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第390章 又落水了?皇帝又落水了?!
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小舟狭小,仅容四人,朱由校亲自持桨划船,船上摆放酒壶、金质器皿,一路说笑观景。

    行至湖中心深水段,湖面骤然刮起一阵强风,小船体量轻、吃水浅,瞬间侧翻倾覆。

    船上的人都落水,船上金壶酒具尽沉湖底。

    两岸数百侍从、太监当场惊呼,所有人惊慌失措,场面大乱。

    魏忠贤、客氏在浅水大船,距离皇帝落水点很远,一时手足无措。

    魏忠贤情急之下直接跳湖,但距离太远根本赶不到。

    近处管事太监谈敬水性最好,第一时间奋力游到天启身边,死死抱住皇帝拖回岸边。

    王体乾也被其他太监救起。

    两名小太监高永寿、刘思源溺水太深,来不及抢救,当场淹死。

    天启皇帝被捞上岸时浑身湿透,冷水浸透、呛水窒息、极度惊吓,夏季湖水寒凉,回宫立刻畏寒发抖。

    魏忠贤、客氏火速护送朱由校返回乾清宫,传唤太医院全体御医诊治。

    魏忠贤为安抚人心、追荐淹死的两名小太监,专门在大高玄殿举办大型水陆道场、放河灯祈福。

    对外尽量淡化此事,避免朝野议论皇帝嬉游失事。

    而这件事对朱由校身体造成了永久性损伤。

    朱由校本身体质先天虚弱。自幼缺调养、常年熬夜做木工、纵欲无度,底子极差。

    落水带来三重重创,寒邪入体,冷水浸泡、呛水导致肺部受损,常年留下咳喘、畏寒病根。

    重度惊吓,溺水窒息的濒死体验使心神受损,极易疲惫、心悸。

    此后两年,身体持续走下坡路,稍微劳累便大病一场,精力大幅衰退,后期连处理木工、上朝都力不从心。

    太医多方汤药调理,只能临时缓解,无法根除内伤……………”

    落水?

    又是落水!

    这些狗屁东西,是真的能瞎扯!

    上一个落水的是武宗,这个好儿孙落水后大半年去世,将他的死归结到落水上面,已经让人觉得格外离谱。

    结果现在,更加离谱的事情发生了。

    从皇帝落水到皇帝去世,中间经历了足足两年多的时间,却还是能将皇帝的去世归结到落水上去,多少有些牵强。

    明武宗是划船游玩时在清江浦接连两次落水,到了这天启的时候还是如此!

    这些事情如出一辙!

    再加上皇帝对于东林党人的动手处置,势同水火,很难不让朱元璋在这件事情上多想。

    实在是这些事太过于熟悉,也的确是他们能干出来的事情。

    这些人真真是胆大包天,肆意妄为!

    果然,只要对他们不好,和他们作对,就都不是什么好皇帝,很难落下什么好名声。

    而且,还会被那些人动用各种手段进行谋害!

    “天启七年,朱由校旧伤反复、身体浮肿虚弱,阉党亲信霍维华献上所谓延年仙药,灵露饮。

    据记载,这是用五谷杂粮反复蒸馏提纯的透明汁液,味道清甜,朱由校十分喜爱,每日不间断饮用。

    结果,长期服用后,朱由校患上臌胀病,全身水肿、腹积水,咳喘加剧,卧床不起,药石无效,最终身死。

    因为皇帝无子,所以,在他病重之时,就将他的五弟信王召来,把江山传给了信王。

    同时对其进行嘱托,让其照顾好张皇后。

    而从这件事情上,也能看得出来,这天启皇帝,在不少事上那也是老朱家一脉相承,比如痴情和专情。

    老朱这个当祖宗的,开国皇帝也是如此,下面的很多儿孙们也同样如此。

    若真的论起皇帝里面的痴情种子,历朝历代之中,明朝那是最多的,远远超过了其余朝代。

    关于天启皇帝的风评,到了近代之时,才有了很大的转变。

    不再以单纯的胡闹、昏君等这些前去看待。

    不上朝,喜欢搞木工活,这些自然是有的。

    但是,在近代的很多人来看的话,天启皇帝并非是一无是处。

    别的不说,单单只是这一手,任用魏忠贤和那些人打擂台,把东林党给压下去,这一条就不是一般的人能做出来的。

    这样的一手操作,可以说令得大明当时的艰难局面有了一个很大的改善。

    在很大的程度上面缓和了大明当时的社会矛盾,缓解了大明的诸多压力。

    也减缓了百姓起义。

    整个天启朝真的算起来的话,百姓起义的事情要少得多。

    倒也并不是说他做的就有多好,而是相比较而言还算是可以的,没有他们所说的那样不堪。

    天启皇帝要是能多活上几年,大明必然能够多延续一些年。

    这事几乎是能够确定的。

    因为别管怎么说,有魏忠贤这些人在,税也是能收上来的,百姓的负担没有那么重。

    辽东等地的军饷也能够保证。

    关宁铁骑以及那边的防线,也是这些时期给构建出来的。

    努尔哈赤也是在这个时间段里被击伤,从而没了命的

    信王上位之后,改元崇祯。

    崇祯帝立志要救大明,他是真的想要救大明,不仅是想要救,还付出了相应的实际行动。

    格外的勤政。

    他的这种勤政和明孝宗的那种勤政,还有本质上的不同。

    不是在瞎忙,而是真的勤政。
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