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大橘小说www.dajuxs.com提供的《民国文坛遍布我马甲_金非鸽》第78页(第1/2页)
而小的这一对儿，杨满谷脾气差一点但武力值低，杨满仓脾气倔一点更爱生闷气，倒是经常闹矛盾，但也不会真的打起来。
往往是杨满谷站在那里叭叭叭叭地说个不停，杨满仓坐在一旁，扭过头不看妹妹，但一脸不忿，还紧紧握着拳头。
所以，李大花也是许久没处理过孩子们打架这种事了，上一次，还是她在娘家当姑娘时，处理侄子们之间的矛盾呢。
不过，亲侄子打架，她好管，一边给个巴掌就控制住了。
这种夫家的堂侄子外甥，她可不好动手教训。
虽然她真的觉得杨宗强很值得教训一下，什么破孩子啊，欺软怕硬的。
杨金穗也下意识躲走了，她真的很惜命，也很怕暴力冲突。
当然，躲开后，她才意识到，自己是这里唯二的长辈呢，不管事可不行，又慢慢挪过去，还指挥大侄子：
“满福，快去拦一下，别让他们打了。宗富宗茂，快拦着你哥，这么大孩子了，怎么能抢弟弟东西？”
有了杨金穗这话，原本在旁边站着不知道该做什么的几个孩子都动了起来，开始加入战场。
有的拉偏架，有的偷摸动手打对面的人，但基本都在可控范围内，村里的小孩，相比于城里小孩，虽然有点野生野长的莽劲儿，但一些规矩还是守的。
比如说听长辈的话。
战火很快停歇，但很明显分成了两个阵营。
不同于杨金穗预计的那样，堂兄们的孩子一堆儿，堂姐们的孩子一堆儿，反而是大堂兄家的孩子自己一派，别的小豆丁都站在一起。
人心尽失呀大堂兄。
这边的矛盾没有影响隔壁屋的热闹，没一会儿，李大花和杨金穗也被叫过去了。
留下杨满福看着这一伙孩子。
李大花给儿子特批了一部分经费——一包糖果，一包点心，，一本《少年志》。
让他给孩子们发点吃的，然后念故事书，别让他们再打起来了。
李大花过去，就跟妯娌们、大姑子站在一起聊八卦。
杨金穗则被杨地主叫过去炫耀。
“金穗，你的书呢，拿过来，让长辈们看看。”
杨金穗的行李里的确有本《楚惊鸿探幽录》，那是杨地主要拿来烧给祖宗们的。
但书在一堆衣服里包裹着——杨地主怕弄皱了。
杨金穗实在不想去翻，好在她知道大侄子也拿了一本，而且坐火车时，这小子还拿出来看过呢，放的是随身的布包里面。
她就过去征用了大侄子的书。
村子里识字的人不算多，但大家都很热情，挨个伸手过去摸了摸书页，有的还翻开看了看，都觉得惊讶。
杨叔父识字，看着封面上写的作者名字，缓缓念出来，“身是客”。
“这是金穗的笔名儿，他们文化人写文章，都要起笔名儿的，有的还起好几个呢，金穗也……”
说到这里，杨地主顿了下，还是放弃说杨金穗其他笔名了，毕竟一个写骂官员的文章，一个写情情爱爱，都不适合拿出来说。
至于另一个，写给小孩子看的东西，目前又没有书出版，杨地主觉得不足以和身是客这个笔名相提并论，也就不说了。
不过，即使是一个笔名，也足够让村子里的人惊讶了。
有岁数大的老人开始讲古，说起村子里曾出过的那些有本事的人，秀才公，举人老爷，县令大人，大将军……
还出过一个娘娘呢，不过那都是前前朝的事儿了。
说到最后，对方下了定论：
“我们村的风水好呀，这才总出出息孩子。”
另一个老头补充：
“既然这样，咱们就好好祭个祖，祭下土地公老爷。”
行吧……反正祭祖后的食物还能吃，也不算浪费。
武德村并不是以一姓为主的村子，算是杂居村，原本杨地主回来，也只是想自家祭个祖，和亲戚们吃个饭。
但是既然村里的老人这么说了，其他人也没反对，那一起来也行。
这也不是没有先例的。
在杨地主十几岁的时候，村里有一场干旱，几乎每家每户都欠收了，但是朝廷的粮税又迟迟不给减。
那个时候，武德村这块儿，还属于直隶州呢。
可能也是皇帝怕周围的地区百姓活不下去威胁到皇城安全吧。，后来，朝廷就下旨，豁免当年及历年积欠粮税，轻灾地区缓征。
武德村正属于可以被豁免当年及历年积欠粮税的地区之一，且他们村的确也欠了一些粮税，这下子，压力骤减。
不过那个时候，县令不算什么好东西，还试图继续征收，差点没闹出大乱来。
后来，县衙里死了个师爷、三个衙役、县令的一个心腹。
县里死了几十个青壮，双方这才勉强达成一致。
当然，县令的官帽也丢了。
毕竟，那个时候正是各地运动局势如沸水的时候，刨除一些新思想传入带来的运动形式，传统的农民起义也不少。
反清复明的，单纯反清的，反清复太平天国的，甚至还有反清复唐复汉的。
在小山沟里自立为帝的……也不少。
打着秦始皇转世、唐太宗转世的名头骗钱的也不少，杨金穗之前在书店翻到过一本旧书，里面夹了一些零碎的信纸，上面就提到过这种事。
某个县上上下下的官员竟然被唐太宗转世骗到了，当地自己弄了个小唐廷，还要练兵跟随天可汗打匈奴（清廷）呢……
在这样的形势下，还搞官逼民反的事，那可真是不识时务啊。
这事结束后，村里为了庆祝减税，就搞了一次集体祭祖。
而下一次，就是这次了。
第73章 做客 到了临近傍晚，终于把村里人……
到了临近傍晚, 终于把村里人送走，带回来的礼物也让他们抱走了。
杨叔父想叫杨金穗他们去家里吃饭，想着杨家人刚回来, 开火比较麻烦。
杨地主拒绝了, 刚回家, 第一顿饭还是要在自家吃的。
他们走了这么久才回来，按传统的说法，屋子里难免会住进一些神鬼精怪。
进院子时，要边走边喊, “我们回来啦”，这是提醒这些住客们, 主人已经回归。这件事, 他们回家的时候已经做过了。
然后呢, 第一顿饭，做完饭后放一部分到各个屋子里，意思是请这些神鬼精怪们享用。
不过这也和祭祖一样，给他们吃完后，人还是要吃的。
回家的第一日，先不大张旗鼓地打扫卫生, 只是简单清洁出他们需要用到的区域。
等到第二日起床，太阳出来之后，再进行大扫除。
这一整套流程的寓意是, 进门喊“我回来了”, 是在告知客人们，主人已经到家，该准备离开了。
不先急着大扫除，先供奉饭食, 是表示主人家没有赶客的意思，愿意和客人分享食物。
到了第二天太阳出来再打扫，则是表明，主人回归，客人也吃饱喝好，该趁着天明上路了。
当然，专门挑有太阳的时候，也是为了此时阳气重，如果真有什么不懂规矩的客人，也无法伤害主人家。
这一整套规矩，到底有没有什么科
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