥探到道教变革大势的,则只有寥寥二三人。
其中就包括清智。
他知道,少林寺将要面对真正的挑战了。
而且周法和潘师正都在金仙观,意味着楼观道和茅山派这两个庞然大物,也会参与进来。
恐怕整个佛教都要面临巨大的挑战。
再考虑到朝廷抬高道教的政治需求,他刚刚才放下的心,又悬了起来。
逛完一圈,时间差不多已经到了中午。
金仙观给大家准备了膳食,简单却美味。
虽然没有酒,但众人边吃边聊倒也不觉得无聊。
吃过午饭,又休息了一
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