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1910-1920
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    她加强了两下手势,恨不能传递出三个惊叹号来。

    四爷:“…………”他的瞳孔一缩, 手脚顿时就发软。

    车架停下来, 伯邑考要去给比干家的人见礼。四爷得下马车了,谁知下来的时候一个踉跄, 差点摔倒。

    边上的奴仆连忙扶住:“十二公子小心。”

    嗯!小心是会小心的,但我这人素来心小!好些年不知道危险为何物了,而今竟是觉得无处不危险。

    桐桐看见了,然后:“……”能指望吗?他比我还害怕!

    果然呢!男人的抗压能力就是不如女人,女人嘴上嚷着怕,其实可以挺住!男人嘴上不说怕,其实怕的怕怕的,怂的怂怂的。

    指望他?好像指望不上。

    当然了,她看向四爷:也别指望我了!我那点东西……肯定是不行的!

    苟着——其实也不丢人吧?

    四爷:“……”当然不丢人!咱们祭拜神明多少年了,在神面前跪一跪怎么了?这怎么能是丢人呢?

    何况,创世大神、上古正神……爷自来就心生崇拜敬意,也不是因为害怕才跪的!爷只是想表达崇敬之意。

    怕什么?不怕!多好的机缘呀,终于能得见如此大神,幸甚至哉。

    他一脸的笃定朝桐桐打手势:莫怕!爷在。

    桐桐:“…………”不怕?你身边正下车的那位,即将变成肉丸子哦!你也小心,小心人家顺道也把你变成肉丸子。

    婢女在边上提醒:“女郎,风大。”

    桐桐缩了回来:四爷自来是个识时务的人!没事的!一般情况下,只要跪的快,就能解除很多的危机。

    伯邑考去跟比干家交涉,四爷是不用跟着的!庶子守家,与管家无异。这也挺好的,最好所有的人都不记得我是姬昌的儿子,那就最好了。

    可等伯邑考再度回来,他又恭敬的坐到车架上:不行呀!而今这殉葬、祭祀太过于寻常,用于祭祀消耗的人命比战争还多,真要是缩着,万一……被祭祀了,怎么办?

    缩着跟苟着还不一样!

    人可以苟着,但不能缩着。

    车马颠簸的桐桐浑身疼,可莫名的就觉得有一种被窥伺,被瞄准的感觉。她的手藏在袖子里,刻意不朝轩辕坟的方向去看。

    迷于大雾中的人应该不多,她们不见尸体,又找寻不到遁走的踪迹,自然就会想到,自己可能藏身于这些人之中。

    只是能不能迅速找到自己,那便不知了。

    四爷看着……朝歌城,他心中一定。朝歌城乃是王城……若是真有妖,那王城中该是有相应的有司衙门。要不然,妖魔鬼怪岂不是能轻易的闯入其中。

    当然了,或许拦不住大妖,但只要没有小妖……那大妖也不会无缘无故的跑这地方。何况,桐桐只是一女子,比干又是王叔,他家得府邸不是等闲的小妖能进的去的。

    呆着吧!一定会有办法的。只要不出门,上哪招惹大妖去。等想到办法,或是爷混到纣王身边,位极人臣……那应该是有能力庇护她的。

    嗯!可算是到了朝歌了——甚好!

    好个甚?!

    桐桐心惊胆战,朝歌是不是有司天台?自己是人还是神兽凤凰?

    要是人,那自然是不怕司天台的。

    可要是凤凰,它便是上古神兽一族,可终究不是人。会不会惊动司天台呢?

    回头司天台发现比干府邸妖气冲天,那完了……会死的!

    于是,她战战兢兢!终于进来了,怕是要跟四爷一行分道扬镳各自回府了,她又撩开帘子去看四爷。

    四爷朝她灿然一笑,而后轻轻摇头:无事!到王城了!你安心的呆着。我会找机会去见你的,别瞎跑!

    桐桐:“……”我的经历太复杂,摩斯密码短期内传达不完我要表达的意思。这王城……对我来说,也不安全呀!那狐狸精一定会找来的。

    千年大妖……我应该是不怕的!但妖分善恶,狐狸精可不是什么善茬。

    所以,我怕!

    四爷见她一副快哭的神情,忙示意:莫要担心我!我很好。

    桐桐:“……”你很好!我不好了呀!这人真是,默契值都被吓的跌破历史最低点了。

    两人不得不分别,桐桐继续前行,进入了一座宽大的府邸。

    是的!是宽大,但并不巍峨。以现在的生产力来说,建造巍峨的府邸代价太大。

    夯土的地面,夯土的墙体,这就是王府。

    奴婢们尽皆跪伏于地,等着她过去。

    老媪扶着桐桐,低声道:“夫人在正殿。这位夫人乃是新人,女郎还未曾见过。乃妫姓陈氏。”

    桐桐:“……”比干的妻子……是新人?

    只能说,这位新人是续弦吧!生产难,女子因生产亡故,不算是罕见。而王叔之尊,必是不缺妻室。

    她点头,便见到以妙龄女子,温和以待:“桐自比邑来,舟车劳顿,先去歇息,明日再叙话。”

    “喏!”桐桐低头,要行礼时假装头晕,身形恍惚,于是这礼便免了。

    夫人忙吩咐:“唤着小疾臣来。”

    小疾臣,乃是朝廷医官,只负责皇室疾病医治。

    桐桐被大力妇人抱回了一处院落,屋内火鼎燃烧,取暖又照明。

    她半靠着,看见火鼎上明晃晃的一个‘金文’。而今用的文字多是甲骨文和金文。甲骨文雕刻在龟甲兽骨上,作为占卜之用。而金文雕刻在青铜器上,多用于祭祀。

    而屋内的火鼎,简单的一个金文,桐桐仔细辨别,它是‘艰’字。

    艰,后世在甲骨文上发现的字里就有这个字,本就有灾祸、艰难之意。

    直到小疾官诊病,她这才收回视线。

    这医官的能力有限,只诊断出:劳顿神疲,需得静心修养。

    而后便出去开方子去了。

    桐桐转脸又去看那个字,正入神,就听见外面有急匆匆的脚步声:“女儿,为父来迟了。”

    话音才落,门外进来一男子,披散着头发,只用皮革发箍箍着。发箍上有一块雕琢的不甚好的玉石,彰显他的身份高贵。

    于是相比,刚才看见四爷,他也披散着头发,却只用绳圈箍着发。

    男人近前来,桐桐看见了他挂在腰间的青铜剑,剑柄上也有一字——艰!

    桐桐恍然:这个人是艰伯,不是坚伯。

    史书上关于比干儿子,只记了一个叫林坚的。可又有一种说法,说是比干死后,他的夫人逃亡,在一石室内产下一子,取名坚。后被周武王赐姓林,故而称其为林坚。

    而比干活了六十四岁而亡,按照这个记载,林坚是他的遗腹子。

    六十四岁的男人能叫女人受孕,这是正常的。

    受孕的不是原配,这也是正常的。遗腹子必为续弦所生。

    那么在这个遗腹子之前,比干这六十多年,再没有其他子孙了吗?不至于。

    所以,自己猜对了大半。

    艰伯,不是坚伯!历史记载的林坚还未曾出生。而这个艰乃是比干的长子,也该是嫡长子。

    之所以取名艰,该是他生母生他的时候难产了,他生来便母丧,故而取名为艰。

    但不管怎么样,大差不差了。

    她忙靠起来:“父亲!”

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