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心情也是很好的。

    官宦大多尊重内侍官,但官宦子弟,尤其是外戚子弟,对内侍官却常常面带鄙夷。曹暾眼神平和,既无鄙夷,也无讨好,连好奇也无,仿佛张茂则就是一个再寻常不过的人,让张茂则心里比面对讨好他的人时更熨帖。

    他悉心地护住怀里的曹暾,一边走,一边压低声音为曹暾说明自己得知的殿试情况。

    他还小声叮嘱曹暾,如果渴了饿了或是想如厕了,就给他打什么手势,使什么眼神,他会照顾好曹暾。

    曹暾再次道谢。

    他想了想,这种照顾大概是张茂则私下的体贴,不知道张茂则是不是猜出了自己的身份。

    但无所谓,别人对他好,他就要反馈同样的好。

    曹暾身上没有带铜板银钱,不能行贿,便抱着张茂则的脑袋,用自己的脸颊蹭了蹭张茂则的脸颊,用尽可能黏糊糊软趴趴的声音道谢道:“谢谢中官。”

    张茂则身体一僵,然后步速变快:“不谢,这是小人该做的。”

    曹暾趴在张茂则肩膀上,嘴角微勾。

    大殿上,赵祯不断瞟着宫门外。

    宰辅贾昌朝语气恭卑道:“陛下可是等不及见到今科人才了?”

    赵祯藏起焦躁的心思:“是啊。”

    贾昌朝道:“陛下定能取得英才,不用焦急。”

    赵祯笑了笑,眼神还是忍不住往宫门瞟。

    吴育心知皇帝不是在看今科省试合格的考生,而是在等儿子来。

    他想起范仲淹的嘱托,道:“今日还有神童曹暾与考生同试。虽然当年晏公是与考生同座而试,但曹暾实在年幼,臣建议让曹暾坐在臣等左右。”

    夏竦反对道:“曹暾可能会被吓到,发挥不出应有的水准。”

    吴育道:“如果曹暾会因为压力过大而发挥失常,正好回去重新读书。”

    夏竦皱眉:“你对他太苛刻。他又不是入朝为官,只是入秘阁读书,如今展现的本事已经足够。”

    吴育摇头:“但他通过殿试,便可以赐进士出身了,就应该严格对待。”

    见夏竦和吴育吵了起来,贾昌朝给张方平使了一个眼色。

    张方平安抚道:“曹暾年幼,就算写出锦绣文章,也可能被他人质疑。让他在我等注视下写出文章,对天下学子也是交代。”

    赵祯点头:“可。”

    事情便这样定了。吴育松了口气,夏竦眉头一直紧皱。

    夏竦没想到吴育对稚童如此严苛,心想等会儿自己要和颜悦色些,好好安抚曹暾。

    曹暾被张茂则抱到殿门口,才下地走路。

    张茂则仔细为曹暾整理了仪容,退后曹暾半步,送曹暾上殿。

    此刻考生已经到来,曹暾站在考生末尾,等考生全部入座后,才进入大殿。

    所有考生都看着还不到他们腰高的神童曹暾,面色大多不太好看。

    曹暾若是晏殊那样十多岁的少年郎,即使以神童之名与他们同考,他们也不会太难受。可曹暾这个神童,居然是个稚童。他们感到了冒犯。

    曹暾对刺人的眼神视若无睹,一丝不苟地向皇帝和公卿行礼。

    赵祯给他安排特别座位时,曹暾神色也没有波动,平静地入座。

    当他发现座位太矮时,还大胆地请求加高座位,并增加垫脚的东西。

    吴育还没说话,夏竦先积极地帮曹暾对赵祯提议了,看得吴育心里实在是无语。

    贾昌朝对曹暾不熟悉,也没打算熟悉曹家子弟。他见皇帝对曹暾神态还算温和慈祥,夏竦也对曹暾很照顾,心里有了计较。

    以夏竦那无利不起早的性格,他照顾曹暾,应该是知道了些什么。或许皇帝虽然不喜欢曹皇后,但想以重用曹暾的身份,为未来皇子争取曹家的支持。

    贾昌朝探得皇帝的心思后,便也带了一副温和的面容。

    贾昌朝和吴育一样是参知政事。宰辅都对曹暾和颜悦色,其余考官便都神色缓和,打量曹暾的目光没那么刺人了。

    曹暾展卷,思索题目。

    此时宋朝的殿试虽然和省试差不多,也是诗赋策和经义,但皇帝可以随意更改题目,增加或者减少考试内容。

    这次考试,便没有策和经义,只有一首诗和一道赋。

    曹暾不知道历史中今年殿试考的什么,但这次诗赋应该是考虑到了他才选定的题目。

    宋仁宗不太喜欢经义,所以殿试选题常从民生或史书中出,这次殿试题目,却是来自经义。

    诗的题目不重要,歌功颂德即可,不需要多提。

    殿试赋文的题面为《诗经》“奏假无言,时靡有争”和“不显惟德,百辟其刑之”,让考生以《惟德赋》为题作文。

    这个题面是个陷阱。

    题面上看着是《诗经》,但这两句合在一起,却是出自《中庸》。孔子在《中庸》末段连续引用《诗经》的话来佐证自己的观点,这两句便是正中间连在一起引用的典故。

    所以考生答题,一定要从《中庸》破题,才算合格。

    思索出题面陷阱后,曹暾的心稍定。

    他看出了宋仁宗在这次出题中的政策转向,知道自己该怎么阿谀奉承了——当然也有可能这个题目是保守派定下,宋仁宗认可,是公卿希望的政策转向。

    《中庸》对天下纷争的解决方式就是北宋一贯的作风,我道德了,天下自然就太平了。所以他按照这个方向夸赞大宋一直都这么道德,言辞华丽些即可。

    虽然《中庸》说的是治下太平,没说边境太平,但管他呢,顺着皇帝和公卿的心思走就成,孔子的真意不重要。

    作者有话说:

    三更合一,9w营养液加更,欠账-1,目前欠账4章。

    碎碎念:

    1、

    旧制,殿试皆有黜落,临时取旨,或三人取一,或二人取一,或三人取二,多有累经省试取中,屡摈弃于殿试者。——南宋王栐《燕冀诒谋录》

    2、

    苏轼科举名次,宋史研究者没异议也不重视,宋朝文学爱好者比较看重。

    像《苏轼传》《苏轼诗传》《苏轼评传》等现代文人写的称不上史学书的苏轼传记,多把苏轼称为省试第二或者殿试第二,甚至骂欧阳修让苏轼失去了状元,实在是冤枉欧阳修。

    欧阳修在为苏洵写墓志铭中写苏轼苏轼为高等,是在吹捧。苏轼苏轼的名次,在《宋史》中很清楚。只是文人不了解宋朝科举,才闹出了不知道省试和殿试的区别、不知道省试考的科目,所以张冠李戴的笑话。

    宋朝重诗赋,苏轼是以论和春秋经义破格提拔所以省试名次不会太高;殿试中苏辙很清楚地记载为五甲丙科,苏轼是被“拔”为乙科,其实也可以是四拔三、三拔二,但他授官品阶与苏辙相同,那就只能是“拔”完之后是四甲。

    苏轼苏辙这样的科举名次并不奇怪。他们没有进士长辈的经验,全凭自己考试,一次中进士已经非常厉害。再者即使当时是欧阳修取士,欧阳修和王安石再次改革科举是神宗年间的事,嘉祐二年还是老规矩。三苏那样的古文运动先锋,让他们写陈词滥调,简直是要他们的命。

    研究《宋史》者不看重文学家的科举名次,是因为人才不得高中,是科举有问题。范仲淹也是乙科。富弼和吴育连科举都没考,直接制科入仕。

    实际上

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