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直至生下沈明意才服刑。”

    “章月荣和沈孝花死后,沈明意由章月荣的父亲章合水接走,从宜坊迁回了老家山城,销声匿迹。”

    “没想到当年那个遗孤长大后会卷入这件事里……”

    第78章

    徐静和娓娓道来的陈述, 祝檀湘和苏晓薇这两个门外汉却听得一知半解。

    老渣?

    这是什么意思?

    略知一二的虞妗妗已经了然:“原来章家祖辈是搞偏门的。”

    祝檀湘忍不住问询:“大人,偏门是什么?”

    “这我怎么和你说。”虞妗妗一噎,“行骗的、设赌的、制毒的……凡是写在你们刑法上头的行当, 就是偏门。”

    “我来解释吧。”徐静和笑了下, 在电话那头道:“旧社会动乱, 士农工商之下三教九流兴盛, 很多从事杂小末流行当的人抱团取暖, 便形成了所谓的‘江湖门派’,虽随着时代变迁多有变化, 但的确是以前真实存在的景象。”

    “流传到近代较为固定的便是江湖四大门和八小门,前者为‘风马燕雀’, 后者为‘金皮彩挂, 平团调柳’, 除此之外便是偏门——穷家乞丐、娼家妓院、荣门窃偷……此类, 阴门——从事死人阴间行当之事的一类, 等等。”

    “这些各行各业围聚成门派, 又会共同推举出一些能够服众的人形成更大的团体:长春会;直至上世纪中末法制逐渐完善,这些‘门派’才渐渐消失、隐入地下。”

    “拿金门例举, 早几百年,很多半路出家、打着道士幌子行骗的神算子, 其实就是些‘金门’人士。”

    虞妗妗:?

    总觉得这话是在内涵自己。

    毕竟她现在从事的就是街边算命、看相测字之事…

    至于为什么她一个在山野中修行的精怪,会对这些江湖门派有所了解,完全是她过去数百年的时日中,接触过最多的人类就是这些行走于巷尾深山的‘江湖人’。

    【金】:在方术盛行的千年前,最早有‘九金’、‘金口九神’之说,一般会用江湖骗子、风水先生统称金门之人。

    ‘九金’分别为算命、戗金—也就是相面、测字、扶乩、圆光、走阴、术数风水、巫术这九类。

    在这期间金门也是所有‘江湖门派’中最贴近正道、路数和能力最强的一派,甚至于许多道士、风水术师都会加入其中。

    但到了明清时期, 门派中的技艺失传众多,加上当时的人大多鄙薄灵媒,导致金门分崩离析步步衰微。

    其中走阴巫术扶乩等和死人打交道的人,脱离入偏阴门;圆光术数风水等技艺失传……到了清末民国,金门大多数人已从‘神算子’沦为江湖骗子,又重新分出四小门。

    ‘揪金’‘坐金’ ‘水金’‘火金’,分别对应四种不同的忽悠骗术。

    就算还有一些金门人传承到了些许真本事,也回不到以前的盛景了。

    【皮】:江湖郎中,街头卖药。

    从给人吃的到给兽吃的,从感冒受寒到不治之症,但凡什么病痛到了皮门口中,都能药到病除;当然大都是骗人的。

    【彩】:杂耍的、变戏法的。

    【挂】:扣把式的,也就是靠武术吃饭的一类人,一般都有真功夫,或者在街头武打卖艺,或者走镖运货给人当保镖。

    【平】:说书相声,又名‘闭春’。

    【团】:卖唱行乞讨的人。

    【调】:负责红白喜事之人,包揽扎彩、鼓乐、抗轿、纸扎、收尸等等一切事物。

    【柳】:戏班子,唱戏的。

    也就是这类人才会常常跋山涉水,深入到只有精怪动物存迹的地方,和山精野鬼打交道。

    “至于沈明意的父母,他们不是这四大门八小门中的任意一派,而是另一群真正的骗子团伙,所行之事只为了让别人倾家荡产家破人亡。”徐静和沉声说:

    “其中老月是专设赌局骗人钱财的一伙人,耍老千只是他们最简单的手段,为了骗钱可以把你引诱成毒虫、嫖客,设仙人跳让你又破财还害你命;

    老荣便是小偷、扒手。”

    “老渣,沈孝花章月荣从事的是最无耻、最该下地狱的行当——”

    虞妗妗:“人贩子。”

    “是,上世纪九十年代轰动一时的宜坊特大人口拐卖案的主谋,就是这对夫妇。”徐静和:“直至他们被逮捕时,已有共计七十多名婴幼儿被拐卖,妇女和劳力更是不尽其数,至今还有超过一半的被拐卖人口下落不明,无法追溯。”

    祝檀湘惊道:“这个案件的报道我看过,很多网上的科普博主讲述过,据说主犯活跃了近十年才被抓到,时间跨度长涉及范围大,最重要的是案情恶劣,涉及到了贩卖活体器官。”

    “居然是沈明意的父母干的!?”

    “没错。”徐静和道:“现在很多人分析这起案子,会把难以侦破的缘由归结为九十年代科技不发达、监控不普及、刑侦手段不够先进……这些的确是主要原因。但归根究底,是作案的主犯团伙身份特殊,有诸多在现在看来是夸大其辞的手段,才大大增加了抓捕他们的难度。”

    “古时候的人贩子叫做‘拍花子’,他们往往假扮成走街串巷的小贩,用糖果偶人吸引在村头嬉戏的孩童,相传这些人只要在小孩子肩膀或者头顶用手一拍,就能把孩子迷魂拐走;听着像恐吓,其实那是真实存在的技艺,行话‘拍魂手’,手艺精通的老渣就会自己调配迷药,会让人什么时候、怎么中得招都不知道。”

    徐静和又说:“人贩子过去分为‘不开外山’和‘开外山’两种,前者手段相对温和,只交易七岁以下的孩童,大抵是走访乡野,物色家境清寒生计困难的穷苦人家,游说他们贩卖儿女,并给他们一笔‘送子金’;

    被他们买走的孩子下场也相对尚可,会被老渣高价卖给附近没有孩子的富裕人家,要么做养子,要么做童养媳;最差也是卖给戏班子或是唱馆儿。”【注1】

    “这类‘不开外山’派还有自己的职业素养,买卖典契时就要定规矩。

    ‘活门’允许孩子的亲生父母不时去探望,‘死门’则要亲子断绝联系,如果亲生父母不遵守契约,还会遭到他们的报复。”

    “而沈孝花章月荣是另一种‘开外山’派,这个派系的人手段狠绝,且毫无底线。首先他们拐卖人口多为‘拍魂’、‘下迷药’、‘强掠’几类手段,绝不会看你愿不愿意,为了杜绝后患不被找回,绝对要把拐来的人运输到外省去!尤其医学发达后,人类的器官在海外黑市供不应求,人口在这伙人眼里就是行走的活金子。”

    “他们这个团伙里汇集的是多个心术不正、却有技艺的偏门人士,有专门调配各种迷魂药的皮门陈老七,专门负责去各地村庄踩点、物色‘货物’的老荣,专负责销售线路的挂门王顺……章月荣负责的这条线上,有大量手无缚鸡之力的普通人只是想外出务工赚钱,却被他们拐卖,被摘除器官、卖到缅区当黑劳工,简直如坠地狱。”

    “而沈孝花师从父母,祖祖辈辈都是老渣,绝活正是‘拍魂手’,她伪装成彩亲队中的媒婆,以拉媒为借口深入各个村庄,负责专拐年轻女性和小孩儿;年龄小的幼童会被他们灌‘洗魂药’,为得是让孩子迷糊、记不住以前的父母和家乡,至于年轻妇女则是被卖去深山、卖到东南亚红灯区……而以上我说的还不是最凄惨的下场,对付一些用打骂折辱灌药都无法令其屈服的

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