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大橘小说www.dajuxs.com提供的《后三国：斩邓艾，再兴大汉》第一百五十一章 季汉（第一更，求订阅）(第1/2页)
“临安?!”
群臣的注意力还在谯周的死上,尽管谯周死有余辜。但死得这么惨,还是......而且就在不久前,谯周与其觉仿佛无敌,是一股足以颠覆刘汉的强大力量。
刘先杀何遂断了谯周一臂,又精准干脆地斩了首脑谯周。
再加上刘谌与谯周的一番对话,谯周一党就这么分崩离析了。
群臣当然也知道刘会进行改变,但都以为刘谌要进一步追击谯周、黄皓一党,哪怕不斩尽杀绝,也要再杀一些人立威。想不到刘谌忽然话锋一转,把话题拉到了大政上。
似乎有止戈为武的打算?
在平静下来后,群臣之中有人若有所思,有人目光一亮。
临安?
诸葛亮在世时,大汉就是唯一的大汉。国贼曹魏,先灭曹魏,然后灭亡东吴。
不存在三国鼎立。
这是大汉朝的根基,大汉必定光再阐。但这一方针被谯周、黄皓破坏了。
刘谌以改成都为临安,为今日第一件事情.......
“臣附议。”辅国大将军,老臣的反应极快,躬身行礼道。
其次是樊建、诸葛瞻等人,满朝文武包括黄皓一党,谯周一党,纷纷附议。
刘谌笑着点了点头,但随即又多说了一句。只是在官方文书上改个名,其他什么都不用改。比如成都城门上的字,就还叫成都。
临安二字,确定了现在、未来大汉朝的政治方针。汉贼不两立,王业不偏安。
随即刘谌乘胜追击,握了握腰间的剑柄,昂首挺胸看向群臣,说道:“孝愍皇帝失了宗庙、社稷。我祖父昭烈皇帝,继承宗庙、社稷。再建汉,功业广大,德高仁厚。可比少康复国,光武中兴,却至今没有庙号,寡人以为
不妥。寡人欲上昭烈皇帝庙号烈祖,诸卿以为如何?”
还是重塑信仰。
代汉者当涂高?
不。
汉朝必定三开,刘邦正确的庙号,谥号,是汉太祖高皇帝。
刘秀的庙号、谥号,是汉世祖光武皇帝。
谥号武就不用说了,光是能绍前业,也就是恢复祖宗基业。
庙号的标准是祖有功,宗有德。
刘协亡国,刘备复国。
昭烈皇帝有大功于社稷,应加庙号为烈祖。
“臣附议。”群臣再一次附议。昭烈之功没什么好说的,就该。
刘谌点了点头,又说道:“昔日夷陵兵败,国家几乎倾覆。诸葛丞相德高功大。如商室之伊尹,周室之周公旦。昔日丞相刚菀时候,上表请为丞相立庙的表文数不胜数。后来皇帝虽然在沔阳为诸葛丞相立庙,寡人以为还不
足。当在成都为诸葛丞相再立一庙,上书忠武侯祠。’
诸葛瞻面色一变,张了张嘴想要辞让,但想了一下后,又不再说什么。
群臣再次附议。想为诸葛亮庙的大臣不计其数,以前刘禅拧巴没办法,到快亡国了,刘禅才临阵磨枪,在汉中沔阳为诸葛亮立庙。
现在一步到位,成都立庙。
是诸葛亮应该得到的,也是民心所向。
这是正确的事情,何必多言?
刘谌又点了点头,说道:“昔日昭烈攻打巴蜀,实在是迫不得已。诽谤昭烈的人,都以此攻击昭烈。而昭烈在世的时候,曾经说过。等天下平定,就封刘璋大国,待之上宾之礼。只是现在大汉宇狭窄,只有巴蜀,不能封大
侯,又刘璋已经薨逝。刘璋子孙众多,寡人以为可选一贤者,封侯二千户。等还都洛阳,再封万户。”
这是历史遗留问题,也是导致巴蜀分裂的根本原因之一。刘备、诸葛亮确实这么说过,也善待了刘璋。只是刘璋居住在荆州,后来被孙权得到,又封刘璋为益州牧,这件事情就不了了之了。
现在国难当头,当团结一切的力量。
这件事情可以稍稍挽回刘备夺取益州的声誉,达到团结的目的。
群臣再次附议。
刘谌又说道:“荆州一战,关羽水淹七军,威震华夏。若非孙权偷袭荆州,大汉早已经兴复。国家何至于此?再则,关羽为人忠义。曹操待他很厚,他杀颜良之后,逃亡回归昭烈,忠义千古无二。虽然关羽失荆州,但也是
为国家而死。寡人以为谥关羽为壮缪,不妥当。寡人欲改谥号为忠壮。”
这件事情就不是历史遗留问题了。
壮缪其实不用强行解释,一个字是好的,一个字是坏的。就是关羽毁誉参半的盖棺定论,是合适的。
但现在刘谌要重振家声,关羽这样的忠臣当然要抬一抬。另外,他也为关羽鸣不平。虽然他知道关羽毁誉参半的盖棺定论是合适的,但他感情上无法接受。
基于老百姓的朴素价值观。
关羽为人忠义,给一个忠字不过分。是为汉寿忠壮侯。
关羽已经盖棺定论......这一回群臣觉得有些不妥,但互相看了看彼此之后,再一次附议。
刘谌又点了点头,说道:“昔日将军、梓潼郡守霍峻有功于社稷,昭烈嘉奖。现在还没有谥号,寡人觉得不妥。寡人欲赐爵关内侯,谥壮侯。”
霍峻很重要,是有功于国家的元勋。但像霍峻这样的大臣有很多,也都没有谥号。比如刘谌的母族李恢,单独把霍峻拎出来,是对其他元勋大臣的不公平。
但霍峻有个好儿子。给霍峻谥号是表彰大汉功臣,提升凝聚力,同时也是拉拢南中霍弋。
刘谌毕竟是强夺皇帝大位,而霍弋统领南中六郡兵权。本来谥号这种事情,应该由有司议论,然后才给出字眼让皇帝选择,皇帝不同意就再议论。
现在没工夫做这些繁琐工作了,刘谌直接给了“壮”这个武将通用谥号。
群臣再次附议,到目前为止,刘谌说的每件事情,都是拨乱反正的事情。
都是正确的事情。他们没有必要反对。
刘谌又说道:“故梓潼郡守杨戏,有些行为虽然不妥。但为人忠义,著有一篇季汉辅臣赞。褒扬元勋美德,寡人觉得甚善。命官吏传抄季汉辅臣,发往郡县。选杨戏子孙中的贤者,为郎中。嘉奖其功劳。
史官与史书上的事情,对于一个国家来说,其实就是国家宣传。
诸葛亮不可能不兼顾到这方面,国家其实有史官。
至于为什么三国志中,陈寿说“国不置史”,只能细品了。
群臣有人听说过季汉辅臣赞,有人没有,但都听出来了,刘谌还是在于国家宣传的事情,再次附议。
刘谌深呼吸了一口气,敛容严肃。又叹了一口气说道:“黄皓小人,祸乱朝纲。皇帝受到蒙蔽,现在得知真相,因此生病。皇帝与寡人议论,要下罪己诏。”
历史遗留问题解决了。
国家宣传开动了。
重铸信仰开始了。
但最后的最后,拿刘禅出来鞭尸吧。
大部分的黑锅都可以甩给黄皓,但一点点责任他得担任吧?所以是错用黄皓,皇帝悔过。
罪己诏是汉武帝发明的,叫轮台罪己诏,是皇帝承认自己错了。
当时汉朝因为连年打仗,已经到崩溃的边缘。汉武帝认识到错误之后,下了罪己诏,开始调整大方向,给后来的霍光掌权,打下了基础。
皇帝都悔过了,天下臣民
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